Vart kommer korset ifrån?

bortsett tradition/konsensus,

vilka bibliska texter/läsarter stöder korsteorin?

Menar du vilka översättningar som använder ordet kors?

nej,
utan mer om det finns texter som av sig själv utgör bevis för att det var fråga om det traditionella korset

Nej det går nog inte att hitta direkta bevis, t.ex. en beskrivning hur tortyrredskapet såg ut finns inte, men vissa ledtrådar som kan peka mot ett håll.

Men det finns i alla fall bevis i bibeln för att man inte ska vörda det tortyrredskap som Jesus dog på, det gränsar till avgudadyrkan.

Det är en mycket viktigare fråga än formen på tortyrredskapet, formen är en icke fråga för mig, men om man ska prata om det så tror jag på att det var en enkel påle.

Oavsett om Jesus dog på en påle, kors eller kryss, så ska man inte fästa en så stor vikt vid redskapet så som många i kristenheten gör, t.o.m. kysser kors, det är emot bibelns principer.

vilken av avhandlingarna gäller det?

du kan ju börja med den hebreeiska bokstaven för korset, dvs X, som "råkar" vara sista bokstaven i det hebreeiska alfabetet.

den första bokstaven, den mitternsta bokstaven + den sista bokstaven i samma alfabet "råkar" också bli till ordet "sanning" och tar man bort ett av bokstäverna så har du kvar ordet DÖDEN.

sen att T (av) "råkar" se ut som ett kors där man upphängs är nog knappast heller en tillfällighet.

Korset kommer från Bibeln. Det är nämnt på ett flertal ställen.

ok
men varför översätts samma ord i grundtexten ibland till kors, ibland till påk, ibland till stolpe?

ingen aning, men Jesus talar om "spikarna i sina händer" så han spikades upp med flera spikar, det hade han inte gjort om det bara var en påle, då hade det räckt med en spik genom båda händerna.

Det här missförståndet att korset skulle ha varit en påle klarade vi ju ut för två år sedan. jag hänvisar till mina tidigare inlägg i tråden.

I NT översätts inte det grekiska ordet stauros på många olika sätt. Detta ord betydde förvisso "påle" eller "stör" från början, men pålen upphörde inte att vara en påle bara för att man anbringade en tvärslå på ett avrättningsredskap. Så när så skedde kallades detta fortfarande för stauros. Vi har samma sak i svenskan med telefonstolpe och midsommarstång. Grunden är den upprättstående pålen, men diverse påbyggnader på tvären kan förekomma och då ändrar man inte på vokabulären så att saken måste kallas telefonkors eller midsommarkors.

När bibelöversättningar använder ordet "kors" är det för att det kommit in via latinet, där "crux" också från början betydde påle, återigen utan att denna måste vara utan en tvärslå. Nu är språkbruket vad gäller NT fixerat i västerländska språk och när någon nu förkastar detta ord till förmån för påle beror det oftast på att man inte vill veta av själv korsformen med tvärslå. Så är fallet med Jvs bibelöversättning.

Däremot finns det en judisk översättning till engelska av David Stern som återgav stauros med "stake" och "execution-stake" av ett helt annat skäl. Stern säger uttryckligen att han inte ifrågasätter den traditionella formen av korset, men korssymbolen har under århundraden förknippats med kristen förföljelse av judar, så att det finns en motvilja hos en del judar mot korset.

Det gäller avhandlingen CRUCIFIXION IN ANTIQUITY av Gunnar Samuelsson som lades fram vid Göteborgs universitet den 21 maj, 2010. I mitt exemplar står det "Dissertaition Edition" med Samuelssons egen copyright 2010. Boken har 413 sidor.

Någon annan motsvarande avhandling under senare år har mig veterligen inte utkommit.