Jehovas Vittnen, varför så impopulära?

Vad var det för världskrig?

Var hela jorden, alla kontinenter på jorden alltså inblandade i dessa krig så som i 1:a och 2:a världskriget, eftersom du säger att det var "geografiskt betydligt mer världsomfattande"?

Det finns en anledning till att man fortfarande kallar dessa för världskrig, detta vill du ändra på och kalla 1:a och 2:a världskriget för 5:e och 6:e världskriget? Håller historiker med dig?

Du pratar om rättigheter, specifikt Guds. Då undrar jag om någon någonsin har några rättigheter och i så fall vilka? Tar man dessa rättigheter eller är de naturgivna? Om de är naturgivna undrar jag hur naturen reagerar mot brott mot de naturgivna rättigheterna? Om rättigheter är något man bara tar undrar jag om det inte kan jämställas med djungelns lag, alltså den starkas rätt gäller?

Enda sättet jag får ihop antagandet om att Guds rättighet att definiera gott och ont är en naturgiven rättighet är om man ser på Gud som naturen/alltet. (Fast det är bara min ringa slutsats.) Och om jag förstår det korrekt anser ni JW inte att Gud är allt.

Då återstår alternativet att det är djungelns lag som råder i universum. Är det så ni ser på saken?

Har du någon åsikt om mitt resonemang?

Även med tanke på att han* inte är särskild bra på det.

*D.v.s. DIN 'gud'.

För en del år tillbaka var jag kortvarigt involverat i JV välgörenhet, men slutade när jag fick besked om att den ENDAST var 'intern'.

Vem ljugar? Du eller min lokala JV-representant?

Nej man accepterar inte oönskade och felaktiga val i samhället, hur kan du säga så? Har du aldrig hört talas om fängelse? Och samvete och ett moraliskt tryck? Med dom individer som har oönskade beteenden enligt samhällets lagar, så begränsar man deras frihet genom att slänga dom i fängelse. I vissa samhällen t.o.m. avrättar man människor, så att dom inte längre ska kunna påverka samhället negativt.

På samma sätt har även Gud ramar och gränser för hur långt en människa kan använda sin fria vilja, innan det blir konsekvenser.

Även om samhällen har gränser för hur långt medborgare får gå, så är medborgaren ändå en människa med en fri vilja. Medborgaren kan använda sin fria vilja till att mörda någon, men det innebär i så fall konsekvenser, man förlorar sin frihet att vistas i samhället, och i vissa länder förlorar man rätten till sitt liv.



Hur menar du med "accepterar"? Om ett vuxet barn till föräldrar förgriper sig på barn, och visar ingen ånger eller förståelse för att det skulle vara fel, på vilket sätt menar du då att den personens föräldrar accepterar honom?

Hur menar du att föräldrarna ska agera mot sitt vuxna barn i detta fallet? Eller i ett fall där barnet är seriemördare t.ex.

Jag tycker det är underbart att du kan skriva detta och menar att du har kunskap som t ex jag inte besitter i ämnet.
Jag känner en del av dem som du menar ska dra in pengar.
Inget fungerar så i den här organisationen.
JV sålde nu 5 byggnader i New York för ca 2 miljarder svenska ca 25 byggnader till ska säljas.
Dessa pengar används till att bygga nytt ca 1 timme utanför New York.
Inga är betalda bland JV de som arbetar ideellt vid landskontor tryckerier (eller är medlem i det som kallas styrande kretsen) och oavsett vad de gör där så har de mat och husrum och ett litet penningbidrag tror det är ca 700 kr i månaden.
Det du skriver är lögn.

Varför skulle vi inte få välja ett liv utan Gud? Han gav väl oss ändå den fria viljan när han skapade oss?

Ok, jag håller inte med dig om slutsatserna om vår tid, jag pratar inte om bara Sverige, jag pratar om ett globalt perspektiv. Mänskligheten har kunnat utplåna sig själv med kärnvapen, och nu verkar det som att den globala uppvärmningen inte går att hejda, detta kan du väl ändå inte förneka är unikt för 1900-talet?

Årtalet 587 för Jerusalems fall vilar på en förkrossande mängd urkunder och dokument. Hela den nybabyloniska perioden, med dess kungar, är en absolut period som fastställts astronomiskt. Det var professor Abraham Sachs i USA som kartlade de astronomiska texterna från det gamla Babylon, inte minst de astronomiska dagböckerna. Professor Hermann Hunger i Österrike har fortsatt hans verk och publicerat de aktuella texterna, både i original och i engelsk översättning.

Några exempel:

De forntida texter som Sachs kallade LBAT 1420 och LBAT 1421 anger månförmörkelser som inträffade under ett antal preciserade år av Nebukanessars regering. Med ledning av dessa får man fram när på tidens ström som dessa regeringsår inföll. De visar att Nebukanessars första regringsår var 604 f Kr. Bibelns uppgifter om vilket år i Nebkadnessars regering som Babylon föll hjälper oss att fastställa 587 för denna händelse.

En ännu mer detaljerad forntida text är VAT 4956. Benämningen anknyter till det främreasiatiska museet i Berlin, där tavlan förvaras. Den har med ett mycket stort antal observationer som bara passar på ett enda år i årtusendet före Kristus, nämligen 568/67. Den säger att observationerna gjordes i Nebukadnessars 37 regeringsår. Det ger samma nettoinformation som de två föregående texterna.

I vakttornsartikeln för ett par år sedan försökte Jv få det till att se ut som om observationerna gjorts 20 år tidigare. Det var baserat på vad norrmannen Rolf Furuli, ett Jv, hade skrivit i en av sina böcker, och av allt att döma hade Furuli själv skrivit vakttornsartikeln. Furulis bok kom under Hermann Hungers näsa, och Hunger, en av världens främsta kännare av akkadiska, fullständigt pulvriserade Furulis argument. Så vakttornsartikeln presenterade en uppfattning som redan vederlagts. VAT 4956 passar bara in på årtalet 568/67 f Kr, och därför blir Nebukadnessars första regeringsår 604 och Jerusalems förstöring 587.

Ett vittnesbörd av helt annat slag är den stele som redogör för Nabonids mor Ada Guppis liv. Det är en samtida text som tillkom när Ada Guppi dog i Nabonids nionde regeringsår. Den anger 43 år för Nebukadnessar, två år för Evil Merodak, 4 år för Neriglissar och de första 9 åren för Nabonid, allt i efterföljande rad. Några andra kungar däremellan anges inte. Labashi Marduks korta regring på ett par månader mellan Neriglissar och Nabonid togs inte med, naturligt nog. Om Nabonid regerade i 17 år, som allt visar, blir Nebukadnessars första regeringsår 604 om vi som Jv skulle utgå från Babylons fall 539.

Hela perioden bekräftas också av kontraktstavlor, affärsuppgörelser och annat som daterats på kilskriftstavlor. Det finns massor med tavlor daterade varje år för de på varandra följande kungarna i det nybabyloniska riket. Det finns inga tavlor som anger de extra 20 år som Jvs dateringar behöver. En del forskare anser att just kontraktstavlorna ensamma räcker till att fastställa hela perioden. De användes av Parker och Dubberstein när de utgav sitt klassiska verk "Babylonian Chronology 626 B.C- A.D. 75" (senaste upplaga 1956)

Ett annat vittnesbörd från forntiden som ensamt räcker till att fastställa kronologin är räkenskaperna från familjen Egibis bankirfirma. Dessa fastställer hela perioden på ett sätt som helt bekräftar de traditionella dateringarna. Dokumenten upptäcktes 1875-1876 omkring 6 kilometer sydost om Babylons ruiner. De publicerades av W. St. Chad Boscaven redan 1878 och Boscaven påpekade värdet av dokumenten just för kronologin.

Fram till 1800-talet hade man fastställt kronologin huvudsakligen med hjälp av den så kallade ptolomeerkanon (som är mycket äldre än Ptolomaios), men från och med då har en lång rad andra dokument framkommit med samma innebörd, så att man idag inte behöver ptolomeerkanon alls för den nybabyloniska kronologin. Det anmärkningsvärda är att alla dokument stämmer överens. Ptolomeerkanon är ett under av precision, och den har blivit till fullo bekräftad.

Den verkliga, historiska kronologin är i full samstämmighet med Bibeln, inte på något sätt i strid med denna. Bibeln anger inget årtal enligt vår tidsuppfattning för Jerusalems förstöring och inte heller för Babylons fall. Att räkna baklänges från det fiktiva årtalet 537 är fullständigt otillfredställande. I stället bör man utgå ifrån Nebukadnessars astronomiskt fastställda regering, eftersom det var under Nebukadnessar som Jerusalem förstördes.

Årtalet 539 för Babylons fall är inte lika väl omvittnat som tiden för Nebukadnessars regering, även om årtalet stämmer. När man fastställde det utgick man från förutsättningen att Nebukadnessars första regeringsår var 604 f Kr. The Cambridge Ancient History, Vol. III, 1929, säger på sid. 224:

"Årtalet 539 för Babylons fall har framräknats från de sista årtalen på kontraktstavlorna för varje kung under denna period, varvid man räknat från slutet av Nabopolassars regering 605 f. Kr., nämligen Nebukadnessar 43, Amel-Marduk 2, Nergal- shar -usur 4, Labashi-Marduk (endast trontillträdesåret), Nabonid 17 = 66."

Ovanstående uttömmer på inget sätt vittnesbörden till förmån för 587 som året för Jerusalems fall. Men det räcker med råge.

Förstår inte exakt vad du menar, kan du förtydliga det så ska jag försöka att svara.

Nej, det är fortfarande så att det är Gud som ska avgöra vad som är gott och ont.

Guds styre misslyckades inte däremot så ser vi mänskligetens misslyckande av att styra.