Identitära rörelsen

Finns det någon svensk motsvarighet till den österrikiska, tyska och franska identitära rörelsen i Sverige?

Om det inte finns, hur kommer det sig?

Vad jag förstår så finns enbart en numera nerlagd organisation i Sverige.
Att många identitära dessutom ser sig som anti-nationalsocialister känns ganska skumt, då de likt övriga alt-right förgreningar borde använda termen "Don't punch to the right".

https://sv.wikipedia.org/wiki/Identit%C3%A4ra_r%C3%B6relsen

Det vore intressant att få lite mer information ifrån er.

Jag är också intresserad av detta, den europeiska identära rörelsen är väldigt aktiv för tillfället och Génération Identitaire t ex har fått mycket publicitet på sistone genom bl a Lauren Southern.

Själv anser jag att det är en sympatisk rörelse med väldigt stor potential. Måhända borde man sträcka ut en hand högerut, men kanske gör man bedömningen att NS inte har någon framtid och dessutom är såpass marginaliserad som politisk strömning att det inte är värt att förknippas med den. Huruvida denna bedömning är korrekt eller ej låter jag vara osagt.

I vilket fall tror jag att många i Sverige, särskilt förbannade unga män (en extremt viktig, rentav oumbärlig grupp), skulle sluta upp om GI etablerade sig här. Deras budskap är tillräckligt brett för att fånga upp folk ur alla samhällslager och deras material, stil och videos håller hög kvalitet överlag. De företrädare jag sett verkar alla vettiga och välartikulerade, samtidigt som man kör med en rätt militant approach. Gillar särskilt att man har lambdatecknet som symbol - vem går inte igång på spartaner, liksom?

Problem nummer ett tror jag är att förklara vad identitarianism faktiskt är.

Är det någon på forumet som vet?

Jag kallade mig identitär för några år sedan, och var ihop med några andra på Motpol med och introducerade identitarianismen i Sverige. Mitt intryck är att det identitära synsättet påverkat en del aktörer här men att etiketten inte fått samma fäste. Något förenklat är det etnisk aktivism med fokus på folket snarare än staten. De franska identitärerna har även en tredelad modell där lokal, nationell och europeisk identitet alla är viktiga. De är bra på att få genomslag med sina aktioner och att bygga egna gemenskaper.

En introduktion här: https://motpol.nu/oskorei/2013/09/29/generation-identitet/
Identitärerna har ett eget kapitel i min bok Ur ruinerna också.

Jag har lokal och nationell identitet. Även europeisk sådan även om just det är något väldigt svårgreppbart och luddigt. Gör det mig till identitär? Nej, oavsett om jag någonsin hört ordet eller ej skulle jag vara den jag är.

Det hela verkar faktiskt mycket enkelt för mig. Unga personer som är helt vilsna i tillvaron, t.ex. bor i förorter eller villastäder utanför stora städer utan anknytning till någon landsbygd kan tilltalas av detta. Detta är dock inte någon politik, detta är glorifierad gruppterapi.

Först frågar du vad identitarianism är och sen dömer du helt ut det baserat på en kort presentation... Saknar man koll kan man vara lite ödmjuk tills man fått koll.

De franska identitärerna har varit framgångsrika politiskt. De är en numerärt liten grupp men deras aktioner har lyft frågor som hemlösa fransmäns situation (genom "identitära soppkök" med fläsksoppa, vilka direkt anklagades för att vara "rasistiska"). De har också fått upp viktiga begrepp i offentligheten genom sina aktioner. I synnerhet identitet är ett sådant ord, men även frågor som rasismen mot vita fransmän, lokalism, självförsvar, reconquista, remigration, halalslakt och islamisering har man haft framgång med att ta upp. Aktionerna i Medelhavet är ett annat bra exempel på den typ av aktioner de gör. Det får stort genomslag i media och det finns en vettig tanke bakom.

Svaret på din fråga är Perserna.

Vad är planen bakom att ge soppa till uteliggare? Borde man inte istället försöka att rekrytera framgångsrika personer? Varför inriktar man sig på samhällets mest misslyckade? Dessutom på ett sätt som uppenbarligen hjälper regimen, då denna nu kan lägga soppa-pengarna på mer invandring istället.

Det hade enligt mig varit en mer logisk plan att ge soppan till människor som åker Vasaloppet, och underminera regimen genom att sparka sönder deras lyktstolpar. Utan lyktstolpar blir mångkulturen mycket svårare att leva med.

Martin Sellner är Österrikes ledare (?) för Identitäre Bewegung, som både är aktiva i Österrike och Tyskland.
Hans egna kanal:
https://www.youtube.com/channel/UCZ8uFo1RKSgEg-od3Yu10Pw

Tyska youtubekanalen:
https://www.youtube.com/channel/UCGK3H7pHASZpUqBRy0e7vQA

Vad beträffar Motpol så har jag sett att ni vacklat fram och tillbaka angående identitarianismen. Förr hade ni en uttalad identitär profil med många artiklar på temat. Sedan fick identitarianismen ge vika för konservatismen i beskrivningen av sajten. I dag står det dock återigen "Motpol är en identitär tankesmedja" i sidfoten men "Motpol är en konservativ tankesmedja" på sidan "Om Motpol". Kompromiss eller identitetskris?

Identitarianismen presenterades för svenska nationella genom Frimuraren Friberg's sajt nordisk.nu och orsakade en vansinning splitring i hela rörelsen. Istället för att ha sikte på en stark organisation för alla nationellt sinnade så arbetade de "svenska" identitärerna hårt för att dela upp folk i diverse subgenrer oftast med marxistiska undertoner. Huvudfienden blev snabbt NMR och deras medlemmar slängdes ut eller blev censurerade.

Det där var lite orättvist. Det finns inte direkt något att dömma ut. Jag beskrev det lite kort och vad det verkar så håller du med.


Detta är olika saker som de gjort. Aktiviteter. Det säger fortfarande inte något om vad "identitär" är för något, vilket var vad jag frågade. "Rasismen mot vita" är för övrigt ett stort misstag. Antirasist är kodord för antivit. Det är inte svårare än så.

Fel, perserna gick igång ordentligt på spartanernas (och de övriga grekernas) ovilja att ge efter inför persisk imperialism. Därav de upprepade och misslyckade försöken att invadera Grekland.

Hyfsat OT men ändå.