”Vi gör det av kärlek” Vilken församling är det?

” Vi gör det av kärlek” är en bok om en ung kvinnas väg till och flykt från en svensk församling, skriven av Johanna Wester.

https://www.bokforlagetpolaris.se/vi-goer-det-av-kaerlek/t-0/9789189713116

Det uppges att boken bygger på en verklig berättelse men att namn samt vissa beskrivningar ändrats för att man inte skall förstå vilken församling och vilka individer som pekas ut.

På förlagets hemsida beskrivs boken så här:

När Jonna flyttar till Jönköping för att börja gymnasiet är hon en sökande ung kvinna, som längtar efter att hitta ett sammanhang. Bara några veckor efter flytten kommer hon i kontakt med en frikyrklig rörelse som tror på handpåläggning och att sjukdomar kan botas genom övertygelse. Trots att Jonna varit skeptisk till religion lockas hon in i en gemenskap hon länge varit svulten på och blir snart en förgrundsgestalt i rörelsens ungdomsverksamhet.

Men efterhand börjar värmen övergå i alltmer inskränkta levnadsvillkor. Kyrkans män tycks alltid få sista ordet och hon uppmanas att klippa banden till sin mamma och sitt tidigare liv. Fram träder gradvis en värld präglad av maktmissbruk och bevakning, där manipulation av både barn och vuxna är vardag. Under de kommande åren får Jonnas försök att slå sig fri allt farligare konsekvenser, medan samhällets skyddsmekanismer fallerar runt både henne och andra.

Det är ju svårt att resonera sig fram till vilken församling det handlar om eftersom man inte vet vad som ändrats. Om man tänker att orten inte ändrats, och att det alltså handlar om Jönköping, finns det dessutom en hel del församlingar att välja på.

Några ledtrådar får man dock av texten. Församlingen har kontakter med en missionsrörelse med en bibelskola/missionsskola i Stockholmsområdet (Solna i boken). Ledaren för denna rörelse var ofta och talade i församlingen. De har (hade?) en aktiv ungdomsrörelse som drev ett ungdomskafé, stod på stan och tog kontakt med ungdomar på kvällarna samt sökte kontakt med vilsna ungdomar på uteställen.

Rörelsen är karismatisk med tungotal, helande och profetior. Den har en konservativ syn på manligt och kvinnligt och motsätter sig homosexualitet. Det lärs ut att man inom äktenskapet skall ha sex minst två gånger i veckan och att kvinnan skall underordnas mannen. Kvinnor skall också vara konservativt klädda (vissa piercingar och kanske även smink verkar inte vara ok.)


De större karismatiska rörelserna i Sverige är Pingst, EFK och trosrörelsen men det verkar inte vara en församling ansluten till någon av de två senare eller till Alliansmissionen som också rört sig i karismatisk riktning. Det nämns visserligen att de, förutom de böcker som missionsrörelsen producerar också har böcker från ”Livets Ord” men det lär ändå inte vara en trosrörelseförsamling eftersom Uppsala och ”Livets ord”-konferenser aldrig nämns.

Om bibelskolan/missionsskolan verkligen ligger i Stockholm lär det inte heller vara EFK eftersom deras ligger i Örebro. Till den är dessutom Pingst och Alliansmissionen anslutna men jag tror iofs att de knutits till den ganska nyligen. Det lär dock ändå inte vara Alliansmissionen eftersom de alltid haft centrum i Jönköping.

Det skulle alltså kunna vara Pingst, någon fristående församling eller någon av de mindre rörelserna. Kvinnosynen, den konservativa klädseln samt något slags centrum i Stockholmsområdet passar in på Maranata. Dock lär det inte vara Maranata eftersom de inte gillar Livets Ord och dessutom inte drar till sig särskilt många ungdomar.

När jag googlade bokens titel och frågade vilken församling det var hittade jag inga spekulationer om det men en av träffarna jag fick var Vineyard Jönköping. Det var den enda träffen på en församling. De andra ledde till boken eller recensioner av den. Vet inte om det betyder något men det skulle kunna vara en ledtråd.

Någon som vet, eller anar, vilken församling och missionsrörelse det rör sig om?

google ai föreslår för mig 'Pingst Jönköping (tidigare Pingstkyrkan Jönköping'

Verkligen svårt att säga. Nu finns ju Livets Ord i Huskvarna och det är ju en skum rörelse som i alla fall förr varit ute på stan och f f a försökt frälsa ungdomar. Vineyard känns också som en lite småskum församling.

Men nummer ett för mig i detta låter lite som Hillsong, en församling som satsar på att vinna folk med sång och musik samt gemenskap, men de är väldigt bibelstroende och kan nog hitta på lite vad som helst.

Finns Hillsong i Jönköping?

House of Life i Huskvarna då, dock är de med i trosrörelsen tror jag,

Det går knappast att få veta genom boken då hon/förlaget medvetet har förvanskat de religiösa inslagen just för att identifikation ska omöjliggöras. Men jag tror på SOS Church.

Det är inte klädsamt att vara föraktfull mot människors desperation. Det är enkelt att se ned på det när man inte själv är drabbad.

Är det en församling där hon uppmanas klippa banden till sina föräldrar har jag mycket svårt att tro att det skulle bara en av de stora frikyrkorna (pingst, efk, allians osv).

Det var lite därför som jag skrev nästan. Vi vet inget om tjejens bakgrund.

Kanske en undergrupp till någon av dom stora?

Låter som en blandning av både Hillsong & Trosrörelsen

När det gäller EFK och Alliansmissionen håller jag med dig. Däremot har man inom Pingst haft församlingar av ganska olika karaktär eftersom den centrala organisationen varit svag eller obefintlig. Som exempel kan nämnas att Knutbys pastorer var med i predikantorganisation fram till mordet trots en avvikande teologi och syn på ledarskap gentemot resten av Pingst. Dessutom var man inte helt positiv till kontakter med ljumma eller icketroende föräldrar.


Det troligaste är nog att det är en fristående församling och att anknytningen till den missionsorganisation som nämns inte innebär de är en del av samma samfund. Wao-church, SOS-church, Arken och Karisma center/Hillsong skulle kunna vara den grupp som har/hade en bibelskola i Stockholm. Den lokala församlingen hon är med i borde i så fall vara en friförsamling, pingstförsamling eller någon från ett mindre samfund.

Frågan är hur mycket man kan ändra på de religiösa inslagen eftersom dessa är en så bärande del av berättelsen.

Cellgrupperna, könsrollerna, ledarskapet, fokuset på evangelisation och mission samt givandet måste vara autentiska om berättelsen i sin helhet skall kunna hänga ihop. Helbrägdagörelsen och glossolalin är inte centrala men däremot profetiorna vilket gör att det rimligen handlar om en karismatisk rörelse.

Dessa saker borde alltså vara autentiska men namn, exakta händelser, orter och liknande kan vara ändrade. Personerna kanske inte är exakt som de beskrivs. Kanske några mer perifera personer slagits samman för att det inte skall bli förvirrande? Kanske uttalanden och händelser som skett vid olika tillfällen slagits samman?