Hur skulle en teist hantera insikten om att den har haft fel?

Frihet, särskilt religionsfrihet , och gränslöshet är inte synonymt......
En rätt stor skillnad, att hävda egenmäktigt förfarande med mänsklig rättighet.. det är att urgröpa hela MR-grundtanken om möjligheter att leva-i-samförstånd.

......Därför måste religionsfrihet också begränsas och de facto finns begränsningar, där de inte finns men behövs, uppstår så klart tvister, för att blottlägga fundamentalisters avsikter med gränslösa begär : en problematik är könsapartheid, annan är barnens rättigheter.. barn är inom många religiösa samfund ännu ägandeföremål som används socioekonomiskt strategiskt inte enbart familjestrategiskt.. att blottlägga förtryckarmekanismer som ligger i en religiös riktning är en typ mänsklig skyldighet att åtaga sig - när religiös fundamentalism då protesterar brukar det i sig vara ett tecken på att den religionsriktningen aldrig efterföljer mänsklig rättighet, skulle den då skulle den redan vara engagerad och för längesedan ha varit betydligt mer förtjänstfullt samarbetsvilligt och för längesedan ha agerat människorättsligt försvarbart , istället betonar man egna, inte mänskliga, rättigheter......

Om du läser hela Honey.B.Blue's inlägg # 176, så ser du kanske att det du svarar på inte helt är det Honey.B.Blue skriver.

Alla har väl fel om det mesta?
Varför skulle det vara svårare för en teist?

Alla har väl fel om det mesta?

Nu refererar i det följande endast till PÅDYVLANDE* teister:
P.g.a. att pådyvlande teisters argument i grund och botten är så semantisk "osunda", att dom helt enkelt inte kan göra mycket annat än att fortsätta med sina ändlösa efterrationaliseringer ... och efterrationaliseringer av efterrationaliseringer etc.
* Det jag definierar som "vettiga teister" kan erkänna sine fel.

Nu refererar i det följande endast till PÅDYVLANDE* teister:
P.g.a. att pådyvlande teisters argument i grund och botten är så semantisk "osunda", att dom helt enkelt inte kan göra mycket annat än att fortsätta med sina ändlösa efterrationaliseringer ... och efterrationaliseringer av efterrationaliseringer etc.
* Det jag definierar som "vettiga teister" kan erkänna sine fel.