Okänd brittisk adelskvinna styr Illuminati?

Jag hämtade karaktäristiken från Otto Hennes bok, där han tar upp Weishaupt:
Mysteria : History of the secret doctrines and mystic rites of ancient religions and medieval and modern secret orders (1895)

Otto Henne skrev också en hel bok om jesuiterna:
Die Jesuiten. Deren Geschichte, Verfassung, Moral, Politik, Religion und Wissenschaft

Kanske är emellertid de i Jesu sällskap trevligare idag, har ingen personlig erfarenhet av dem. Däremot har jag träffat folk som är med i Opus Dei, de kan också verka trevliga, även om man är protestant själv.

Hur var Jesuiterna otrevliga ? (Jag tänker inte läsa igenom två böcker(dessutom en på ett främmande språk) för att få reda hur de eventuellt var otrevliga)
I ”shogun” framställs jesuiterna som något kalla och dryga men ändå inte utan hjärta, under deras missions tid här i Kina delade dom med sig och tog till sig kunskap och kultur.

När det gäller Weishaupt (som ju var lärd i jesuitskola) så kritiserades han för att vilja bestämma för mycket i alla detaljer i sin Orden. Hans despotism tycks ha gjort att många konflikter bröt ut. Detta liknades med den stränga hierarkiska ordningen som jesuiterna hade, där Ordensgeneralen bestämde allt, tillsättningar på lägsta nivå etc.

Att jesuiterna var illa omtyckta kring 1600-talet berodde på att de verkade i många länder, och sågs som spioner i många fall. Internt kritiserades de för att vara alltför världsliga och även heterodoxa. Som den största och mäktigaste katolska orden kunde man dock kanske inte undvika kritik (avundsjuka?). Dessutom ansågs de vara organiserade som en armé, man var också behjälplig med många tvivelaktiga företag, t.ex. i Japan, där man åtminstone såg mellan fingrarna med portugisernas slavhandel. De var även portade i flera länder, exempelvis i Norge, där man accepterade katoliker, men förbjöd specifikt jesuiterna att verka ända fram till 1956. De sågs alltså ofta som alltför nitiska och hängivna, men jag tvivlar inte på att det fanns många bra människor bland deras led.

Låter som dom försökte vara i balans med för tiden de olika världsliga krafter och världar utan att stöta sig [allt för mycket] med den ena eller andra, Men om den ena eller andra kommer i konflikt kan man nog själv komma i kläm om man inte väljer sida och då själv bli en måltavla för både den ena och det andra.

Poplåtern Missionary Man av Annie Lennox från 1986 kan väl sägas vara tillägnad jesuiterna.
https://www.youtube.com/watch?v=0-Q3cp3cp88

Slave to the Rhythm

https://cn.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=lEbOM22s&id=52594EF9833B 6AAB7B6BC3F9AA725EB6500C55EB&thid=OIP.lEbOM22sV1lO rrzGgixg8gHaE8&mediaurl=https%3a%2f%2fwww.rollings tone.com%2fwp-content%2fuploads%2f2022%2f09%2fannie-lennox-queen- elizabeth-2.jpg&exph=1200&expw=1800&q=annie+lenox+illuminati &FORM=IRPRST&ck=688AC0F9D632AE82A5D65202CD85321A&s electedIndex=30&itb=0

Indeed

Weishaupt hade själv skapat två sällskap innan Illuminatus, Geheimen Weisheitsbund samt Order of the Perfectibilists. Den senare övergick tydligen till att bli Illuminatorden, även om namnet Order of the Bees var först påtänkt, men aldrig (?) realiserades. Både personliga och organisatoriska kopplingar är ofta svåra att följa för denna typ av sällskap, men de finns och är inte sällan mer komplicerade än man tror.

Illuminatorden spreds också snabbt till andra länder, Frankrike, Belgien, Holland, Danmark, Sverige, Polen, Ungern och Italien (enligt Mackey's Encyclopedia of Freemasonry). Efter upplösningen i Tyskland blir därför en eventuell kontinuitet framåt svåröverskådad.

När man granskar olika källor är det också frapperande hur olika sakuppgifter inte helt överensstämmer. Weishaupt påstås gått i jesuitskola och använda sig av jesuitiska metoder i sin egen ordenspraktik. Samtidigt kan man finna uppgifter om att han var den enda professorn i Ingolstadt som saknade jesuitbakgrund, och därför kände sig isolerad. Därtill lär jesuitorden har upplösts i Bayern 1773, samtidigt som Weishaupt kände olust inför den frimurarkopplade Orden der Gold- und Rosenkreuzer, som han ansågs måste bekämpas, även en officer Ecker som hade etablerat en loge i Burghausen, där man bland annat sysslade med alkemi och som växte snabbt. Här kan man ju tillägga att detta Order of the Golden and Rosicrucians, är samma organisation som figurerar i bildandet av Golden Dawn i England. Den hypotetiska adelsdam som figurerar i trådstarten påstås också ha aktivt bekämpat Golden Dawn-medlemmar, vilket stämmer in i mönstret, fiktivt eller ej.

Weishapts viktigaste arbete var boken "Pythagoras, or Reflections on the Secret Art of World and Government" som utkom 1790, alltså en bra bit efter 1786 och förbudet. Därefter tycks de flesta vara överens om eller tro att Illuminatordens enda kvarvarande materiella substans bestod av antikvariskt gods. Inte desto mindre återuppstod orden 1906 genom Leopold Engel, och även separat genom Theodor Reuss, fast dessa båda slog sedan ihop sina ansträngningar till något som tycks ha utvecklat sig vidare. En orden, Adam Weishaupt, To the Pyramid, existerade i Berlin 1912, som sade sig verka under Grand Illuminati Freemasons' Lodge for Germany. I Köln fanns orden Adam Weishaupt, To the Light on the Rhine sedan 1910. Efter första världskriget spred sig de nya Illuminatus vidare till Österrike.

Frågan gällde inte skrifter om Illuminati i allmänhet, utan om Ordens egna kvarvarande (Knigge lär ju ha bränt upp all sina) dokument som Weishaupts son säger ha överförts till Sverige eller Danmark.

Nog måste ni väl känna till var till exempel den så kallade "Schwedenkiste" befinner sig, om den är i er ägo? Den är ju trots allt ganska omtalad. Innehållet lär vara 20 foliovolymer efter bland andra den tyske medlemmen och översättaren Johann Joachim Christoph Bode, förvarade efter hans död 1793 hos hertig Ernst II av Sachsen-Gotha-Altenburg. I enlighet med Hertigens testamente skulle bokkistan överförts till den svenska Storlogen, alltså SFMO, för vidare förvaring, i samförstånd med svenska kungahuset, och så lär också ha skett efter hertigens död 1804.

Hela eller delar av dokumenten återvände sedan, troligen 1883, till Gotha i Tyskland. Under andra världskriget verkar materialen ha konfiskerats av Gestapo, för att efter krigsslutet hamnat i Sovjet.

Man undrar därför om historien slutar där, eller om dokument finns på andra platser, eller kopierades materialet under sin tid i Sverige? Alla uppslag vore intressanta i detta spörsmål.

Enligt Wikipedia finns 19 av 20 volymer sedan 1991 på Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, Berlin, medan den 20:e stannade i Moskva (den med särskilt känsliga uppgifter).
https://sv.wikipedia.org/wiki/Sverigekistan

Frågan är varför Illuminantfursten Ernst II ansåg att just Sverige skulle vara en trygg plats att förvara Ordens efterlämnade dokument? Fanns det många sympatisörer på den tiden inom SFMO och kungahuset? Sveriges kung var ju vid tiden för överlåtandet Gustav IV Adolf, som emellertid var en problematisk regent, och förmodligen fungerade både hertig Karl och Reuterholm som beslutsfattare i praktiken, varför kanske dessa bägge herrar var inblandade? I så fall en stor omsvängning sedan Fredrik I:s tid, då frimureri belades med dödsstraff (The History of Freemasonry, Robert Freke Gould, 1886):

"Among the many Swedes who were admitted to the Fraternity in England and France may be mentioned Count Axel Eric Wrede Sparre who was initiated at Paris May 4 1731 and on his return to Sweden is asserted to have founded a Lodge at Stockholm Of this Lodge nothing further is known and it is presumed that it disappeared in consequence of a royal edict of October 21 1738 forbidding Freemasonry in Sweden on pain of death."

Så, med andra ord, det du själv skriver är att Illuminatorden upplöstes, försvann och fanns inte mer. Engel ledde inte en återstart av Illuminatorden. Eftersom inga levande personer som var med i den ursprungliga Illuminatorden vid återstarten och kunde garantera en fortsättning, så måste det betraktas som en nystart av något som försökte vara Illuminatorden.

Ge en källa till påstående att man måste vara kristen frimurare för att kunna antas i AOD. UAOD finns i Sverige sedan länge - heter idag Druidorden, före det Förenade Gamla Druid Orden - och där finns inget krav på att man måste vara vare sig kristen eller frimurare för att kunna antas, det är en orden som går i ett helt eget spår.

Som du säkert väl vet, så kom omsvängningen redan med kung Adolf Fredrik som blev protektor/överstormästare för det som idag är SFMO år 1753.

Upplöstes, ja, men försvann knappast. Är dock i nuläget inte beredd att förklara detta närmare, mer än vad jag gjort tidigare. Fortsättning följer, men kanske inte på FB. Engels "nystart" varade 1896-1929, och han hedrade Weishaupt bl.a. med instiftandet av loger som t.ex. Weishaupt and the Pyramids och följde exakt samma gradsystem. Man inriktade sig också på att rekrytera personer i ledande ställning, industriledare, politiker och högre adel enligt känt mönster från Weishaupts tid och verkar ha lyckats ganska bra under en tid, i alla fall.


Det var inte så jag sa, du slår ihop flera påståenden. Churchill var 1) kristen och 2) frimurare. 3. man måste vara frimurare för att antas i Druidorden, som 4. är en hednisk orden. 3. är möjligen en missuppfattning från min sida, då det verkar ha gällt endast i USA: "only men who were also Masons were allowed to join" vilket står på sidan History & Heritage of the AODA, men det var inte den sidan jag ursprungligen läste.


Jo visst, men det var inte det som diskuterades. Däremot kan man ju undra hur detta påbud kom till under Fredrik I:s tid. Finns det någon beskrivning av detta? Var det kungen själv som ogillade frimurare, genom influenser från tyska cirklar? Han kunde tydligen inte svenska, utan talade enbart tyska, trots att han var kung i Sverige. Idag skulle han inte ens få medborgarskap, med det nya regelverket, lustigt nog.