Enligt mig har alla varelser rätt att leva ett bra liv innan de dör och blir mat eller jord. Men varför anses det som en bagatell att en spindel krossas bara för att eller att en groda trampas ner för att det är 'kul' utan att ens bli mat?
Hur tänker människan?
Människan tänker på följande viss enligt mig: Hon sätter moraliskt värde på det hon kan identifiera sig med. Att en spindel har mindre moraliskt värde än låt säga en fluffig söt kattunge är kanske inte så konstigt därav. I fallet spindel versus kattunge tycker jag det inte är något större moraliskt problem heller. Jag kan moraliskt, menar jag, stödja mig på att spindlar har inte lika välutvecklade känslor som en katt har. Katten är mer som oss än en spindel med de egenskaper det innebär.
Men låt oss säga att det stod mellan en katt eller gris. Här blir det genast betydligt svårare vill jag mena. De flesta i vårt land äter griskött och ser inget konstigt i detta. Inte heller är det något konstigt tycker de flesta med den enorma köttindustri som finns kring griskött. I vart fall tycks ju väldigt många av acceptera eller blunda för denna slaktindustri där de facto väldigt många grisar far ytterst illa, vilket nog varje vuxen människa fattar att så är fallet. Skulle de flesta av oss kunna tänka sig något liknande med katter? Nej, skulle inte tro det. Vad bygger vi denna moral på om inte rena fördomar gentemot grisar? Grisar dödar vi, inte sällan under horribla omständigheter, och katter gullar vi med. Men grisar har väl liknande känsloapparat som katter, eller rent av än mer välutvecklad?
Var beror dessa fördomar gentemot grisar på som matvaror som vi inte tillskriver katter? Jag tror det är mycket enkelt. Vi vill inte se grisarna på samma moraliska nivå som katter därför vi tjänar på det. Vi tjänar på att ha grisar som kött, därför vill vi inte se på dem med samma ögon som vi har på katterna. Samma sak som när vi sätter olika värde på människor. Det finns själviska syften att tjäna på här också. Jag menar, att vi exempelvis tillstår att en arbetare inom tygindustrin Bangadesh ska ha 300 kr i månaden för tolv timmars arbete om fagen, men samtidigt aldrig kunna låta vår syrra jobba för samma skitlön och under samma omständigheter.
Jag anser att moral grundar sig i våra känslor och våra känslor bygger mer eller mindre på fördomar som tjänar mer eller mindre själviska syften. Givetvis går det att försöka arbeta sig bort ifrån detta, dessvärre aldrig helt.
Hur tänker människan?
Människan tänker på följande viss enligt mig: Hon sätter moraliskt värde på det hon kan identifiera sig med. Att en spindel har mindre moraliskt värde än låt säga en fluffig söt kattunge är kanske inte så konstigt därav. I fallet spindel versus kattunge tycker jag det inte är något större moraliskt problem heller. Jag kan moraliskt, menar jag, stödja mig på att spindlar har inte lika välutvecklade känslor som en katt har. Katten är mer som oss än en spindel med de egenskaper det innebär.
Men låt oss säga att det stod mellan en katt eller gris. Här blir det genast betydligt svårare vill jag mena. De flesta i vårt land äter griskött och ser inget konstigt i detta. Inte heller är det något konstigt tycker de flesta med den enorma köttindustri som finns kring griskött. I vart fall tycks ju väldigt många av acceptera eller blunda för denna slaktindustri där de facto väldigt många grisar far ytterst illa, vilket nog varje vuxen människa fattar att så är fallet. Skulle de flesta av oss kunna tänka sig något liknande med katter? Nej, skulle inte tro det. Vad bygger vi denna moral på om inte rena fördomar gentemot grisar? Grisar dödar vi, inte sällan under horribla omständigheter, och katter gullar vi med. Men grisar har väl liknande känsloapparat som katter, eller rent av än mer välutvecklad?
Var beror dessa fördomar gentemot grisar på som matvaror som vi inte tillskriver katter? Jag tror det är mycket enkelt. Vi vill inte se grisarna på samma moraliska nivå som katter därför vi tjänar på det. Vi tjänar på att ha grisar som kött, därför vill vi inte se på dem med samma ögon som vi har på katterna. Samma sak som när vi sätter olika värde på människor. Det finns själviska syften att tjäna på här också. Jag menar, att vi exempelvis tillstår att en arbetare inom tygindustrin Bangadesh ska ha 300 kr i månaden för tolv timmars arbete om fagen, men samtidigt aldrig kunna låta vår syrra jobba för samma skitlön och under samma omständigheter.
Jag anser att moral grundar sig i våra känslor och våra känslor bygger mer eller mindre på fördomar som tjänar mer eller mindre själviska syften. Givetvis går det att försöka arbeta sig bort ifrån detta, dessvärre aldrig helt.
__________________
Senast redigerad av Ålen 2013-10-03 kl. 23:55.
Senast redigerad av Ålen 2013-10-03 kl. 23:55.