Solipsism - allt är en illusion - samlingstråd

Fysik och hinduism, trots att de kommer från olika traditioner och discipliner, delar vissa gemensamma insikter som handlar om universum, medvetande och verklighetens natur. Här är några exempel på dessa paralleller:

1. **Universums enhet**
- **Fysik**: I modern fysik, särskilt inom kvantmekanik, finns en förståelse av att allt i universum är sammanlänkat på en fundamental nivå. Till exempel, kvant-entanglement (kvantintrassling) antyder att partiklar kan vara direkt kopplade till varandra över stora avstånd, vilket tyder på en djupare enhet och sammanlänkning i universum.
- **Hinduism**: I hinduistisk filosofi finns en stark betoning på den grundläggande enheten i universum, där allt, från individer till stjärnor, är en manifestation av samma universella princip, ofta kallad *Brahman*. Brahman är det osynliga, oändliga och alltomfattande medvetandet som genomsyrar och binder samman hela universum.

### 2. **Illusionens natur**
- **Fysik**: Enligt vissa tolkningar av kvantmekaniken kan vår uppfattning av världen vara begränsad eller illusorisk. Till exempel, den "objektiva" världen som vi uppfattar är inte alltid den "verkliga" världen, eftersom partiklar beter sig på ett sätt som utmanar vår traditionella uppfattning om verkligheten.
- **Hinduism**: I hinduismens *Advaita Vedanta* (en filosofi inom den vedantiska traditionen) betraktas den fysiska världen som en *Maya* (illusion). Enligt denna filosofi är den materiella världen inte den ultimata verkligheten, utan en skepnad av det högre medvetandet (Brahman), och den mänskliga uppfattningen av världen är begränsad och förvrängd.

### 3. **Tiden som relativ och cyklisk**
- **Fysik**: Relativitetsteorin, som utvecklades av Albert Einstein, visar att tid inte är absolut, utan relativ beroende på hastighet och gravitation. Tiden kan upplevas olika för olika observatörer beroende på deras rörelse och position i gravitationsfält.
- **Hinduism**: I många hinduistiska traditioner ses tiden inte som en linjär, ständig framåtrörelse, utan som cyklisk. Hinduismen talar om *Yugas*, stora tidsperioder som återkommer i en evig cykel. Denna cykliska natur av tid speglar en uppfattning av universum där skapelse, bevarande och förstörelse är ständigt återkommande processer.

### 4. **Medvetandets betydelse**
- **Fysik**: I vissa tolkningar av kvantfysik (t.ex. i tolkningen av "observer effect") påpekas att medvetandet spelar en central roll i att påverka hur subatomära partiklar beter sig. Detta har lett till spekulationer om att medvetande kan vara grundläggande för verklighetens struktur.
- **Hinduism**: Medvetande, eller *Chit*, är centralt i hinduistisk filosofi. Enligt många skolor av hinduism är medvetandet den fundamentala verkligheten bakom alla fenomen i universum. Den mänskliga erfarenheten är en reflektion av medvetandets relation till Brahman, den ultimata verkligheten.

### 5. **Skapelse och förstörelse**
- **Fysik**: Fysiker studerar universums ursprung genom teorier som Big Bang, där universum skapades från ett punkt av oändlig densitet och temperatur. Förstörelse sker genom processer som svarta hål och stjärnors död, vilket återigen förändrar strukturen på universum.
- **Hinduism**: I hinduismen beskrivs skapelsen, bevarandet och förstörelsen av universum som cykliska processer som styrs av de tre huvudgudarna: *Brahma* (skaparen), *Vishnu* (bevararen) och *Shiva* (förstöraren). Dessa cykliska processer reflekterar en ständig återfödelse av universum.

### 6. **Oändlighet och förnimmelse av det gudomliga**
- **Fysik**: I fysikens studier, särskilt inom kosmologi, finns en idé om att universum kan vara oändligt. Forskare har också funderat på om det finns flera universum (multiversum), vilket innebär att vårt universum bara kan vara en del av en oändlig verklighet.
- **Hinduism**: En central idé i hinduismen är att det gudomliga, *Brahman*, är oändligt och gränslöst. Människans själ (*Atman*) anses vara en del av detta oändliga medvetande och söker förening med det genom meditation och självförverkligande.

Sammanfattningsvis delar både fysik och hinduism ett djupare intresse för verklighetens mystiska och komplexa natur, och de utmanar båda våra vanliga uppfattningar om tid, rum och medvetande. Fysik söker förstå universums struktur genom experiment och matematik, medan hinduismen närmar sig dessa frågor genom andlig insikt och filosofi. Båda synsätten påminner oss om att det finns mer än vad som möter ögat och att verkligheten är djupare och mer sammanlänkad än vi kan föreställa oss.

Även om vi alla uppfattar samma fysiska verklighet i stort sett på samma sätt, så är perceptionen av denna verklighet fortfarande subjektiv. Vad vi ser, hör, eller känner är alltid filtrerat genom våra sinnen och hjärnans tolkning. Färger, ljud, och andra sensoriska upplevelser kan variera beroende på en individs fysiologi eller medvetandetillstånd (t.ex. hallucinationer, droger, drömmar). Detta innebär att vi aldrig ser den "objektiva" verkligheten i sig, utan en upplevelse av den filtrerad genom våra sinnen och medvetande.

Om vi betraktar verkligheten som en dröm, kan vi ifrågasätta om något verkligen existerar bortom vårt medvetande. Även om vi alla uppfattar världen på ett liknande sätt, kan detta vara ett resultat av vår gemensamma konstruktion av verkligheten, inte nödvändigtvis att det finns en objektiv verklighet utanför oss själva.

Inom kvantfysik har vi exempel på hur världen på mikroskopisk nivå inte fungerar enligt traditionella, deterministiska naturlagar. Partiklar kan vara i flera tillstånd samtidigt (superposition) och kan påverka varandra utan att någon uppenbar fysisk koppling existerar (spooky action at a distance). Detta öppnar upp för tanken att den fysiska verkligheten inte är så fast och förutsägbar som vi tror. I en viss bemärkelse skulle man kunna säga att verkligheten är lika "illusionslik" som drömmar på en fundamental nivå.
Enligt Kant kan vi aldrig veta hur verkligheten verkligen "är" i sig själv (den "noumenala" världen); vi kan endast uppleva den på ett indirekt sätt genom våra sinnens filter. Detta kan liknas vid en dröm där vi inte är medvetna om det subjektiva filter genom vilket vi uppfattar världen.

Maya är just den illusionen som skapar vår upplevelse av separata objekt och fenomen, vilket kan ses som ett "filter" som hindrar oss från att uppleva verkligheten i sin helhet.
Det är först när denna evolutionärt betingade perception rubbas t.ex via meditation, psychedelics etc som vi kan se bortom de biokemiska grundfilter av vår perception.

Även om vi alla verkar vara eniga om att vi upplever samma verklighet, så är den verkligheten alltid upplevd genom individuella, subjektiva filter. Och precis som vi kan vara övertygade om att drömmar är verkliga när vi är inne i dem, kan det vara möjligt att vi lever i en liknande illusion där den "objektiva" världen egentligen är en konstruktion av vårt medvetande och perception.

Superposition är helt normalt och väl integrerat i vår verklighet och det känns ju helt självklart och inte så abstrakt som du försöker få det att upplevas som. Som exempelvis att även om du ser att ljuset färdas i en rak linje så har ljuset egentligen samtidigt färdats alla tänkbara möjliga vägar även till månen och tillbaka, medan du enbart ser någon form av medelvärde av dessa möjliga vägar så att du uppfattar att ljuset färdats i en rak linje. Helt normalt. Samma sak gäller när du kastar en boll. Helt normalt, inget att fundera över. ;-)

Har ibland vaknat från djup sömn och känt att denna existens känns overklig, ungefär som om man är påväg att tappa greppet om verkligheten.

Annars händer det att jag ibland tänker från ett mänskligt perspektiv att existensen är absurd. Ju mer man ponderar, ju mer absurt verkar det vara att någonting finns överhuvudtaget.

Det där har hänt mig också. Lite äcklig känsla. Dricka vatten hjälper.

Trådar sammanfogade
/Mod