Jag hittade för ovanlighetens skull en läsvärd artikel i SvD(!).
http://www.svd.se/nyheter/idagsidan/barnunga/ater-i-colombia-for-att-finna-sina-rotter_4513991.svd
Oj oj, en rasist med fördomar om svenskar?
Det sista citatet är otroligt intressant och talande. Jag anar vissa motstridigheter i det.
Ofta får man höra, även av invandringskritiker på I&I, att beter man sig bara svenskt dvs. assimilerar sig så är man helt svensk. Det implicerar ju att arvet faktiskt är icke-existerande mer än utseendemässigt och att anpassning, kultur, miljö och uppväxtförhållanden betyder allt.
Nu undrar jag:
*Dessa "instinktiva" känslor som beskrivs i artikeln, dvs. diffusa känslor av identitet, samhörighet, att "höra hemma" etc., har detta någon koppling till begrepp som socialt kapital och folksjäl?
*Kan man i ett mångkulturellt (i.e. mångetniskt) Sverige uppleva detta fenomen mellan etniska svenskar, mellanösternsvenskar, balkansvenskar och afrikasvenskar?
*Har denna etniska likhet någon betydelse för den enskildes möjligheter att vara lycklig, harmonisk och trygg i samhället?
*Har det någon betydelse för samhällsutvecklingen i stort, ekonomisk tillväxt, politik m.m?
http://www.svd.se/nyheter/idagsidan/barnunga/ater-i-colombia-for-att-finna-sina-rotter_4513991.svd
Citat:
– Är ni från Sverige? Ni ser ju inte ut som svenskar, säger mannen som guidar på polismuseet i Colombias huvudstad Bogotá. Stephanie Sjöstedt ler lite trött när hon svarar:
– Vi är födda här, men vi är svenskar.
– Vi är födda här, men vi är svenskar.
Oj oj, en rasist med fördomar om svenskar?
Citat:
Första gången William Sjögren kom hit ville han lägga sig ner och kyssa marken, som påven, men var rädd att det skulle se lite fånigt ut.
– Redan på planet när de sa att vi närmade oss Bogotá fick jag handsvett, säger han. När vi kom fram och alla helt plötsligt såg ut som jag – då kände jag något varmt inom mig. Det var fantastiskt.
– Redan på planet när de sa att vi närmade oss Bogotá fick jag handsvett, säger han. När vi kom fram och alla helt plötsligt såg ut som jag – då kände jag något varmt inom mig. Det var fantastiskt.
Citat:
För Alexandra Holmgren Thidé är arvet inte särskilt viktigt, hon tror att miljö och sociala sammanhang är viktigare.
– Att komma till mitt barnhem blir nog en mäktig upplevelse för mig. Jag tror att jag känner igen saker och lukter därifrån, säger hon.
Och hon tror att språket är viktigt. Pladdret – tempot och melodin när colombianerna pratar – gör henne glad.
– Jag känner igen det. Jag är en riktig Svenne banan, men jag känner mig ändå hemma här på något konstigt vis, säger hon.
De andra håller med. De hör hemma här, i alla fall litegrann.
– Jag hade inte trott att det skulle kännas så här starkt, säger Maria Arnestam. Men det gör det. När jag ringde min pojkvän sa han ”Shit, Maria, vad glad du låter.”
– Att komma till mitt barnhem blir nog en mäktig upplevelse för mig. Jag tror att jag känner igen saker och lukter därifrån, säger hon.
Och hon tror att språket är viktigt. Pladdret – tempot och melodin när colombianerna pratar – gör henne glad.
– Jag känner igen det. Jag är en riktig Svenne banan, men jag känner mig ändå hemma här på något konstigt vis, säger hon.
De andra håller med. De hör hemma här, i alla fall litegrann.
– Jag hade inte trott att det skulle kännas så här starkt, säger Maria Arnestam. Men det gör det. När jag ringde min pojkvän sa han ”Shit, Maria, vad glad du låter.”
Det sista citatet är otroligt intressant och talande. Jag anar vissa motstridigheter i det.
Ofta får man höra, även av invandringskritiker på I&I, att beter man sig bara svenskt dvs. assimilerar sig så är man helt svensk. Det implicerar ju att arvet faktiskt är icke-existerande mer än utseendemässigt och att anpassning, kultur, miljö och uppväxtförhållanden betyder allt.
Nu undrar jag:
*Dessa "instinktiva" känslor som beskrivs i artikeln, dvs. diffusa känslor av identitet, samhörighet, att "höra hemma" etc., har detta någon koppling till begrepp som socialt kapital och folksjäl?
*Kan man i ett mångkulturellt (i.e. mångetniskt) Sverige uppleva detta fenomen mellan etniska svenskar, mellanösternsvenskar, balkansvenskar och afrikasvenskar?
*Har denna etniska likhet någon betydelse för den enskildes möjligheter att vara lycklig, harmonisk och trygg i samhället?
*Har det någon betydelse för samhällsutvecklingen i stort, ekonomisk tillväxt, politik m.m?
