Citat:
Ursprungligen postat av
bakelsernassmak
På något sätt så känns det som att presentera gudsbevis för envisa ateister är som att förklara transistormekanismer för en grottmänniska.
Att försöka hålla god ton med personer som argumenterar i dålig tro som en tävling är oerhört frustrerande och jag personlighen får känslan av att vara en psykolog som går till fängelsets vårdsavdelning för att försöka övertala fångarna till att rehabilitera sig och lämna sina destruktiva mönster bakom sig men bara blir utskrattad som svar.
Det går liksom inte att resonera med någon som redan på förhand bestämt sig för att den vet allt och att resonemang är för töntar. Man spelar olika spel, båda vinner på sitt sätt enligt vad de försöker uppnå, men det leder ingenstans i längden.
Av någon anledning ser jag oerhört allvarligt på det här med att argumentera i god tro, att hålla debatten saklig och fokuserad på sanning och gemensam respekt. När ena parten saknar samma prioritet så devolverar diskussionen till en clownfest.
Men allt detta diskuterande med ateister har lärt mig en del också, så som att ha lugnet och visdomen att sluta försöka behålla kontrollen och gå iväg när det blir uppenbart att någon inte utvärderar argument utan endast försvarar sin stam. Det gäller att inte bli arg, inte slösa energi på att försöka vinna någonting som är omöjligt, att inse att det inte är personligt och att det inte finns någonting att göra utan personen själv måste ta beslutet att förändras.
Ja, det är svårt att föra en rationell diskussion med någon som redan på förhand bestämt sig för att denne vet allt. Därför är det praktiskt taget lönlöst att diskutera med troende.
Det spelar ingen roll hur mycket man visar att de resonerar felaktigt, det är som att hälla vatten på en gås.
Det spelar ingen roll att man påpekar at de har missförstått, de envisas med att hävda sina missförstånd som rena rama sanningen och sina tomma påståenden som faktiska bevis.
Och det blir lika komiskt varje gång som de vill visa att Bibelns skapelsemyt visst kan vara sann genom att hävda att till exempel evolutionsteorin ju bara är en teori, utan att fatta att de då bara visar att deras egen kunskapsnivå har stora brister och att de inte vet vad de talar om.
Troende säger att de som kritiserar Bibeln åtminstone ska ha försökt att läsa och förstå Bibeln, men det är tydligen bara ett exempel på dubbelmoral, eftersom de själva ytterst sällan har brytt sig om att ens försöka studera och förstå vad till exempel evolutionsteorin och teorin om Big bang faktiskt säger.
Det är svårt att föra en logisk och saklig diskussion med folk som kommer med ologiska påståenden hela tiden och som inte ens använder svenska språket korrekt, utan hittar på att evolutionsteorin bara är en teori och att det finns något som kallas för skapelseteorin.
Jag tycker inte att det är att argumentera i god tro att hävda att evolutionsteorin bara är en teori eftersom det är att försöka argumentera genom att klämma in en inkorrekt betydelse i ett uttryck.
Det är heller inte att argumentera i god tro att hävda att det finns bevis för Bibelns Gud och sedan inte kunna visa det annat än med en massa länkar till händelser som inte alls visar att det måste vara just Bibelns Gud som ligger bakom dessa händelser. I så fall är det inte bevis, utan på sin höjd indicier, vilka inte är bevis såvida man inte kan leda dem till bevis genom faktiska kopplingar, men dessa kopplingar saknas alltid i "bevisföringen", utan allt oförklarligt kopplas automatiskt till "Gud gjorde det". Det sättet att tänka gjorde att man i Bibeln till exempel skriver att spetälska var Guds straff för synder. Idag vet vi att spetälska är en sjukdom orsakad av en bakterie, inte av Guds straff.
Däremot kan man säga att Bibelns beskrivning av att spetälska var Guds straff och att de som hade spetälska på så vis blev uteslutna i alla fall gjorde att sjukdomen inte spreds lika lätt, på samma sätt som att Bibelns förbud mot att äta gris och skaldjur hjälpte till att förhindra trikiner och matförgiftning från skaldjur, så reglerna i Bibeln om vad man skulle få äta var inte tagna ur luften, även om harar inte är idisslare (något som man fortfarande inte har korrigerat i Bibeln).