Sedan människan lärt sig språk så har de antagligen spekulerat även om den bästa av möjliga Världar. Religioner kommer med löften om dessa Världar som inte existerar: det kan handla om en hedonistisk paradis för modiga män i islam, det kan handla om en harmonisk ställe utan våld med barn som leker med lejon enligt Jehovas vittnen, eller den mystiska nirvanan där medvetandet är fri från begär i intet.
Platos filosofiska himmelrike är hyperouranos, där enbart perfekta formerna existerar, och det är en abstrakt idevärld skapad åt enbart filosofer. Min favorit kanske är argentinske författaren Jorge Luis Borges koncept av himmelriket som en bibliotek, en slags voyeur-himmelrike där man kan njuta av fiktiva mästerverk i lugn och ro.
Vi har sedan alla omöjliga koncept för utopier givetvis, varesig vi har att göra med filosofstyrda Platos republik eller socialistiska utopier där alla är egalitära och vetenskap är religion som ska lösa alla människans problem. I Zamyatins "Vi" så har kommunistiska utopin skapts på Jorden istället för att misslyckas som i verkligheten, och människor är klädda lika och lever som en slags kollektivt medvetande, och alla irrationella instinkter har suddats ut, irrationella begrepp som skönhet behövs inte längre och rationella principer styr människors vardag. Det är givetvis så att utopins främsta ariktekt måste förföras till en värld av magi, irrationella begär och skönhet, annars så skulle berättelsen vara fullständigt smaklös. Jag kom att tänka på att inget argument fungerar så väl mot kommunism som att socialistiska utopin är SMAKLÖS och intetsägande, ens ifall den är möjlig, och detta är precis vad Zamyatin lyckas beskriva.
Finns såklart teknologiska utopier också, där människor kan leva i frid medan robotar gör allt åt oss, och vi kan alla nå fantastisk intellektuell kapacitet genom cyber-implantat i hjärnan och alla sjukdomar och ålderdom kan botas genom nanobots som lagar trasiga celler. Folk kanske kan leva i simulationer genom elektriska trådar som skickar signaller till deras hjärna, där de kan göra precis vad de vill i en sådan superteknologisk framtid. Några kanske är superhjältar som vinner mot alla i allt för att de är programmerade att lyckas med sådant i den simulerade Världen, andra kanske lever i just enorma harems och har massa njutning. Alltså några växlar till i dagens gamerkultur med spel och porr, där alla kan låtsas om att leva i en annan värld där de är speciella.Skulle folk då må dåligt över att leva i Världar där de kan få vad som helst utan att känna att de förtjänar det?
Problemet är väl att inom fiktion så känns alla koncept av himmelriket otroligt tråkiga, vi inväntar konflikten som ska tända till Världen med liv, annars så känns det som om någon gnista saknas. Det finns en anledning varför vi är offantligt mer intresserade i Dantes inferno än hans himmelska resa till att träffa sin Beatrice. När vi läser om Eden så känns det intetsägande innan ormen dyker upp, vi är programmerade i termer av konflikt och finna mening i dessa konflikter, annars så känns Världen overklig.
I Huxleys Du Sköna nya Värld så är alla ständigt lyckliga med hjälp av SOMA-piller, yttliga orgier och hypnos som säkerställer att alla är nöjda med sin lott i livet. Ingen föder barn, ingen åldras (de väljer fritt att dö innan de börjar åldras) och inga formar så pass starka band med andra människor att de kan känna sorg över deras bortgång. Att vara lycklig är medborgerliga skyldigheten nr1. Vi betraktar denna vision av ständig lycka som yttlig och intetsägande, trots att många filosofer har gjort lycka till livets mening (speciellt utilitarister) och lidandet är vad som måste botas så långt det går.
I denna delforum har några uttryckt önskemål om en "bästa av världar" där alla ständigt har orgasmer, inget lidande existerar, ingen strävan, ingen olikhet, och alla lever för evigt. Men redan när man var barn så blev man snabbt uttråkad av att vara hemma och äta godis och titta på vad man vill på TV då man låtsades vara sjuk, man ville 3e dagen återvända till att delta i lekar med kompisar i skolan som ofta involverade smärta, konflikter och även möjlig förnedring på ett eller annat sätt. Man kanske kan argumentera för att detta är en del av vår biologiska programmering, men det är även våra njutningar, och annat som inrymmer i "den bästa av världar". Kan medvetandet ens programmeras på sådant sätt att den inte känner leda inför eviga repetitioner av något alls? Njutningen av att ta heroin för första gången kommer aldrig heroinisten att återfå efter 100e sprutan. Vi måste ständigt utvecklas och röra på oss för att inte känna av denna inertia.
En paradox som man måste nämna är att moderna samhället tillåter dess medborgare att allt mer undvika smärta, men ändå ökar depressionen över hela Väst. Snart är det tal om medborgarlön, men få psykologer tror att det kommer vara bra för vår psykiska hälsa, en människa vet när livet känns värdelöst.
Så kan man formulera en "bästa av Världar" ens som inte känns urbotligt tråkigt i det långa loppet? Oändligheten skulle väl få vem som helst att längta tillbaka till en Värld av strävan, lidande, variation, och där varje man måste förtjäna sin lycka.
Även muslimske krigaren som njuter av sitt harem måste väl någon gång tröttna på alla oskulder och börja drömma om brödraskapet han kände när han krigade?
Även Buddha måste någon gång vakna upp från sitt harmoniska nirvana och börja drömma om samsara återigen, eller?
Platos filosofiska himmelrike är hyperouranos, där enbart perfekta formerna existerar, och det är en abstrakt idevärld skapad åt enbart filosofer. Min favorit kanske är argentinske författaren Jorge Luis Borges koncept av himmelriket som en bibliotek, en slags voyeur-himmelrike där man kan njuta av fiktiva mästerverk i lugn och ro.
Vi har sedan alla omöjliga koncept för utopier givetvis, varesig vi har att göra med filosofstyrda Platos republik eller socialistiska utopier där alla är egalitära och vetenskap är religion som ska lösa alla människans problem. I Zamyatins "Vi" så har kommunistiska utopin skapts på Jorden istället för att misslyckas som i verkligheten, och människor är klädda lika och lever som en slags kollektivt medvetande, och alla irrationella instinkter har suddats ut, irrationella begrepp som skönhet behövs inte längre och rationella principer styr människors vardag. Det är givetvis så att utopins främsta ariktekt måste förföras till en värld av magi, irrationella begär och skönhet, annars så skulle berättelsen vara fullständigt smaklös. Jag kom att tänka på att inget argument fungerar så väl mot kommunism som att socialistiska utopin är SMAKLÖS och intetsägande, ens ifall den är möjlig, och detta är precis vad Zamyatin lyckas beskriva.
Finns såklart teknologiska utopier också, där människor kan leva i frid medan robotar gör allt åt oss, och vi kan alla nå fantastisk intellektuell kapacitet genom cyber-implantat i hjärnan och alla sjukdomar och ålderdom kan botas genom nanobots som lagar trasiga celler. Folk kanske kan leva i simulationer genom elektriska trådar som skickar signaller till deras hjärna, där de kan göra precis vad de vill i en sådan superteknologisk framtid. Några kanske är superhjältar som vinner mot alla i allt för att de är programmerade att lyckas med sådant i den simulerade Världen, andra kanske lever i just enorma harems och har massa njutning. Alltså några växlar till i dagens gamerkultur med spel och porr, där alla kan låtsas om att leva i en annan värld där de är speciella.Skulle folk då må dåligt över att leva i Världar där de kan få vad som helst utan att känna att de förtjänar det?
Problemet är väl att inom fiktion så känns alla koncept av himmelriket otroligt tråkiga, vi inväntar konflikten som ska tända till Världen med liv, annars så känns det som om någon gnista saknas. Det finns en anledning varför vi är offantligt mer intresserade i Dantes inferno än hans himmelska resa till att träffa sin Beatrice. När vi läser om Eden så känns det intetsägande innan ormen dyker upp, vi är programmerade i termer av konflikt och finna mening i dessa konflikter, annars så känns Världen overklig.
I Huxleys Du Sköna nya Värld så är alla ständigt lyckliga med hjälp av SOMA-piller, yttliga orgier och hypnos som säkerställer att alla är nöjda med sin lott i livet. Ingen föder barn, ingen åldras (de väljer fritt att dö innan de börjar åldras) och inga formar så pass starka band med andra människor att de kan känna sorg över deras bortgång. Att vara lycklig är medborgerliga skyldigheten nr1. Vi betraktar denna vision av ständig lycka som yttlig och intetsägande, trots att många filosofer har gjort lycka till livets mening (speciellt utilitarister) och lidandet är vad som måste botas så långt det går.
I denna delforum har några uttryckt önskemål om en "bästa av världar" där alla ständigt har orgasmer, inget lidande existerar, ingen strävan, ingen olikhet, och alla lever för evigt. Men redan när man var barn så blev man snabbt uttråkad av att vara hemma och äta godis och titta på vad man vill på TV då man låtsades vara sjuk, man ville 3e dagen återvända till att delta i lekar med kompisar i skolan som ofta involverade smärta, konflikter och även möjlig förnedring på ett eller annat sätt. Man kanske kan argumentera för att detta är en del av vår biologiska programmering, men det är även våra njutningar, och annat som inrymmer i "den bästa av världar". Kan medvetandet ens programmeras på sådant sätt att den inte känner leda inför eviga repetitioner av något alls? Njutningen av att ta heroin för första gången kommer aldrig heroinisten att återfå efter 100e sprutan. Vi måste ständigt utvecklas och röra på oss för att inte känna av denna inertia.
En paradox som man måste nämna är att moderna samhället tillåter dess medborgare att allt mer undvika smärta, men ändå ökar depressionen över hela Väst. Snart är det tal om medborgarlön, men få psykologer tror att det kommer vara bra för vår psykiska hälsa, en människa vet när livet känns värdelöst.
Så kan man formulera en "bästa av Världar" ens som inte känns urbotligt tråkigt i det långa loppet? Oändligheten skulle väl få vem som helst att längta tillbaka till en Värld av strävan, lidande, variation, och där varje man måste förtjäna sin lycka.
Även muslimske krigaren som njuter av sitt harem måste väl någon gång tröttna på alla oskulder och börja drömma om brödraskapet han kände när han krigade?
Även Buddha måste någon gång vakna upp från sitt harmoniska nirvana och börja drömma om samsara återigen, eller?
__________________
Senast redigerad av Naknekejsaren 2021-06-16 kl. 09:52.
Senast redigerad av Naknekejsaren 2021-06-16 kl. 09:52.