Citat:
Ursprungligen postat av
FreeMarketPatriot
Exakt vad är det som är så svårt att förstå, jag har ju redan på enkelt sätt förklarat frågeställningen.
Att veta att vi har något är inte detsamma som att veta hur vi har fått något.
Hur kan vi veta att branta stup är farliga när vi aldrig trillat ned och hur kan vi veta att giftspindlar är farliga när vi aldrig blivit bitna? Är den typen av frågor verkligen svåra att besvara?
Ockhams rakkniv säger att vi inte skall anta fler fenomen än vad som behövs för att förklara våra observationer och då bör vi anta att vår kunskap om medvetandet uppkommit på liknande sätt som vår kunskap om branta stup och giftspindlars farlighet. Det räcker med att en självbild av att vara medveten gör att vi värdesätter vårt eget liv mer än annars för att evolutionen skall konfigurera våra neuroner så att vi vet att vi är medvetna.