2013-07-07, 03:26
  #793
Medlem
dopemans avatar
Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Det spelar ingen roll om Zarrinkoob påstått något sådant i sitt verk eller inte!!! "The Arab Conquest of Iran and Its Aftermath" är baserad på "Tarikhe Iran Baed az Islam", förstår du inte det? Att något baseras på något annat verk. Vill du att jag ska komma med exempel? "Fathe arab dar Iran" baseras mest på samma del i boken som heter "arab dar Iran" del 4, man kan säga att det är utvalda delar fast på engelska. Vill du veta mer ska du läsa hans bok på persiska som är ett mer omfattande verk.

Som jag skrev, du har inga bevis som vanligt, bara antaganden. "The Arab Conquest of Iran and Its Aftermath" står som ett självständigt verk då Zarrinkoob inte framfört något annat. Den skrevs 1975 som en del i "The Cambridge History of Iran". Att vissa verk innehåller liknande delar innebär inte att de baseras på varandra. Zarrinkoobs "Do Gharn Sokoot" innehåller också liknande delar som "The Arab Conquest.." men det innebär inte att de baseras på varandra.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Nej även om du hittar att någon refererat med Ejtenaab så betyder det inte att det är korrekt.. Jag skrev att många slarvar, ska man vara korrekt så ska man skriva, kudak, kitab, Sadiq Hidayat, Tarikh i..
gh och q slarvas en hel del med.. även så med O,AE,U..
Många lägger inte märke till detta men i "stavning" bör man skriva så..

Du läste inte referensen pajas. Den refererar till ett verk. EjtenAb är korrekt och överensstämmer med den persiska stavningen. Det varken skrivs eller uttalas ijtinab på persiska.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Observera dopeman.. Abu Bakr ville inte ha någon militär konfrontation med Iranier då han beordrade Khalid..han ville bara ha en Amir för konverterade muslimerna i enlighet med Zarrinkoob och att Khalid skulle bekämpa Riddah. En annan sak som du verkar ha missförstått är Muthannas historia.. Muthanna blev inte muslim förrän i slutet av Riddah kriget.. om du läser din egen källa..

Jag har aldrig påstått att Muthanna blev muslim innan Ridda krigen, det är i sig irrelevant. Muthanna blev muslim då han sökte Abu Bakrs skydd och stod inför valet att ansluta sig till sassaniderna eller muslimerna som expanderade. Det stämmer att Abu Bakr inte ville ha en direkt militär konfrontation, denna konfrontation kom senare när Khalids trupper befann sig i sassanidiskt territorium och redan orsakat mycket förstörelse. Jag har presenterat det Zarrinkoob framfört och det är inget du kan invända mot med ditt svammel:

Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Muthanna sökte skydd från sassaniderna och detta framgår tydligt vilket jag redan bevisat.
http://www.ladda-upp.se/bilder/smjvmwtxqxppvo/
For generations they had regarded the desert areas adjoining the scene of their activities as their natural refuge. Their custom was to seek asylum from the Persians in flight towards the desert and among their fellow-Arabs. Consequently it was with the latter that they now chose to ally themselves, in order to ensure a greater measure of immunity in their inroads on Iranian territory, freed from the threat of attack from behind. Thus Muthanna b. Haritha betook himself to Medina, submitting to Islam and the caliph.
Det du tar upp innan "were faced with the choice" berör vilka val som Muthanna stod inför. Men Zarrinkoob bekräftar sedan att Muthanna anslöt sig till muslimerna "in order to ensure a greater measure of immunity in their inroads on Iranian territory". Det var alltså Muthannas konflikt med sassaniderna och muslimernas militära framgångar som ledde till att Muthanna anslöt sig till Abu Bakr. Muslimernas militära framgångar gjorde det möjligt för Muthanna att söka deras skydd. Det är inget du kan förneka eller manipulera då det framgår med tydlighet och bekräftas av historiker som Donner.

Vidare skiljer Zarrinkoob mellan Ridda krigen och det senare mot sassaniderna.
The end of the Ridda wars left the Arabs poised for Holy War for the sake of Islam, ready to challenge even Byzantium and Iran.
Rörande Abu Bakrs order skriver Zarrinkoob att Khalid blev "dispatched to take charge of the campaign in Iraq". I stycket innan framgår det att syftet med kampanjen var att "sprida Islam" vilket Muthanna ville organisera sin stam för. Abu Bakr kunde dock inte förlita denna uppgift helt till Muthanna utan han fick istället assistera Khalid i kampanjen.
Thus Muthanna b. Haritha betook himself to Medina, submitting to Islam and the caliph. Furthermore, he sought the caliph's recognition of him as rightful leader of his people, whom he would bring with him to Islam, to organize them for a campaign into the Sawad of Iraq to spread Islam, ostensibly among the Arabs and Christian Nabataeans residing there. Abu Bakr issued a decree to this effect. Muthanna returned to Khaffan and summoned his followers to the Faith. His choice of alignment with the Muslims resulted in his gaining the allegiance of practically all the Arabs engaged in raids on the populous and cultivated Iranian frontier. The caliph, however, could not place all his confidence in the operations of the new convert. Khalid b. al-Walid, the same whom the Prophet had awarded the title "The Sword of God", and in whom the caliph had implicit confidence, was immediately despatched to take charge of the campaign in 'Iraq, while Muthanna was ordered to accept his command and in all ways assist him
Här har vi anledningen till att Khalid befann sig i Irak, på Abu Bakrs order.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Än så länge ser vi inget som tyder på att enligt dig "tunga" historiker avfärdar något förutom att du stup i kvarten tillägger draveln.

Du kan försöka så gott det går men du kan tyvärr inte trolla bort det historiker framfört . Jag citerar det jag skrivit tidigare med hänvisning till vad historikerna presenterat.

Citat:
Pourshariati förklarar att iranierna intog en defensiv ställning mot de inkräktande araberna.

Pourshariati: "The defensive war efforts of the Iranians against the encroaching Arab armies, and what we believe to be the chronology of the first phase of the Arab conquest of Iraq"

Citat:
Donner bekräftar att det var en offensiv aktion från muslimernas sida.


Donner: "It is true that the Muslims led by Khilid b. al-Walid and later commanders received significant support from tribesmen of the B. Shayban in their conquest offensives against the Persians"

Citat:
Morony menar att det inte finns några bevis för att sassaniderna startade ett anfall

Morony: Your first version is pretty much what I would say, although I think the momentum of the Ridda Wars in Arabia carried them into Sasanian territory in Oman and Bahrayn. There is no evidence that I know of the Persians starting the war.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Ingen har påstått att det endast är Zarrinkoob som studerat sassaniderna..Men du har en slags "komplex" för namn och "tunga histoiker".. Du är mer tagen av namn än innehållet du presenterar.
Jag är inte här för att diskutera massa skrivbordskomplex med dig.. håll dig till ämnet istället..

Historia är ett ämne som studeras och dokumenteras av historiker. Deras slutsatser bygger på de primära källor som finns till hands. Dina slutsatser baseras på propaganda utan historiskt stöd. Genom olika antaganden och manipulationer försöker du konstruera vissa händelser. Jag har både presenterat innehållet och deras slutsatser. Seriösa historiker som forskat kring sassanidernas historia avfärdar helt enkelt ditt trams, i ren desperation börjar du tjura om "komplex".

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Morony skriver ingenting om framgångar.. lägg inte till saker. Han (det är inte ens hans formulering) menar att Riddah kriget var den främsta orsaken "drivkraften" som ledde till att dessa fördes in på sassanidiskt territorium.. Jag håller med .. men VILKA som startade konflikten blir intressant att analysera i Riddah kriget eftersom vi då diskuterar en upptrappning..
Dessutom är det inte Morony som har skrivit denna formulering..Det var därför jag tvekade gällande hans ställningstaganden som enligt dig framkommer i ett mail..

Det är Moronys formulering och jag har bifogat bildbevis ditt troll. Tvekar du är det bara att mejla Morony och fråga. Morony har inte påstått något om "Ridda verksamhet" i Irak, tvärtom delar han versionen jag presenterade och menar att perserna inte startade denna konflikt.

http://www.ladda-upp.se/bilder/fzafebmkxyuorx/
Citera
2013-07-08, 18:07
  #794
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Som jag skrev, du har inga bevis som vanligt, bara antaganden. "The Arab Conquest of Iran and Its Aftermath" står som ett självständigt verk då Zarrinkoob inte framfört något annat. Den skrevs 1975 som en del i "The Cambridge History of Iran". Att vissa verk innehåller liknande delar innebär inte att de baseras på varandra. Zarrinkoobs "Do Gharn Sokoot" innehåller också liknande delar som "The Arab Conquest.." men det innebär inte att de baseras på varandra.

Jag tror knappast att det är nödvändigt att tillägga något sånt i enstaka sammanfattade verk. Meningen med liknande verk är att skapa en översikt över utvecklingen under viss period (mer för andra än Iranier). Då man säger att något baseras på ett verk då menar man att vederbörande "utgår" ifrån ett verk som i detta fall är Tarikhe Iran Baed az Islam..

The Cambridge History of Iran, fungerar som en slags encyklopedi och är inte alltid anpassad för en djupare diskussion/arbete.Med tanke på att Riddah konflikten diskuteras som en upptrappning till kriget, är din källa en ganska svag källa jämfört med den källa som åberopas av mig, om vi nu är intresserad av Zarrinkoobs syn på saken. Din källa ger en kortfattad översikt och information och författaren "måste" begränsa sig med att nämna ett par saker som han gjort.

I liknande böcker kommer man med det senaste och jag ser ingenting som går utöver hans tidigare ställningstaganden.


Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Du läste inte referensen pajas. Den refererar till ett verk. EjtenAb är korrekt och överensstämmer med den persiska stavningen. Det varken skrivs eller uttalas ijtinab på persiska.

Har du problem med att acceptera att du har fel? Vad är det med dig? Det stavas inte E utan man skriver I även om många tror att man ska skriva E då uttalet på svenska ger oss E. Du tänker med svenska alfabeten och det är fel. Svenska alfabetet är en variant av latinska alfabetet.

Då vi skriver uttalen så tänker vi "system" och inte hur E uttalas på svenska.

Târikh i i=e(påsvenska) men då undrar du hur det blir med den riktiga i... det skriver man så här î ..

ijtinab är rätt janam.. han menar ejtenab (svenska) men det vill du vara korrekt på uttalet (latin) så ska du skriva så här .... ijtinâb..

Tarikh-i Asa`tiry-i Iran http://www.amazon.com/Iran-Mythological-History-Tarikh-i-Asa%60tiry-i/dp/1482671506

Men vill du skriva helt korrekt ska du skriva i (I du tänker på) î och e = i något man inte alltid markerar i texter.

Hoppas du förstår nu!!





Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Jag har aldrig påstått att Muthanna blev muslim innan Ridda krigen, det är i sig irrelevant. Muthanna blev muslim då han sökte Abu Bakrs skydd och stod inför valet att ansluta sig till sassaniderna eller muslimerna som expanderade. Det stämmer att Abu Bakr inte ville ha en direkt militär konfrontation, denna konfrontation kom senare när Khalids trupper befann sig i sassanidiskt territorium och redan orsakat mycket förstörelse. Jag har presenterat det Zarrinkoob framfört och det är inget du kan invända mot med ditt svammel:

Ja men vad du däremot inte förstår är att alliansen inte hade speciellt mycket att göra med Khalids konflikter mot sassaniderna.. Khalid letade efter riddah folket som hade flytt Bahrain och att Muthanna efter händelserna i Bahrain och Khalids framgångar i närheten av Eufrat valde att alliera sig med Abu Bakr.

De hade samma fiender nämligen Ridda.. eller hur? Muthanna fick aldrig något utöver stöd för att bekämpa sina fiender, eller hur? Vad säger det? För vi vet att Abu Bakr inte alls hade några planer på att anfalla Iran.







Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Du kan försöka så gott det går men du kan tyvärr inte trolla bort det historiker framfört . Jag citerar det jag skrivit tidigare med hänvisning till vad historikerna presenterat.



Pourshariati: "The defensive war efforts of the Iranians against the encroaching Arab armies, and what we believe to be the chronology of the first phase of the Arab conquest of Iraq"



Donner: "It is true that the Muslims led by Khilid b. al-Walid and later commanders received significant support from tribesmen of the B. Shayban in their conquest offensives against the Persians"



Morony: Your first version is pretty much what I would say, although I think the momentum of the Ridda Wars in Arabia carried them into Sasanian territory in Oman and Bahrayn. There is no evidence that I know of the Persians starting the war.

Ja men du förstår inte sammanhangen dopeman. Vissa historiker argumenterar för en arabisk-iransk konflikt medan andra ser detta som en slags upptrappning utifrån riddah verksamheterna. Det är två olika aspekter som ger olika resultat.

Många som Donald Routledge Hill spårade konflikterna till räder som genomfördes i området och detta gällde inte bara en konflikt mellan Iranier och Araber, (enligt den uppfattningen), utan man menade att en del stammar som flyttade oftare och bosatte sig tillfälligt, hade en tendens att anfalla en del permanent bosatta stammar i området. Det är utifrån en liknande inställning man kommer fram till att dessa påbörjade konflikten.

Medan andra som Zarrinkoob ser Riddahverksamheten och deras allierade som den viktigaste orsaken till upptrappningen. På sätt och vis kan man säga att Zarrinkoob och Hills inte är riktigt eniga i detta fall.

Men ingen historiker kan försumma betydelsen av Zarrinkoobs ståndpunkt! Ingen kan göra detta med tanke på källor som per dagens datum finns att tillgå.. Morony vet det också






Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Historia är ett ämne som studeras och dokumenteras av historiker. Deras slutsatser bygger på de primära källor som finns till hands. Dina slutsatser baseras på propaganda utan historiskt stöd. Genom olika antaganden och manipulationer försöker du konstruera vissa händelser. Jag har både presenterat innehållet och deras slutsatser. Seriösa historiker som forskat kring sassanidernas historia avfärdar helt enkelt ditt trams, i ren desperation börjar du tjura om "komplex".

Nej mina slutsatser vet jag inte .. men om du menar Zarrinkoobs slutsatser så var han av den uppfattningen att Riddah var den främsta orsaken.. Sen kan du sitta här och förneka hur mycket du vill hans bok finns för den som är intresserad.

Ingen avfärdar (eller kan avfärda) det jag skriver, medan det finns forskare som lägger större vikt på andra aspekter. Det är två olika saker kom ihåg det!




Citat:
Ursprungligen postat av dopeman
Det är Moronys formulering och jag har bifogat bildbevis ditt troll. Tvekar du är det bara att mejla Morony och fråga. Morony har inte påstått något om "Ridda verksamhet" i Irak, tvärtom delar han versionen jag presenterade och menar att perserna inte startade denna konflikt.

http://www.ladda-upp.se/bilder/fzafebmkxyuorx/

Morony menar att ridda krigen var drivkraften bakom (upptrappningen) konflikten..
Nej detta är fortfarande inte Moronys formulering bara för att han skrev det i ett mail till dig.. Du missförstår saken.. Jag skrev; anledningen att jag tvekade om Moronys utsagor var att formuleringen inte är hans. Han borde veta att man också lägger till vem som egentligen står för formuleringen ..

Den formuleringen kommer från Albert Hourani och inte Morony..
Citat:
(the 'wars of the ridda'); in the process an army was created, and the momentum of action carried it into the frontier regions of the great empires and then

http://www.ladda-upp.se/bilder/cfpbvbrkqdovoe/

Are janam ishon az jibesh ke dar nemiyare janam..
Citera
2013-07-08, 22:06
  #795
Medlem
dopemans avatar
Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Jag tror knappast att det är nödvändigt att tillägga något sånt i enstaka sammanfattade verk. Meningen med liknande verk är att skapa en översikt över utvecklingen under viss period (mer för andra än Iranier). Då man säger att något baseras på ett verk då menar man att vederbörande "utgår" ifrån ett verk som i detta fall är Tarikhe Iran Baed az Islam..

Som jag förklarat för dig kan man inte anta att två verk bygger på varandra pga. liknande innehåll. "The Cambridge History of Iran" är mycket omfattande och Zarrinkoobs verk utgör endast delen som berör arabernas erövring av Iran. Du har inte läst verket och är därför inte i en position att diskutera innehållet. Zarrinkoobs verk ”Do Gharn Sokoot” och är också mycket omfattande och innehåller liknande delar som "The Arab Conquest.." men det innebär inte att de "bygger på varandra". Hade Zarrinkoob skrivit att det var en engelsk sammanfattning av något av hans tidigare verk hade situationen varit annorlunda, men nu har han inte påstått något sådant utan det är du som trollar.


Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Har du problem med att acceptera att du har fel? Vad är det med dig? Det stavas inte E utan man skriver I även om många tror att man ska skriva E då uttalet på svenska ger oss E. Du tänker med svenska alfabeten och det är fel. Svenska alfabetet är en variant av latinska alfabetet.

För den persiska formen är ejtenAb korrekt då det överensstämmer med den persiska stavningen. Jag har bland annat visat dig här:

http://books.google.se/books?id=t1-mfACVATsC&pg=PA378&lpg=PA378&dq=ejtenAb+napazir&so urce=bl&ots=2w7TBCY_5z&sig=FxQu1nnqCLDGWuYJF3pee1K gDnM&hl=en&sa=X&ei=WDzXUcTyOsXEtAbxk4AQ&ved=0CDcQ6 AEwAg#v=onepage&q=ejtenAb%20napazir&f=false

"Jame'eh-ye Madani va Taghirat-e Ejtenab Napazir-e Eqtesadi"

För vidare läsning har du:

http://en.wikipedia.org/wiki/Persian_phonology#Chart

Citat:
/e/ ِ e /ke/ که 'that'

Som du ser har du fel. Jag hoppas du har lärt dig något.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
De hade samma fiender nämligen Ridda.. eller hur? Muthanna fick aldrig något utöver stöd för att bekämpa sina fiender, eller hur? Vad säger det? För vi vet att Abu Bakr inte alls hade några planer på att anfalla Iran.

Muthanna vände sig till Abu Bakr "in order to ensure a greater measure of immunity in their inroads on Iranian territory". Muthanna sökte Abu Bakrs skydd då han sedan tidigare hamnat i konflikt med sassaniderna pga. räderna. Efter konverteringen sökte han Abu Bakrs stöd för en kampanj:

"Furthermore, he sought the caliph's recognition of him as rightful leader of his people, whom he would bring with him to Islam, to organize them for a campaign into the Sawad of Iraq to spread Islam"

Då Abu Bakr inte kunde förlita sig helt på Muthanna fick Khalid ansvaret för denna kampanj. Vidare är det viktig att poängtera att Zarrinkoob tydligt skiljer mellan Ridda krigen och det senare mot sassaniderna!


The end of the Ridda wars left the Arabs poised for Holy War for the sake of Islam, ready to challenge even Byzantium and Iran.


Zarrinkoob benämner detta krig som "A Holy War for the sake of Islam".

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Ja men du förstår inte sammanhangen dopeman. Vissa historiker argumenterar för en arabisk-iransk konflikt medan andra ser detta som en slags upptrappning utifrån riddah verksamheterna. Det är två olika aspekter som ger olika resultat.

Det vi kan se med tydlighet är att ingen historiker kan påstå att sassaniderna påbörjade detta krig. Omständigheterna, dvs. sassanidernas försvagning, Muthannas räder och muslimernas militära framgångar ledde till en offensiv aktion från muslimernas sida. Precis som Donner skriver fick muslimerna stöd av vissa arabiska stammar (under Muthannas ledning) mot sassaniderna i deras offensiva erövring (conquest offensives). Källor visar att iranierna intog en defensiv position medan Muthanna och hans allierade sedan tidigare kände till deras försvagning.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Ingen avfärdar (eller kan avfärda) det jag skriver, medan det finns forskare som lägger större vikt på andra aspekter. Det är två olika saker kom ihåg det!

Jo de avfärdar ditt trams då det inte finns några bevis för att sassaniderna startade ett anfall. Tvärtom menar forskare att sassaniderna intog en defensiv ställning.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Morony menar att ridda krigen var drivkraften bakom (upptrappningen) konflikten..

Läs både min mejlfråga och Moronys svar. Han håller med mig i att detta krig utvecklades ur räder som senare sanktionerades av Abu Bakr. Han menar att det "momentum" som följde av Ridda krigen förde muslimerna in på sassanidiskt territorium! Samtidigt menar Morony att det inte finns några bevis för att perserna startade kriget.

Citat:
Ursprungligen postat av IR5
Jag skrev; anledningen att jag tvekade om Moronys utsagor var att formuleringen inte är hans. Han borde veta att man också lägger till vem som egentligen står för formuleringen

Den formuleringen kommer från Albert Hourani och inte Morony..

http://www.ladda-upp.se/bilder/cfpbvbrkqdovoe/

Tack för klargörandet, nu var formuleringen inte desamma men vi vet fortfarande inte om Morony fått detta från Hourani eller någon annan. Allt bygger i slutändan på primära källor.
__________________
Senast redigerad av dopeman 2013-07-08 kl. 22:12.
Citera
2013-07-10, 15:14
  #796
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av philhermouth
Jag ser iranier ofta med kristna symboler på kroppen (halsband, tatueringar) och undrar av ren nyfikenhet varför ni är kristna. Ni är väl muslimer från början, eller? Läste en tjejs blogg för ett tag sedan där hon skrev att hon var kristen "i smyg". Hennes mamma visste inte om det. Varför blir ni inte ateister, buddhister eller judar istället? Hatar ni ert land så mycket att ni vill byta indentitet helt och hållet för att bli så "svenska" som möjligt?

Ni verkar inte vilja se ut som iranier gör heller. Ni är ju kända för att operera era näsor och byta namn till t.ex Alexander. Jag satt och väntade på bussen, då jag råkar höra en liten konversation mellan en iranier och en kvinna, båda två mellan 22 - 30 år gamla, som löd:

Man: Vilket land tror du att jag kommer från?
Kvinna: Hmm... Vet inte... Svårt att säga...
Man: Jag är pers.
Kvinna: Ja, du ser ut som en sån!
Man: Nää... det gör jag väl inte?


Hatar ni ert utséende, identidet och kulturella arv så mycket att ni är beredda att göra vad som helst för att inte bli betraktade som Iranier i människors ögon?


Alla vet att iraniers vill markera att de är bättre (mer akademisk utbildade, mer civiliserade) än andra invandrare från mellanöster.
Detta kan få sjuka proportioner ibland; och det blir så fel. Varför kan inte ni istället vara stolta över ert iranska ursrpung och låtsas vara svenskar/vita västerlänningar.
Citera
2013-07-12, 16:52
  #797
Medlem
sartuss avatar
Citat:
Ursprungligen postat av liamlundgren
Varför kan inte ni istället vara stolta över ert iranska ursrpung och låtsas vara svenskar/vita västerlänningar.

Vi är mer stolta över vårt ursprung och vår kultur än vad en genomsnittssvensk någonsin kommer vara. Vi kommer aldrig, och har aldrig velat associera oss med västerlänningar.

Vi har en gång i tiden dominerat världen, vetenskapligt, kulturellt, och geografiskt. Varför ska vi någonsin se upp till svenskar som ett "herrarfolk", eller västerlänningar?

Ni svenskar har betydligt större problem än oss perser, rent kulturellt. Ni vågar ju inte ens vifta med er egen flagga ute på stan, era politiker och de flesta svenska makthavare är fega vänsterorienterade anti-monokulturella personer, som bajsar på Sverige och svenskhet.

Ta itu med era egna problem innan du börjar skapa vanföreställningar angående Iranier och hur VI ser på oss själva.
Citera
2013-07-12, 17:06
  #798
Medlem
sartuss avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Careless
För att det sista iranier vill bli är att associeras med araber. Det de främst vill bli sedda som är italienare. Detta grundat på empiriska studier. Därav namn- och religionsbyten samt allt annat trams.

Vi vill inte associeras med araber eftersom vi INTE är araber? Hur jävla svårt ska det vara att begripa detta?

Om du som svensk åker till japan och ständigt blandas ihop med ryssar, skulle du småle då och nicka jakande, "ja, jag är en rysse", eller skulle du markera att du är en stolt svensk?

Tack vare populationsgenetiken så kan vi idag rent vetenskapligt markera att Iranier inte är i närheten av att vara några araber. Faktum är att de finns fler folkgrupper i södra Europa som klustrar närmare araber än perser.


Vi har alltid, och kommer alltid markera att vi inte är araber. Våra kvinnor är även rasmedvetna när det kommer till arabfrågan.
Se bara här--> http://www.youtube.com/watch?v=WsHZwuHiTSo

Vänta bara några decennier, så kommer ni svenskar också inse varför vi iranier har problem med araben.

Dock vill jag utesluta Syrianer/assyrier, libaneser, dessa är inte alls lika barbariska och primitiva som araben från arabiska halvön eller nordafrika.

Citat:
POPULATIONSGENETIK I IRAN

Y-Chromosome DNA Y-DNA represents the male lineage, the Iranian Y-chromosome pool is as follows where haplogroups R1 (25%), J2 (25%), L (8%), J1 (8%), G (8%), Q (6%) and E1b1b (6%) comprise more than 85% of the total chromosomes.

Haplogruppen [R] är främst en indoeuropeisk haplogrupp.

Angående Irans höga J2 frekens, denna haplogrupp är vanligast i Kaukasien. J2 är även vanligt på balkan, och i länder i och runt levantiska området.

Origins of J2
Citat:
The precise region of origin for haplogroup J-M172 remains a topic of discussion. However, at least within a European context, Anatolia and the Aegean seem to be source regions, with Hg J2 having perhaps arisen in the Levant (Di Giacomo 2004) / Middle East (Semino 2004) with the development of agriculture

Mitochondrial DNA
Mitochondrial DNA mtDNA represents the female lineage. The Iranian mitochondrial DNA shows more European lineages than the Y-DNA lineages.

Haplogroup UK ~ 30%
Haplogroup JT ~ 25%
Other Haplogroups ~20%
__________________
Senast redigerad av sartus 2013-07-12 kl. 17:11.
Citera
2013-07-12, 17:20
  #799
Medlem
Armaitis avatar
Får jag vara jobbig och påpeka att iranier och perser inte ska blandas ihop? Tydligen räknas arabättlingarna i Iran a la Ahvazborna och närområdena i södra Iran som iranier.

Är det något land som har problem med multikulturell så är det Iran.
__________________
Senast redigerad av Armaiti 2013-07-12 kl. 17:27.
Citera
2013-07-12, 17:32
  #800
Medlem
sartuss avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Armaiti
Får jag vara jobbig och påpeka att ordet iranier och perser inte ska blandas ihop? Tydligen räknas arabättlingarna i Iran a la Ahvazborna och närområdena i södra Iran som iranier.

Är det något land som har problem med multikulturell så är det Iran.

Nej, ahvaz-araberna är araber. Genetiska studier på ahvaz-araber bekräftar detta. De är med andra ord varken genetiskt eller kulturellt lika iranier.

De har väldigt hög komponent av Haplogruppen F-M89, som är vanligast på arabiska halvön och i östafrika.

Läs mer här
Nasidze, I., Quinque, D., Rahmani, M., Alemohamad, S. A. and Stoneking, M. (2008), Close Genetic Relationship Between Semitic-speaking and Indo-European-speaking Groups in Iran. Annals of Human Genetics, 72: 241–252.
__________________
Senast redigerad av sartus 2013-07-12 kl. 17:36.
Citera
2013-07-12, 18:15
  #801
Medlem
Armaitis avatar
Citat:
Ursprungligen postat av sartus
Nej, ahvaz-araberna är araber. Genetiska studier på ahvaz-araber bekräftar detta. De är med andra ord varken genetiskt eller kulturellt lika iranier.

De har väldigt hög komponent av Haplogruppen F-M89, som är vanligast på arabiska halvön och i östafrika.

Läs mer här
Nasidze, I., Quinque, D., Rahmani, M., Alemohamad, S. A. and Stoneking, M. (2008), Close Genetic Relationship Between Semitic-speaking and Indo-European-speaking Groups in Iran. Annals of Human Genetics, 72: 241–252.

Jag vet att de är araber men beroende på vem du frågar så har man olika definitioner av vad ordet iranier betyder. Vissa menar att alla som bor i Iran och har iransk medborgarskap räknas som iranier och då ingår ju armenier/assyrier och syrianer som har bott i Iran i århundrade som iranier också och likväl ahvazborna, Lorer, balucher m.fl som inte har dugg gemensam med perser medans andra menar att iranier är detsamma som perser. Det rätta är väl annars den första tolkningen att alla som bor i Iran och har iransk medborgarskap räknas som iranier. Annat blir ju knas.
Citera
2013-07-12, 18:23
  #802
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av sartus
Vi är mer stolta över vårt ursprung och vår kultur än vad en genomsnittssvensk någonsin kommer vara. Vi kommer aldrig, och har aldrig velat associera oss med västerlänningar.

Vi har en gång i tiden dominerat världen, vetenskapligt, kulturellt, och geografiskt. Varför ska vi någonsin se upp till svenskar som ett "herrarfolk", eller västerlänningar?

Ni svenskar har betydligt större problem än oss perser, rent kulturellt. Ni vågar ju inte ens vifta med er egen flagga ute på stan, era politiker och de flesta svenska makthavare är fega vänsterorienterade anti-monokulturella personer, som bajsar på Sverige och svenskhet.

Ta itu med era egna problem innan du börjar skapa vanföreställningar angående Iranier och hur VI ser på oss själva.

Och ändå är SÅ många av er här i Sverige men nästan inga svenskar i ert spya till hemland.
Citera
2013-07-12, 18:33
  #803
Medlem
sartuss avatar
Citat:
Ursprungligen postat av DenDinge
Och ändå är SÅ många av er här i Sverige men nästan inga svenskar i ert spya till hemland.
Mina föräldrar flydde ett krig startat av Irak (uppbackat av väst och främst USA) under 80-talet.

Så du menar att man inte får älska sitt land och bosätta sig någon annanstans?

Det bor över 4.2 milj svenskar (folk med svenskättlingar medräknat) i USA.
350 000 svenskar i Kanada.
65 000 svenskar i Spanien.
32 000 svenskar i Brasilien..

etc.
Citera
2013-07-13, 02:00
  #804
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av sartus
Nej, ahvaz-araberna är araber. Genetiska studier på ahvaz-araber bekräftar detta. De är med andra ord varken genetiskt eller kulturellt lika iranier.

De har väldigt hög komponent av Haplogruppen F-M89, som är vanligast på arabiska halvön och i östafrika.

Läs mer här
Nasidze, I., Quinque, D., Rahmani, M., Alemohamad, S. A. and Stoneking, M. (2008), Close Genetic Relationship Between Semitic-speaking and Indo-European-speaking Groups in Iran. Annals of Human Genetics, 72: 241–252.

Att vara iranie betyder inte per automatik att man är pers...
Visst kan du säga att Ahvaz-araberna inte är perser, men de är ändå iranier...Iran är ett mångkulturellt- och mångetniskt land.

Det är inte som att de i Ahvaz är spanjorer...utan araber, och det är inte så konstigt när landet gränsar till arabländer...på samma sätt som vi har turkmener i norra Iran när Irans norra gräns ligger mot Turkmenistan, eller ska du säga att turkmenerna i Iran inte heller är iranier?

Att hitta en riktig pers idag är väldigt svårt...de flesta i Tehran som påstår sig vara från Tehran ursprungligen är vanligtvis från mindre städer som inte är i närheten av Tehran, alltså mycket skitsnack från folk.

Denna arabfråga bland exil-iranier är bara pinsam....folk som är bittra över att de inte kan åka till Iran pga. styret vill visa sitt hat genom gnälla om att de minsann inte är araber och muslimer, de är zoroastriska perser menar de
__________________
Senast redigerad av ultimatkontakt 2013-07-13 kl. 02:08.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in