Citat:
Ursprungligen postat av General Nogi
Ang. hygienskräck är den här texten på tyska
http://www.vho.org/VffG/1997/4/Rademacher4.html
av Werner Rademacher nog värd att ta upp.
Östeuropeiska judar som tydligen inte hört talas om fenomenet bastubadande och dess hälsostärkande egenskaper greps av skräck inför detta "brott mot mänskligheten"

och trodde att avsikten var att ta kål på dem.
Borde inte Simon Wiesenthal Center höra av sig till Tarja Halonen och kräva en omedelbar nedstängning av alla sauna i de tusen sjöarnas land?

Ja, SS-läkaren ville ju enligt "vittnena" absolut ta död på de stackars judarna genom bastubadandet, klädavlusningen och duschavsköljningen

:
Citat:
"Das Resultat dieses Bades waren tödliche Lungenentzündungen, und das war auch der Zweck, den der SS-Arzt verfolgte."
Finnarna borde dessutom tvingas betala åtskilliga miljarder i skadestånd för att ha skrämt och kränkt "överlevare" genom sina saunas och sitt berusade badande i isvakar.
Den italienske juden Primo Levi är en av få "överlevare" som har en god, dvs. klar och saklig och ibland "poetiskt besvärjande", skriftlig stil - dessvärre för Shoahapologeterna så utgör ju hans
Se questo è un uomo (Är detta en människa?) en övertygande vederläggning av gaskammarfantasierna och hela konceptet om "en plan att Förinta alla judar". Levi var inte bara jude utan dessutom kommunist och partisan, och han deporterades till Auschwitz (svenska baksidestexten säger mycket välinformerat

att han hamnade i "förintelselägret Buna i Monowitz nära Auschwitz". Om någon skulle ha "förintats" var det väl i så fall judiska bolsjevikpartisaner, kan man tycka...och inte ett ord av Levi stödjer amsagorna om Hollywoodocau$ten.
Men han gör en del iakttagelser om hygienanordningarna och förklarar att han själv med upphöjt lugn struntade i dem (s.39-40 i pocketutgåvan):
"Tvättrummet är en föga inbjudande plats. Belysningen är dålig, det drar överallt och tegelgolvet är täckt av ett lager sörja; vattnet är inte drickbart, det luktar vidrigt och är ofta avstängt i flera timmar. Väggarna är prydda med märkliga didaktiska målningar; där ser man till exempel den gode fången, avbildad med naken överkropp och i färd med att noga tvåla in sin välrakade och rosiga skalle, och den usle fången, med utpräglat semitisk näsa och grönaktig ansiktsfärg, som helt inbyltad i påfallande fläckiga kläder och med mössa på huvudet försiktigt doppar ner ett finger i tvättfatets vatten. Under den första bilden står det: "So bist du rein" (Så håller du dig ren), och under den andra: "So gehst du ein" (Så dukar du under); och längre ner på franska men med frakturstil: "La propreté, c´est la santé".
På väggen mittemot sitter en enorm vit, röd och svart lus med texten: "Eine Laus, dein Tod" (En lus är din död) och den snillrika tvåradingen:
Nach dem Abort, vor dem Essen
Hände waschen, nicht vergessen
(Efter latrinen, innan du ska äta, tvätta dina händer skall du ej förgäta).
I flera veckor har jag betraktat dessa uppmaningar att iaktta hygien som klara utslag av den teutoniska andan, i stil med samtalet om bråckbandet vid ankomsten till lägret."
Hygienfaciliteterna lämnade av allt att döma ofta mycket övrigt att önska i lägren, något Höss flera gånger påpekar. När han beskriver Oswald Pohl, chef för SS förvaltningsenhet, säger Höss på s.201 av den samling av Shoahmytologer delvis dikterade och därefter redigerade och dubiösa texter som fått titeln
Kommendant i Auschwitz:
"Pohls huvudsakliga krav var: hygglig behandling av fångarna, avskaffande av underordnade SS-medlemmars godtyckliga behandling av fångarna, förbättring av förplägnadsmöjligheterna, anskaffande av kläder för den kallare årstiden och tillräckligt rymliga förläggningar samt förbättring av de hygieniska inrättningarna. Alla dessa förbättringar åsyftade att hålla fångarna i tillräckligt god kondition för att de om möjligt skulle kunna utföra de arbetsprestationer som krävdes av dem."