__________________
Senast redigerad av Smuggels 2014-02-14 kl. 21:54.
Senast redigerad av Smuggels 2014-02-14 kl. 21:54.
Citat:
Motståndsrörelsen är väl om något för diplomatisk och tyst om man ser till hur många projekt och organisationer som havererar, läggs ner, kuppas och köps upp på löpande band inom rörelsen (OBS: jag skyller inte det där på "inre fiender", problemet är förmodligen mer att folk är lite som yra höns och irrar runt planlöst). Sedan var det ju SvP som, på tal om att leta "inre fiender" och se saker som inte finns, nyligen presenterade den mest fantasifulla konspirationsteorin på länge 
Hoppar över identitärerna eftersom andra plockade upp den handsken...
Kristendomskritiken har väl varit mer allmänt riktad mot religionen i sig, dess effekter osv än någon specifik grupp kristna nationalister (undantaget var väl kritiken av Röd Död som var en mer specifik grej).
Citat:
Vad har du emot det begreppet (som väl förövrigt nästan aldrig används numera?)? Det här är ju helt logiskt:
Citat:
https://www.nordfront.se/strasserismen-den-inre-fienden.smr
Den moderna världens, den liberala demokratins, upplösande tendens inverkar även på vår kamp. Även om den moderna människan är ”nationellt sinnad” faller det sig ändå naturligt för henne att utgå i sitt tänkande och handlande utifrån den moderna världens (judaiserade) kultur och värderingar. Den moderna demokratiska människan reagerar negativt när hon ser en organisation som är hierarkiskt organiserad, som ställer höga krav, som kräver att varje medlem inlemmar sig i denna ordning och visar lojalitet. För den moderna människan måste en sådan organisation uppfattas som en sekt, särskilt i jämförelse med det omgivande demokratiska samhälle hon lever mitt i, och är en del av. Ju mer degenererat samhälle och ju mer demokratiskt anfrätta människor desto mer lär ”nationella” tilltalas av strasserismen.
Och så här förklaras själva begreppet i artikeln:
Citat:
Så strasserism borde alltså vara en benämning för rasrelativism och populism.
Det bör klarläggas att vi här inte endast avser en strikt definierad ideologi; den s.k. strasserismen, utan om ett vidare släktskap (genera) av tendenser som vi valt att inkorporera under beteckningen strasserism för att på så sätt kunna föra in alla dessa idéer i ett och samma fack, eftersom vi har kunnat konstatera att de alla har en liknande metod och verkan och att dess förespråkare (ibland instinktivt) finner varandra och samarbetar – mot oss.
Först vill jag förklara vad som kännetecknar den generiska strasserismen. Det främsta kännetecknet för strasserismen är relativiseringen av vår idés själva urgrund; vilket är den biologiska grundvalen Ras. Utifrån denna rasliga grundval följer alla våra andra politiska idéer, ståndpunkter, överväganden och handlingar. Detta kan förklaras genom följande maxim: Det som gagnar rasen som en tjänare av naturen och det som gagnar nationalsocialismen som en tjänare av rasen; är av godo. Det som inte gör detta, är av ondo (Colin Jordan).
Ur denna maxim kan vi sedan härleda alla våra andra idéer, ja till och med vår syn på moral och religion osv. Den generiska strasserismen strävar, av olika anledningar, till att relativisera det för oss absoluta begreppet Ras och hävdar andra förklaringsmodeller, ofta snarlika och tillsynes besläktade, men vid en djupare analys motsatta.
Först vill jag förklara vad som kännetecknar den generiska strasserismen. Det främsta kännetecknet för strasserismen är relativiseringen av vår idés själva urgrund; vilket är den biologiska grundvalen Ras. Utifrån denna rasliga grundval följer alla våra andra politiska idéer, ståndpunkter, överväganden och handlingar. Detta kan förklaras genom följande maxim: Det som gagnar rasen som en tjänare av naturen och det som gagnar nationalsocialismen som en tjänare av rasen; är av godo. Det som inte gör detta, är av ondo (Colin Jordan).
Ur denna maxim kan vi sedan härleda alla våra andra idéer, ja till och med vår syn på moral och religion osv. Den generiska strasserismen strävar, av olika anledningar, till att relativisera det för oss absoluta begreppet Ras och hävdar andra förklaringsmodeller, ofta snarlika och tillsynes besläktade, men vid en djupare analys motsatta.
---
Den här diskussionen är förövrigt OT, så fortsätt den i någon mer passande tråd eller PM.
Skapa ett konto eller logga in för att kommentera
Du måste vara medlem för att kunna kommentera