Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Nämligen när då?

Jag gör det ganska klart att jag inte vet precis när detta skedde, det är också ganska öppet för tolkning.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Vad jag skrev var följande:
Har du några synpunkter på det?
Att språket är enormt missvisande och målar en ahistorisk bild.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Och den biten skrev jag för att påvisa att din ex cathedra-sats att en adel självklart definieras av sina privilegier inte i alla lägen är sann. Och om den inte i alla lägen är sann, så måste man belägga att den är sann i det sammanhang där den diskuteras. Kan du göra det på någon mer stringent nivå än Öh, men jag tycker ju det, och jag har ju alltid rätt!?
Men det är fullständigt omöjligt att det hamnar på någon annan nivå än "jag tycker det", det handlar om innebörden av ett uttryck. Jag hänvisar till vad de flesta människor syftar till (fast det höll du inte riktigt med om, men det är min uppfattning i varje fall). Du hänvisar till dokument ifrån 1200-talet som målar en något idealistisk syn på vad adel "skulle" vara, vilket i sin tur inte särskilt rättvist avspeglar vad adeln kom att vara eller vad folk tänker och syftar till när de hör "adel".
Fast du har ju klargjort att du hatar filosofi, jag vet inte om du innefattar semantik i det.
Det du gör är som att jag syftar till att det i lagen skulle stå någonting, men sedan inte kollar på vad implikationerna av lagen skulle vara. Säg att det står i lagen att "vi ska ha bokbål för att se efter allas välstånd", implikationerna skulle då ganska klart inte alls se efter allas välstånd även om så stod i lagen.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Den lilla skillnaden är att det finns en bevarad rättsurkund när det gäller det svenska frälsets instiftande, som talar om vad som gällde.
Det rasbaserade slaveriet och koloniseringens grunder var i att vi var mycket bättre på att se efter dessa ociviliserade svarta människor. Ser inte riktigt skillnaden, förutom då att i detta fallet var skyldigheterna till de under en i makthierarkien medan för adeln så låg skyldigheterna primärt till kronan.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Har du läst Alnsö stadga? Jag har. Och det är oerhört tydligt från den urkunden att skyldigheterna är det primära. - för adeln. Kleresiet, däremot får sin skattebefrielse utan direkt motprestation. Men stadgan är ju mycket tydlig med att det är de som tjänar kungen och hans bror, plus de som tjänar dessa, som är skattebefriade. Och hur skulle det egentligen kunna vara annorledes. Varför skulle den ytterst makt- och inkomstmedvetne Magnus Ladulså dassa iväg en massa privilegier till folk om han inte fick något som han tyckte var värdefullare tillbaka från?. Broder Valdemar hade kanske kunnat inrätta ett frälse bara för att han tyckte att det var ball och kontinentaleuropeiskt. Men Magnus, aldrig.
Var länge sen jag läste den. Spelar dock absolut ingen roll vad som står där.
Varför är väl en ganska ointressant diskussion att ha, även om vi kan komma att förstå hans motiv så är det helt oviktigt i jämförelse med vad som faktiskt kom att ske, vad som är. Att studera juridiska dokument för att förstå verkligheten är för mig ett förbryllande tillvägagångssätt.
Men ändå är det väl ganska förståeligt att det handlade om att hålla makten för kronan. Skyldigheterna låg till kungen och i utbyte kunde man förslava och förtrycka folk i sitt speciella lilla kast i samhällshierarkin.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Nej, jag innefattar bara handfasta och konkreta förordninigar från rikets högsta exekutivmakt i rättskällorna. Det är du som helflummmigt slapptycker att adel i högre, andlig, Boströmsk mening kräver det ena eller andra privilegiet för att du i din allmakt och allvisdom ska ge det lov att existera. Adeln existerar eftersom adelsbrev, utfärdade av rikets högsta exekutivmakt, och aldrig återkallade av denna, exakt definierar vilka som är adliga och inte. Inte ens Riddarhuset har med den saken att göra, egentligen.
Det är vad folk menar när de syftar till adel hävdar jag.
Adeln existerar inte längre. Adel syftar inte till att man har en titel och är med i en riddarförordning. Eller får ett brev av staten. Det syftar till att man hade en speciell roll till samhällsstrukturen och en speciell förhållning till lagen, som inte längre existerar.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
No true Scotsman...

.
Om man ska diskutera adelns existens eller upplöse måste man definiera vad adeln ens är. Det är vad jag fokuserat på, jag tycker inte vi har en adel för jag, väldigt i linje med den filosofiska tradition jag anammar, anser att adeln definierades utifrån lagliga privilegier.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Då försvann adeln säkerligen klart före 1902, då Hans Majestät, Sveriges, Götes och Vendes konung Oscar II upphöjde Sven Hedin i adligt stånd. Du ser inga som helt problem med det?
Det skulle jag hålla med om att den gjorde. Vad vore problemet med att adla någon när det inte längre spelar någon roll, när det inte finns någonting materialistiskt eller relevant juridiskt som förknippades med att vara adlig? I min mening existerade inte ens adeln då, det var då och är nu som att vara med i en liten klubb där man vattnas i munnen och blir lite våt för att man har ett speciellt efternamn.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Man går måhända ifrån vad du menar med adeln. Man man ska kanske rent generellt akta sig för att tala i hela svenska folket namn, när man representerar en åsiktsinriktning som mindre 0,5% av Sveriges befolkning omfattar.
Jag kan omöjligt utgå ifrån vad någon annan menar med adeln.
Tror du 0.5% av Sveriges befolkning anser att adeln inte längre existerar? Att adeln var privilegierna de fick? Att deras särställning i samhället var det som definierade dem?
Finner jag ett något absurt påstående.
Citat:
Ursprungligen postat av Hamilkar
Ja, det gör det. Av Sveriges högsta exekutivmakt utfärdade, och aldrig återkallade, adelsbrev. Dlet räcker ett gott stycke, rent offentligrättsligt.
Så adeln är enligt din definition att man får brev av staten som kallar en adlig? Det tror du 99.5% av befolkningen håller med om?
Det kan inte vara så att du vill vara adlig för att du tycker det är fint av något estetiskt skäl? Ditt efternamn är väl så vitt jag vet ett gammalt adelsnamn?