Med små variationer har väl samhället de senaste 50 åren gått i samma huvudsakliga riktning:
- Mer "jämställdhet", som har uppnåtts genom att man gått från meritokrati till kvotering
- Men även när de inkvoterade numera är i majoritet (på de positioner de kvoterades in i) så ändras inte paradigmet. Man kan bli ännu mer "jämställd" om man kvoterar in ännu fler, och därmed gör balansen ännu mer skev.
- Det finns ingen motkraft, därför att de som redan blivit inkvoterade inte ser något konstigt med att man fortsätter; de blev ju själva inkvoterade
En annan sak som direkt följer av ovanstående är att "samhället" skall "ta mer ansvar" för fler och fler saker
Det kollektiva ersätter det individuella.
- Kollektiv barnuppfostran och ett skolsystem som försöker hjälpa de omotiverade samtidigt som man håller tillbaka de studiemotiverade. Allt för att samtliga elever skall sluta med betyget "Godkänt".
- Fler jobbar inom "det offentliga". Deras jobb är att jämna ut "orättvisor"
- Beslut fattas centralt (genom kommunal reglering, genom statliga lagar och ytterst genom EUs regelverk), så att det skall bli så lika som möjligt för alla
- Forskningen kringskärs av relger som är ovidkommande för forskningen men som speglar "samhällsandan". Till exempel godkänns inga forskningsanslag som inte tar hänsyn till genusperspektivet. Inte ens om forskningen syftar till att ta reda på tumörer hos groddljur.
https://www.vr.se/soka-finansiering/krav-och-villkor/beakta-kons--och-genusperspektiv.html
Avsikten är förstås god: Att forskningen skall gynna "samhället".
- "Kultur" uppstår inte längre bland människor, utan styrs centralt. Vilket innebär att "kultur" alltmer blir en angelägenhet för eliten, och distanseras från vanligt folk. På centralt håll säger man att kulturen på det sättet blir mer "jämlik"
- stadsplaneringen försöker eliminera "orättvisor" genom att bara tillåta kluster av flervånings betongkonstruktioner, centrerade kring hubbar av kollektivtrafik, sammanbundna av sopsaltade cykelbanor.
Jo, avsikterna är nog goda. Men till slut blir vi alla som hönsen i en hönsfarm. Alla har det likadant, men ingen vet vad som finns utanför hönshusets väggar. Vi har inget bättre för oss än att hacka på varandra. Och den som blir hackad på har ingenstans att ta vägen.