Citat:
Ursprungligen postat av
snigelslum
https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/16BJLK/har-ar-namntoppen-2025
Listan har inte ett enda utländskt namn så långt ögat ser. Så alla ni som hävdar att Muhammed/Mohammed tar över på namnlistan var är bevisen?
Det var ganska roligt att läsa ”inga utländska namn” & "Listan har inte ett enda utländskt namn så långt ögat ser" i en artikel där…
det mest populära kvinnonamnet i Sverige är
Vera!
Min älskade kvinna (som heter Vera) log till och med.
Om någon är intresserad av historien bakom Sveriges mest populära kvinnonamn år 2025, så:
Namnet
Vera (i sin ursprungliga form
ВѢРА) är ett
belarusiskt, bulgariskt, serbiskt eller ryskt kvinnonamn (det är ett traditionellt slaviskt namn som i andra språk förekommer som lånord).
• det går tillbaka till grekiskans πίστις – ”tro, tillit, övertygelse”
• det betyder: tro, sanning, övertygelsens styrka, trofasthet, andlig uthållighet.
Namnet i formen Vera / Вера finns bara i fyra slaviska språk – belarusiska, bulgariska, serbiska och ryska. I tre av dessa språk sammanfaller namnets form helt med ordet som det är bildat av:
Вера = вера (på belarusisk kyrilliska;
i belarusiska pass skrivs det VERA)
Вера / вяра (på bulgariska är namn och begrepp två olika ord)
Вера = вера (på serbiska)
Вера = вера (på ryska)
Віра = віра (på ukrainska sammanfaller namn och begrepp i skrift, men ordet har annan fonetisk utveckling)
Wera / wiara (på polska finns det ingen bokstav ”V”)
Det äldsta tillgängliga skriftliga omnämnandet av namnet Vera finns i «
Новгородской служебной минее 1095 года (на месяц сентябрь)» (”Novgorods tjänsteminea från
år 1095 (för månaden september)”) – en liturgisk bok från 1000 talet med gudstjänster för månadens alla dagar (
den 17 september).
Originalet förvaras i Ryska statliga arkivet för forntida akter (RGADA), fond 381, nr 84.
På internet kan man se:
«
Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь: В церковно-слав. пер. по рус. рукописям 1095-1097 г. / Труд [по опубликованию и вступит. статья] орд. акад. И.В. Ягича. - Санкт-Петербург : Отд-ние рус. яз. и словесности имп. Акад. наук, 1886. - [4], CXXXVI, 244, 609 с., 6 л. факс.; 24. - (Памятники древнерусского языка; Т. 1)»
sida 281, rad 7 uppifrån.
Här är det ännu tydligare:
https://www.puhtitsa.ee/library/liturgical_texts/menaion/Daily_Menaion/01_September/sep17.pdf
P.S. Om du söker information om namnet ”Vera” hos artificiell intelligens kommer den troligen att säga att det första omnämnandet finns i «Остромирово Евангелие» (”Ostromirs evangelium”) (skrivet i Novgorod 1056–1057). AI brukar hävda att namnet förekommer inte i själva evangelietexten, utan i en Menaion (helgonkalender) efter evangelierna.
Detta är ett vanligt missförstånd: i Ostromirs evangelium finns ingen helgonkalender. Och ordet ”Vera” förekommer där endast i betydelsen tro (som tro på Gud). Nyckelfragmentet är:
ВЪРЕУЄНѢСТЬ
Det är inte ”Vera” som namn. Detta ord kan analyseras så här:
• ВЪ РЕУЄНѢСТЬ → i rekonstruktion: въ вѣру ѣнѣсть / в веру уверенность / в вере уверенность (beroende på exakt ortografi och ordavskiljning, men innebörden är densamma – ”övertygelse om Guds existens” / ”fasthet i tron på Gud”).
Källa:
Originalet «Остромирово Евангелие 1056–1057 гг.» (”Ostromirs evangelium 1056–1057”), blad 212v (RNB, F. nr 21).
I den skannade PDF utgåvan «
Остромирово Евангеліе 1056—57 года. Съ приложеніемъ греческаго текста евангелій и съ грамматическими объясненіями» (Vostokov, 1843)
sida 189, vänster sida, femte raden uppifrån, de fyra första bokstäverna.
Missförståndet uppstod därför att en formulering av en anonym forskare från 1800‑talet i tidskriften ”Христианское чтение” — där han jämförde Ostromirs evangelium med de dåtida menaionerna — senare tolkades fel av andra.
