Romska författaren Katarina Taikon vårdad 13 år trots hjärndöd. Motiverat?

Det mest tråkiga med just det här fallet är ju att vården fortsatt för att anhöriga önskar det.

Är det att se till patientens bästa?

Jag vill hävda att det INTE är det. Hennes livskvalitet blev inte bättre av den här behandlingen.

Vårdens resurser ska inte slösas bort för att anhöriga inte klarar av en normal sorgeprocess.

Det var naturligtvis tragiskt att hon drabbades av hjärtstoppet men sådant händer hela tiden. Folk dör av hjärtstopp då och då.

Inte rimligt någonstans.

Jag misstänker det hela handlade om att folkpensionen rullade in varje månad. Det upphör när patienten dödförklaras.

Nej det är mer en slags långdragen tortyr.

Så var lagstiftningen - ja. Dödshjälp är inte tillåtet i Sverige.

År 1982 drabbades den romska författaren Katarina Taikon av hjärtstillestånd. Hon kunde återupplivas av ambulanssjukvårdarna men hade då redan fått svåra hjärnskador av den långvariga syrebristen och konstaterades vara hjärndöd, dvs. hjärnan var så skadad att hon aldrig kunde återfå medvetandet. Familjen vägrade acceptera att hon i praktiken var död, och att det var dax att koppla bort livsuppehållande vård och låta kroppen dö. Man gjorde hennes anhöriga till viljes och vårdade hennes kropp i 13 år till en kostnad av flera miljoner kronor om året. Totalt tiotals miljoner således.

Var detta väl använda pengar?
Hade man gått med på detta om det varit en annan person än en av Sveriges främsta romska aktivist som rabiat anklagade Sverige för att behandla romer illa?
Ska vi ställa upp på sådana här galenskaper för att vi inte kan hävda våran kultur som standard för vad som är rimligt?

Vilket årtal var detta?

Det står ju i TS: 1983. Hon låg sedan i koma i tretton år och avled 1995.

Okej, då gällde inte begreppet hjärndöd när hon blev grönsak.

Det här är inget annat än en skandal. Man förvägrar en människa att dö.

Det måste till en lagändring så att människor ska slippa lida på det här sättet.

Att hon är rom tror jag inte har någon betydelse; i vårt samhälle håller vi folk vid liv trots att de borde tillåtas att dö, oavsett ursprung.