Citat:
Ursprungligen postat av
JoaquinGuzman
Tack för ditt svar och tonen på ditt svar. Jag kan ändå tycka att frågorna har viss relevans eller åtminstone borde ha det. Du förstår antagligen redan att jag ser ganska mycket problematik i den nya lagstiftningen och jag tror faktiskt att den är till stor "nackdel" för killar/män.
Om vi nu kan se bort lite från det aktuella fallet så tror jag nog att de flesta håller med om att det oftast är upp till killen/mannen att ta initiativ till sexuella handlingar och i och med det åligger det killen/mannen att veta att man har tillåtelse till det man företar sig. Att vid speciellt nya bekantskaper kunna känna av och uppfatta signaler är nog inte alltid så lätt. Att veta att steget från att smeka ryggen till att låta handen glida ner o smeka rumpan är OK t.ex. är ju mer eller mindre en chansning om man inte frågar rakt ut. Och jag tror faktiskt också att de allra flesta inser/håller med om att man inte ska behöva fråga om precis allt.
Jag håller med om att om man tydligt får ett nej så får man hålla sig till det. Men låt säga t.ex. att paret hånglar, båda är aktiva och deltar högst frivilligt, mannens hand glider ner och kramar om rumpan, hon säger "nej du" och tar bort hans hand. Hånglandet fortsätter dock och efter en stund är handen där igen och den här gången varken säger eller gör kvinnan något. Hur tolkar man en sån situation? Vad betyder det? Är det Ok nu eller borde mannen förstå att det fortfarande är ett nej? Låter i mina öron som en situation som nog händer väldigt ofta.
Tyvärr är väl ofta alkohol inblandat. Vi vet alla vad alkohol gör med oss, vad det gör med våra sinnen.
Syn, hörsel, förmågan att uppfatta och avläsa saker/känslor/uttryck/miner, allt blir sämre. Men jag förstår det som att sådant tas det ingen hänsyn till alls.
Jag har förståelse att man håller sig passiv om man är rädd för sitt liv eller att bli allvarligt fysisk skadad. Om det finns en kniv inblandad, ett annat vapen av ngt slag, om den personen man befinner sig i situationen med tidigare har varit fysisk mot en eller om man blir hotad t.ex. Men om inget av ovanstående föreligger så har jag betydligt svårare att förstå en sådan reaktion.
Jag tror faktiskt att min egen reflex skulle bli att instinktivt fäkta bort det man kände mot sin kropp. Kommer ihåg en gång då jag låg på en strand och solade, halvsovande, kände något på min fot och sparkade reflexmässigt till med foten. Det visade sig vara en orm och hade jag varit helvaken och sett vad det var hade jag nog agerat annorlunda. Jag kan naturligtvis bara tala för mig själv och hypotetiskt men jag har ytterst svårt att tänka mig själv låta mig bli våldtagen av en man bara för att det verkar vara det som kan tänkas gå fortast och förkorta lidandet. Dessutom känns det ju som att om man tänker dessa tankar har man ju ett tänkande i situationen och kanske borde kunna komma på en bättre lösning.
Jag kanske inte svarat på allt och svängde iväg lite. Men mina frågor gällde egentligen inte bara detta specifika fall. Fast jag tycker att de är relevanta även i detta fall.
Det är bra att reflektera över sitt eget beteende i olika situationer. Nu är ju detta inte en tråd om politik utan om brott så jag lämnar generella frågor om samtyckeslagen därhän.
Psykologisk forskning har visat att människors svar på trauma kan se väldigt olika ut beroende på vilka inlärda beteenden och tidigare erfarenheter vi har med oss.
Därför går det inte att säkert förutsäga hur någon kommer att reagera vid ett angrepp.
Det man kan säga generellt är att trauma sätter ner den kognitiva förmågan - man tappar förmågan att tänka rationellt och agerar på reflex.
Här är en utförlig rapport om olika typer av svar på sexuella övergrepp och varför brottsoffer inte väljer att fly när de har möjligheten. En vanlig respons är s.k. dissociation - att man blir mentalt frånvarande, går in i en bubbla och kroppen går på autopilot.
Jag påstår inte att det är vad som skett i det aktuella fallet utan bara att det är ett vanligt beteendemönster som kan förklara hur man ”står ut” med ett långdraget övergrepp.
https://evawintl.org/wp-content/uploads/2016-11_TB_Neurobiology1.pdf