TEORI:
1. Gud r i grunden god, men religionen utmlar gud som ond.
2. Begreppet "tillsammans" betyder helt enkelt att ngon bestmmer t dig/allt
3. Det ska inte f finnas ett krav som sger "s hr mste du vara". Du ska kunna vara den du r och nd lyckas.
Ingenting. Ur ingenting kan inget skapas. Men frn allting kan ingenting skapas. Dvs. motsatsen till allting och det r ingenting. Man fr intet. Men ngot funnits fr alltid och dess egenskaper som en frsta och evig och ensam bestende prick omringad av intet. Drefter pricken gr i sitt homeplace precis som den vill ha det dvs. perfekt.
Nr det r perfekt d r det begrnsat utrymme. Nr det inte r perfekt ja d r det helt enkelt ondligt men pricken bestr och fr det ondliga som osynlig. Sedan man med mening tar fram det ondliga. Vi har tur!!
I grunden det finns en godhet. Det r lugnt och det finns inget att vara rdd fr. Men det betyder inte att man lutar sig tillbaka och kkar praliner. I ondligheten det hnder nd ngot, vi nuddar och vi knner. Pga det r ondligt dvs. inte perfekt. Det finns alltid ngon lucka man inte kunnat skra som man kan falla ner i. Alltid en error ngonstans.
Citat 3, att det r s. efter dden sjlen gr vidare till ett annat spelbrde. Inte tv identiska mnniskor i denna ondlighet. Inte tv helt identiska vrldar. Det man kan se ute i rymden r mest bara kulisser. Dvs. med citat med sjlen man r alltid den man r och lyckas bra.
Citat 2, s r det det pricken = ngon bestmmer ver sig sjlv och precis allt allt annat. Vi r helt styrda , till 100 % styrt. Denna har kontrollen. Och styr upp till som denna nskar. Och det blir alltid bra. Hur denna vill ha det och gud r ju i grunden god.
"Hur?"
Man fr fram ondligheten genom att man frsker gra en kopia av det perfekta. men d blir det raka motsatsen. det r ju perfekt och mer perfekt kan det inte bli. S frn det perfekta man utfr ett experiment med mening vilket leder till ondlighet.
"Varfr?"
fr att ALLA ska ha en plats
1. Gud r i grunden god, men religionen utmlar gud som ond.
2. Begreppet "tillsammans" betyder helt enkelt att ngon bestmmer t dig/allt
3. Det ska inte f finnas ett krav som sger "s hr mste du vara". Du ska kunna vara den du r och nd lyckas.
Ingenting. Ur ingenting kan inget skapas. Men frn allting kan ingenting skapas. Dvs. motsatsen till allting och det r ingenting. Man fr intet. Men ngot funnits fr alltid och dess egenskaper som en frsta och evig och ensam bestende prick omringad av intet. Drefter pricken gr i sitt homeplace precis som den vill ha det dvs. perfekt.
Nr det r perfekt d r det begrnsat utrymme. Nr det inte r perfekt ja d r det helt enkelt ondligt men pricken bestr och fr det ondliga som osynlig. Sedan man med mening tar fram det ondliga. Vi har tur!!
I grunden det finns en godhet. Det r lugnt och det finns inget att vara rdd fr. Men det betyder inte att man lutar sig tillbaka och kkar praliner. I ondligheten det hnder nd ngot, vi nuddar och vi knner. Pga det r ondligt dvs. inte perfekt. Det finns alltid ngon lucka man inte kunnat skra som man kan falla ner i. Alltid en error ngonstans.
Citat 3, att det r s. efter dden sjlen gr vidare till ett annat spelbrde. Inte tv identiska mnniskor i denna ondlighet. Inte tv helt identiska vrldar. Det man kan se ute i rymden r mest bara kulisser. Dvs. med citat med sjlen man r alltid den man r och lyckas bra.
Citat 2, s r det det pricken = ngon bestmmer ver sig sjlv och precis allt allt annat. Vi r helt styrda , till 100 % styrt. Denna har kontrollen. Och styr upp till som denna nskar. Och det blir alltid bra. Hur denna vill ha det och gud r ju i grunden god.
"Hur?"
Man fr fram ondligheten genom att man frsker gra en kopia av det perfekta. men d blir det raka motsatsen. det r ju perfekt och mer perfekt kan det inte bli. S frn det perfekta man utfr ett experiment med mening vilket leder till ondlighet.
"Varfr?"
fr att ALLA ska ha en plats