Citat:
Ursprungligen postat av
afs123
Vita förslavar och kolonialiserar svarta för ett ganska bra tag sen, då tycker de vita i andra länder att det är rättvist när afrikanerna ger tillbaks.
Det enda problemet är att de vita nuförtiden är oskyldiga. De var ju deras förfäder som var elaka, inte de vita nuförtiden. Så det är orättvist att ge sig på vita, för de är helt oskyldiga nuförtiden.
Det är som att jag mördar någon, sen mördar hans son, min son. Min son är ju helt oskyldig och har liksom inget ansvar för att jag är dum i huvudet.
Men vanligt folk tänker väl bara; rätt åt de vita , de gjorde ju så mot de svarta
och sen tänker de inte mer på det
Det är ju lite väl förenklad bild detta. När européerna intog Afrika så gjordes det med en del våld ja. Vi snackar 1500-1800 talet. (tidigt 1900) Då, liksom ofta även nu, levde afrikanerna i "samhällen" med despoter som terroriserade sitt folk. Folk levde i oerhört våldsamma samhällen, därav den enormt saktfärdiga utvecklingen. En del av det som afrikanerna fick av européerna hjälpte till så att de fick leva i tryggare samhällen. De fick sjukvård, skriftspråk, till viss del demokrati (i förlängningen), infrastruktur osv. Sen är det nog så att afrikaner är bättre på att leva i sina samhällen. Det blev ju inte bra i vilket fall och det skulle behöva vara ogjort, om inte annat för att det används emot oss idag.
I tider av stor rörlighet så är det svårt att hävda 500 år senare att det var orättvist, mycket krig och förflyttningar i historien har trängt ut folk, även i Europa. Vad gäller slavhandeln så var det arabvärlden och judarna som kontrollerade den. Man hade alltså redan en utvecklad slavhandel, de vita köpte bara befintliga slavar och det var också de vita som gjorde så att slavhandeln upphörde i väst. För övrigt pågår slavhandel fortfarande i Afrika och Mellanöstern. Det har också funnits vita slavar, tagna av araber o dylika folk.
Nästan alla folk kan hävda oförrätter på olika sätt, det viktigaste är att vi ser till nuet. Och just nu har de vita det jättesvårt i Sydafrika. Man tar deras land och ger till afrikaner, jordbrukets produktion har fallit något enormt på grund av detta. De flesta som bor i Sydafrika idag är invandrade afrikaner av olika slag som kommit för att förse sig av de vita folkens välfärd. Den kommer inte att bestå när de vita är för få i landet och makten utgår från afrikanerna.
Sydafrika kommer att falla ner i ett djupt mörker när de vita är döda eller har lämnat. i Mocambique skickade man ut portugiserna på 70-talet. Allt stod stilla, inget blev färdigbyggt, inget fungerade, allt föll i mörker till man vädjade till portugiserna att komma tillbaka. Men vi har inte där att göra, inte idag och historiskt sett vore det bra om vi inte hade åkt dit. Vi klarar inte att leva ihop och vi klarar inte att leva i samma typ av samhällen. I flera afrikanska urspråk hade människorna inte ord för framtid, framtida företeelser, önskningar (ja vad du vill). Språket begränsar tänkandet vilket begränsar det vi gör och vilket samhälle vi bygger.
Det handlar om att vänstern ser de vita som förtryckare enbart och inget annat. Konflikten mellan svarta och vita skall bestå liksom mellan man och kvinna. De bygger sin politiska idé på konflikt mellan olika intressen, vilket är ett jättesorgligt sätt att se på saker. Och visst har du helt rätt i att vi vita som lever nu, flera hundra år efteråt, är helt oskyldiga.
Folk tänker i gemen ganska kort och propagandan har varit enorm. Jag skulle önska att debatten blev mer balanserad och logisk. Jag önskar också att européer och framförallt svenskar slutade se sig själva som ständigt skyldiga till andra människors sätt att leva och deras fattigdom. Vi finns inte till för att försörja andra, vi finns till för vår egen skull. Vi måste sluta lägga oss i hur andra folk väljer att leva och istället leva vårt liv här och skapa en framtid till våra barn och ge de deras rättmätiga arv i det landet vi svenskar (än så länge) har. Våra bidrag hjälper endast till att hålla fast människor i fattigdom, liksom tiggarna på gatan stannar när de får mynt i muggen.
