Ok, bra förslag. Gamlatestamentets kontext och mer specifik Jesajas kontext.
Jag gav sex bibelverser från Jesaja som visade att Herrens lidande tjänare är Israels folk när Jesaja talar!
Isa 44:1 Men hör nu, du min tjänare Jakob, du Israel som jag har utvalt.
Isa 44:2 Så säger HERREN, han som skapade dig, han som formade dig redan i moderlivet och som hjälper dig: Frukta inte, du min tjänare Jakob, du Jesurun som jag har utvalt.
Isa 44:21 Tänk på detta, du Jakob, du Israel, ty du är min tjänare. Jag har format dig, du är min tjänare. Israel, du blir inte bortglömd av mig.
Isa 45:4 För min tjänare Jakobs skull, för Israels skull, min utvalde, kallade jag dig vid namn. Jag gav dig ett ärenamn, fastän du inte kände mig.
Isa 48:20 Drag ut från Babel, fly från kaldeerna! Förkunna detta med fröjderop, låt det bli känt, för ut det till jordens ände, säg: ”HERREN har återlöst sin tjänare Jakob.
Isa 49:3 Han sade till mig: ”Du är min tjänare, Israel, genom dig vill jag förhärliga mig.”
---------
Israels kallelse är att bli ett folk av präster, det kommer de bli i den messianska framtiden:
"och ni skall vara ett rike av präster och ett heligt folk som tillhör mig. Detta är vad du skall säga till Israels folk.«" 2 Mos 19:6
Kapitel indelningen är mycket sentida, så läs även inledningen av stycket i kapitel i 52:
Gud kommer i framtiden hämta hem det heliga utvalda folket tillbaka till Israel, vid dem messianska tiden. Jesus gjorde inte detta:
"Brist ut i jubel, Jerusalems ruiner, Herren tröstar sitt folk och friköper Jerusalem.10 Herren visar sin makt och helighet inför alla folk, hela jorden skall se hur vår Gud räddar oss.5211 Bort, bort! Dra ut därifrån, rör inte vid något orent! Håll er rena när ni drar ut, ni som bär Herrens kärl.12 Ni drar ju inte ut i hast, ni är inte på flykt, ty Herren går framför er, Israels Gud går sist i ert tåg."
Jesaja 52:9-12
De andra folken kommer inse att de haft fel om Israels folk som är Herrens tjänare:
"Min tjänare skall ha framgång, han skall bli upphöjd, mäktig och ärad.14 Många förfärades över honom, så vanställt var hans yttre, så föga mänskligt hans utseende.15 Men nu får han många folk att häpna, och kungar förstummas inför honom, ty de ser något de aldrig hört talas om, bevittnar något de aldrig anat." Jes 52:13-15
Judarna har framställts med nidbilder, krökta med stora näsor, precis som Jesaja profeterade.
De som talar i slutet av kapitel 52 och i kapitel 53 är de häpna folken de icke judiska folkens konungar!
Du har inte koll på att det är folkens kungar som talar när du skriver följande:
Folkens kungar fortsätter:
"Vem av oss trodde på det vi hörde, för vem var Herrens makt uppenbar?532 Som en späd planta växte han upp inför oss, som ett rotskott ur torr mark. Han hade inget ståtligt yttre som drog våra blickar till sig, inget utseende som tilltalade oss.3 Han var föraktad och övergiven av alla, en plågad man, van vid sjukdom, en som man vänder sig bort ifrån. Han var föraktad, utan värde i våra ögon.4 Men det var våra sjukdomar han bar, våra plågor han led, när vi trodde att han blev straffad, slagen av Gud, förnedrad.5 Han blev pinad för våra brott, sargad för våra synder, han tuktades för att vi skulle helas, hans sår gav oss bot." Jes 53:1-5
Hur häpna är inte folkens kungar. Judarna har inte framställts som Arnold Schwartsnegger, nej de har framställts som späd, fula.
Judarna har varit föraktade, för de icke judiska folken har öst sitt hat och sin förföljelse över dem.
Judarna fick bära priset för de icke judiska folkens förföljelser mot dem, de blev sjuka och dog av förföljelser, men folken trodde det var Gud som straffade Judarna.
Fast det var folkens brott/synd mot Judarna som lagts på det judiska folket.
Folken kände sig nog självrättfärdiga, att deras folk enats och fått "bot" mot splittring när de hade en
gemensam yttre "fiende", Judarna.
Folkens kungar fortsätter med sin självrannsakan:
"Vi gick alla vilse som får, var och en tog sin egen väg, men Herren lät vår skuld drabba honom.7 Han fann sig i lidandet, han öppnade inte sin mun. Han var som lammet som leds till slakt eller tackan som är tyst när hon klipps, han öppnade inte sin mun.8 Han blev fängslad och dömd och fördes bort, men vem ägnade hans öde en tanke? Han blev utestängd från de levandes land, straffad för sitt folks brott." Jes 53:6-8
Israels folk var som lam som är tysta när de förs till slakt, gång på gång i pogrom efter pogrom.
Jag stryker under att Israels folk lever i diaspora för att de syndat mot Guds bud till dem. Alla folk syndar men Gud ställer högre krav på sitt utvalda folk.
Moses profeterade om att Israels skulle få leva i diaspora om de inte höll Guds bud:
"och ni skall ryckas bort från det land du nu kommer till och tar i besittning.2864Herren skall skingra dig bland alla folken, från jordens ena ände till den andra." 5 Mos: 28:63-64.
Folkens kungar fortsätter:
"Han fick sin grav bland de gudlösa, fick vila bland ogärningsmän, fastän han aldrig hade gjort något orätt, aldrig tagit en lögn i sin mun." Jes 53:9
Judarna i diaspora begravdes bland de gudlösa folken. Ibland begravdes de i masgravar, eldades upp eller kastades i brunnar som täcktes igen och blev deras grav.
Andra ljög ihop paranoida konspirationsteorier mot Judarna, men om de ljugit (vilken människa har aldrig ljugit) så är det försumbart i samanhanget.
Folkens kungar fortsätter:
"Men Herren tog sig an den han sargat, botade den som gjort sig till ett skuldoffer. Han skall få ättlingar och ett långt liv, och Herrens vilja skall förverkligas genom honom.11 När hans elände är över skall han se ljuset och bli mättad av insikt. Min tjänare, den rättfärdige, ger rättfärdighet åt många och bär deras skuld.12 Jag skall ge honom hans andel bland de stora, låta honom dela byte med de mäktiga, för att han var beredd att dö och blev räknad som syndare, när han bar de mångas skuld och bad för syndarna." Jes 53:10-12
Det finns de som menar att liknande händelser hänt historiskt, att Sakarja 12s sorg över en son uppfylldes med sorgen över Ahab, Omris son, som var Kung över Israel och dödades i strid.
Personligen tror jag, som du, att det inte inträffat.
Kristna tjatar om Sakarja 12 för att där står ett enda ord som lösryckt, ur sitt sammanhang, slår an till deras hjärta, ordet "genomborrad". Kristna associerar detta ord med sin gudasons död.
Att någon blir genomborrad, huggen med spjut, svärd eller kniv eller kanske t o m skjuten, det innebär inte att den människan är Jesus.
Sakarja 12 handlar inte på något sätt om Jesus, varken i dåtid eller vad nya teststamentets tilläggstester påstår om en återkomst. Kapitlet handlar om hur Jerusalem angrips, befolkningen ber och ändå vinner trots att deras ledare genomborras, dör och sörjs.
Citat:
En lätt bortförklaring funkar inte, bättre kan du!
Jesaja berättar många gånger vem Herrens tjänare är. Dock inte den specifika "lidande tjänare" det handlar om. Blanda inte två olika betydelser. David är ju också Herrens tjänare och alla andra profeter är/och kallas för Herrens tjänare: därför går din bortförklaring bort och stämmer inte riktigt här.
Jag gav sex bibelverser från Jesaja som visade att Herrens lidande tjänare är Israels folk när Jesaja talar!
Isa 44:1 Men hör nu, du min tjänare Jakob, du Israel som jag har utvalt.
Isa 44:2 Så säger HERREN, han som skapade dig, han som formade dig redan i moderlivet och som hjälper dig: Frukta inte, du min tjänare Jakob, du Jesurun som jag har utvalt.
Isa 44:21 Tänk på detta, du Jakob, du Israel, ty du är min tjänare. Jag har format dig, du är min tjänare. Israel, du blir inte bortglömd av mig.
Isa 45:4 För min tjänare Jakobs skull, för Israels skull, min utvalde, kallade jag dig vid namn. Jag gav dig ett ärenamn, fastän du inte kände mig.
Isa 48:20 Drag ut från Babel, fly från kaldeerna! Förkunna detta med fröjderop, låt det bli känt, för ut det till jordens ände, säg: ”HERREN har återlöst sin tjänare Jakob.
Isa 49:3 Han sade till mig: ”Du är min tjänare, Israel, genom dig vill jag förhärliga mig.”
---------
Israels kallelse är att bli ett folk av präster, det kommer de bli i den messianska framtiden:
"och ni skall vara ett rike av präster och ett heligt folk som tillhör mig. Detta är vad du skall säga till Israels folk.«" 2 Mos 19:6
Kapitel indelningen är mycket sentida, så läs även inledningen av stycket i kapitel i 52:
Gud kommer i framtiden hämta hem det heliga utvalda folket tillbaka till Israel, vid dem messianska tiden. Jesus gjorde inte detta:
"Brist ut i jubel, Jerusalems ruiner, Herren tröstar sitt folk och friköper Jerusalem.10 Herren visar sin makt och helighet inför alla folk, hela jorden skall se hur vår Gud räddar oss.5211 Bort, bort! Dra ut därifrån, rör inte vid något orent! Håll er rena när ni drar ut, ni som bär Herrens kärl.12 Ni drar ju inte ut i hast, ni är inte på flykt, ty Herren går framför er, Israels Gud går sist i ert tåg."
Jesaja 52:9-12
De andra folken kommer inse att de haft fel om Israels folk som är Herrens tjänare:
"Min tjänare skall ha framgång, han skall bli upphöjd, mäktig och ärad.14 Många förfärades över honom, så vanställt var hans yttre, så föga mänskligt hans utseende.15 Men nu får han många folk att häpna, och kungar förstummas inför honom, ty de ser något de aldrig hört talas om, bevittnar något de aldrig anat." Jes 52:13-15
Judarna har framställts med nidbilder, krökta med stora näsor, precis som Jesaja profeterade.
De som talar i slutet av kapitel 52 och i kapitel 53 är de häpna folken de icke judiska folkens konungar!
Du har inte koll på att det är folkens kungar som talar när du skriver följande:
Citat:
Så du menar att Israel blev borttagen och plågad för Israels skull? Nej, det står att Herrens tjänare blev plågad på grund av (vad?) "mitt folks överträdelse". Ja, på grund av Israels överträdelse. Finns det någon mer detalj som visar på att det handlar om en specifik tjänare som tar på sig straffet istället?
Folkens kungar fortsätter:
"Vem av oss trodde på det vi hörde, för vem var Herrens makt uppenbar?532 Som en späd planta växte han upp inför oss, som ett rotskott ur torr mark. Han hade inget ståtligt yttre som drog våra blickar till sig, inget utseende som tilltalade oss.3 Han var föraktad och övergiven av alla, en plågad man, van vid sjukdom, en som man vänder sig bort ifrån. Han var föraktad, utan värde i våra ögon.4 Men det var våra sjukdomar han bar, våra plågor han led, när vi trodde att han blev straffad, slagen av Gud, förnedrad.5 Han blev pinad för våra brott, sargad för våra synder, han tuktades för att vi skulle helas, hans sår gav oss bot." Jes 53:1-5
Hur häpna är inte folkens kungar. Judarna har inte framställts som Arnold Schwartsnegger, nej de har framställts som späd, fula.
Judarna har varit föraktade, för de icke judiska folken har öst sitt hat och sin förföljelse över dem.
Judarna fick bära priset för de icke judiska folkens förföljelser mot dem, de blev sjuka och dog av förföljelser, men folken trodde det var Gud som straffade Judarna.
Fast det var folkens brott/synd mot Judarna som lagts på det judiska folket.
Folken kände sig nog självrättfärdiga, att deras folk enats och fått "bot" mot splittring när de hade en
gemensam yttre "fiende", Judarna.
Folkens kungar fortsätter med sin självrannsakan:
"Vi gick alla vilse som får, var och en tog sin egen väg, men Herren lät vår skuld drabba honom.7 Han fann sig i lidandet, han öppnade inte sin mun. Han var som lammet som leds till slakt eller tackan som är tyst när hon klipps, han öppnade inte sin mun.8 Han blev fängslad och dömd och fördes bort, men vem ägnade hans öde en tanke? Han blev utestängd från de levandes land, straffad för sitt folks brott." Jes 53:6-8
Israels folk var som lam som är tysta när de förs till slakt, gång på gång i pogrom efter pogrom.
Jag stryker under att Israels folk lever i diaspora för att de syndat mot Guds bud till dem. Alla folk syndar men Gud ställer högre krav på sitt utvalda folk.
Moses profeterade om att Israels skulle få leva i diaspora om de inte höll Guds bud:
"och ni skall ryckas bort från det land du nu kommer till och tar i besittning.2864Herren skall skingra dig bland alla folken, från jordens ena ände till den andra." 5 Mos: 28:63-64.
Folkens kungar fortsätter:
"Han fick sin grav bland de gudlösa, fick vila bland ogärningsmän, fastän han aldrig hade gjort något orätt, aldrig tagit en lögn i sin mun." Jes 53:9
Judarna i diaspora begravdes bland de gudlösa folken. Ibland begravdes de i masgravar, eldades upp eller kastades i brunnar som täcktes igen och blev deras grav.
Andra ljög ihop paranoida konspirationsteorier mot Judarna, men om de ljugit (vilken människa har aldrig ljugit) så är det försumbart i samanhanget.
Folkens kungar fortsätter:
"Men Herren tog sig an den han sargat, botade den som gjort sig till ett skuldoffer. Han skall få ättlingar och ett långt liv, och Herrens vilja skall förverkligas genom honom.11 När hans elände är över skall han se ljuset och bli mättad av insikt. Min tjänare, den rättfärdige, ger rättfärdighet åt många och bär deras skuld.12 Jag skall ge honom hans andel bland de stora, låta honom dela byte med de mäktiga, för att han var beredd att dö och blev räknad som syndare, när han bar de mångas skuld och bad för syndarna." Jes 53:10-12
Citat:
Nej, Jesus har inte misslyckats med profetian som Sakarja skev om - eftersom den tiden har inte kommit ännu. Läs om hela mitt inlägg och hoppa inte över verser och förklaringar som har starka kopplingar till varandra.
"And it shall happen in that day that I will make Jerusalem a very heavy stone for all peoples; all who would heave it away will surely be cut in pieces, though all nations of the earth are gathered against it." Zechariah 12:3
Ser du vad det står eller hoppar vi över detaljer ännu en gång..?
"In that day" och "though all nations of the earth are gathered against it". Tydligen är det en särskild dag som handlar om när judarna blir attackerade i sin egen huvudstad (Israel proklamerade 1950 Jerusalem som huvudstad). Ett sådant storskaligt krig där alla jordens folk församlar sig mot henne - har inte hänt änn. En annan viktig detalj i och med detta, är samtidigt judarnas massomvändelse under den dagen. Läs Zechariah 12:10-14
"And it shall happen in that day that I will make Jerusalem a very heavy stone for all peoples; all who would heave it away will surely be cut in pieces, though all nations of the earth are gathered against it." Zechariah 12:3
Ser du vad det står eller hoppar vi över detaljer ännu en gång..?
"In that day" och "though all nations of the earth are gathered against it". Tydligen är det en särskild dag som handlar om när judarna blir attackerade i sin egen huvudstad (Israel proklamerade 1950 Jerusalem som huvudstad). Ett sådant storskaligt krig där alla jordens folk församlar sig mot henne - har inte hänt änn. En annan viktig detalj i och med detta, är samtidigt judarnas massomvändelse under den dagen. Läs Zechariah 12:10-14
Det finns de som menar att liknande händelser hänt historiskt, att Sakarja 12s sorg över en son uppfylldes med sorgen över Ahab, Omris son, som var Kung över Israel och dödades i strid.
Personligen tror jag, som du, att det inte inträffat.
Kristna tjatar om Sakarja 12 för att där står ett enda ord som lösryckt, ur sitt sammanhang, slår an till deras hjärta, ordet "genomborrad". Kristna associerar detta ord med sin gudasons död.
Att någon blir genomborrad, huggen med spjut, svärd eller kniv eller kanske t o m skjuten, det innebär inte att den människan är Jesus.
Sakarja 12 handlar inte på något sätt om Jesus, varken i dåtid eller vad nya teststamentets tilläggstester påstår om en återkomst. Kapitlet handlar om hur Jerusalem angrips, befolkningen ber och ändå vinner trots att deras ledare genomborras, dör och sörjs.
__________________
Senast redigerad av TunderTarFyr 2021-09-28 kl. 16:39.
Senast redigerad av TunderTarFyr 2021-09-28 kl. 16:39.