Varför lär judar ut (i skolan) att icke-judar är onda?

För mig framstår det hela som en variant på temat att arier är goda och judar onda.

Varför lär man ut det här?

Är det inte mera klädsamt att respektera befolkningarna i värdländerna?

Vilka religiösa judiska skrifter ligger främst bakom den aggressiva hållningen?

Nu är rubriken grovt missvisande. Det du refererar till är ultra ortodoxa, som i likhet med tokkristna och IS vrickade agerar och gör saker som inte har stöd i verkligheten eller sina skrifter.

I icke ortodoxa judiska skolor lärs det inte ut om detta.

Det står ju "evil goyim". Då borde det väl förutsätta att alla "goyim" inte är "evil"?

Vad betyder goyim?
varför ställer judar grupper mot varandra genom att dela upp i judar och goyim?

I den mån vissa judar har en negativ attityd till andra folk och religioner, så beror det säkert mer på de förföljelser judarna utsatts för under århundraden än på deras religiösa skrifter.

Den fetade meningen i ditt inlägg är för övrigt en antisemitisk klyscha. Judarna är inte några "gäster" som lever i ett "värdland" utan har samma hemortsrätt i sina hemländer som alla andra medborgare.

Icke Jude betyder det

Jo jag vill inte hamna i en Söder-diskussion om hemortsrätt utan är mera intresserad av det rent religiösa stödet för att ta avstånd från icke-judar. Även muslimer har väl några goyim-liknande uttryck för icke-muslimer om jag inte minns fel (kufar, kafir)

Det är delvis en sådan klyscha. Extremreligiösa judar ser Israel som det av gud utlovade landet och man betraktar sig själva som skingrade i diaspora. Visst ger det uttryck för antisemitism, som det skrivs, men en del judar ser enbart Eretz Yisrael som det enda landet för dem. Det präglar också inrikespolitiken i Israel, med ständigt nya olagliga bosättningar och övergrepp på annan befolkning.

De flesta religioner har ord för dem som inte tillhör den egna religionen. I kristna länder har ordet okristna ofta använts som en sammanfattande beteckning för icke-religiösa och medlemmar av andra religioner än kristendomen.

Att man har ett sådant ord är dock inte samma sak som att ta avstånd från dessa människor. Huruvida någon tillhör den egna religionen eller inte är ju en viktig fråga i de flesta religioner, så det vore konstigt om man inte hade ett särskilt ord för det.

Jag påminner mig också ha läst i förbigående om någon judisk ortodox inriktning som ansåg att Israel som judisk stat var en vantolkning av skrifterna och att judar skulle leva bland andra människor. Den judiska staten skulle komma "vid tidens ände" eller något.

Att vissa israeliska ultranationalister har den inställningen gör det dock inte legitimt att ifrågasätta andra judars hemortsrätt i de länder där de bott hela sitt liv. Vilket ordet "värdland" indirekt gör. Det används som sagt ofta av antisemiter för att antyda att judarna egentligen inte hör hemma i ett visst land.

Ja, bland annat Satmar som nämns i din länk är av den uppfattningen.