Citat:
Jag var på väg att posta ett väldigt långt inlägg i går, men min webbläsare kraschade tyvärr vilket ledde till att allt försvann och jag orkar tyvärr inte skriva ned allt igen då det var väldigt mycket jag skrev. Var rätt tråkigt att snöa in sig på smådetaljer måste jag erkänna och jobbigt att få ned allting jag skrev. Det som stod ut mest var väl att jag anmärkte på en dialog som jag tyckte kändes onaturlig, men detta enstaka moment är inget som påverkar helheten direkt för min egen del. Hade inte mycket att anmärka på, men det fanns några saker som jag tyckte var sämre och som jag gärna hade velat se. Kanske bara var jag som tyckte storasystern svarade lite väl snabbt vid det här tillfället, men det är som sagt bara en petitess. Sedan hade jag velat se Bates prata mer och helt enkelt velat se mer speltid där, filmen hade gärna fått vara lite längre med fokus på just det första jag skrev.
Bresson sade: “Painting taught me to make not beautiful images but necessary ones”, det han säger i slutet tycker jag är väldigt viktigt. Och med bilder så räknar jag även in symbolik. Så det jag frågade mig under filmens gång är om den symbolik jag såg var nödvändig eller bara vacker (eller fyndig), och det jag kom fram till var att den inte var nödvändig utan överflödig. Tycker inte att saker som att ett av barnen förnekade honom tre gånger mellan två tåg visslor, som refererad Markus 14:30: “Jesus sade till honom: ‘Sannerligen säger jag dig: Redan i denna natt, förrän hanen har galit två gånger, skall du tre gånger förneka mig.’”, eller när han efter det satte ansiktet i armvecket för att gråta ut vilket refererade Markus 14:72: “Och i detsamma gol hanen för andra gången. Då kom Petrus ihåg Jesus ord, huru han hade sagt till honom: ’Förrän hanen har galit två gånger, skall du tre gånger förneka mig.’ Och han brast ut i gråt.” var särskilt viktig för att förstå filmen. Han har tagit viss frihet såklart, det var ett tåg och inte en tupp och han brast inte ut i gråt och Jesus karaktären sade inget till honom men jag antar att det var den texten regissören (kanske var författaren till boken?) tänkte på när han gjorde den scenen. Tycker den typen av symbolik mer verkar vara där för att regissören skall känna sig lite intellektuell än att den känns som en viktig del för att kunna förstå filmen, det gör att jag uppfattar symboliken som rent nonsens och stod i vägen för realism. Jag tycker att det räckte med att barnen trodde han var Jesus och ser inte poängen med fler referenser till NT, känns övertänkt och som sim-man92 sade konstlat. Men jag ser framemot att läsa din analys om varför den typen av symbolik var en viktig del för att förstå filmen.
Tycker att symboliken tillförde något då jag, i alla fall den symboliken som jag upptäckte för det mesta - den fick i alla fall mig att fundera på saker som jag nog inte annars hade gjort om inte symboliken hade varit där - i alla fall inte på det här sättet. Symboliken behövdes inte för att förstå filmen och jag kan kanske köpa om man tycker att den är för mycket om man står sig på sådant lätt, men för mig var den faktiskt suggestiv, så att det enligt mig gjorde nytta genom att vara just det, även om det inte var nödvändigt. Sedan missade jag säkert en hel del symbolik, men det är inget som drar ned betyget på filmen bara för att den råkar ha mycket symbolik som man kanske missar, då den som sagt inte behövs för att förstå filmen. Gillade detta specifikt
När Bates sträcker upp sina armar när han blir tagen i slutet som en referens till korsfästelsen - tyckte först att det var bisarrt, men sedan underbart. Sedan när han gick där, underlig känsla speciellt eftersom barnen verkligen var övertygande att det var Jesus.
__________________
Senast redigerad av Soulsurfer 2014-06-16 kl. 01:19.
Senast redigerad av Soulsurfer 2014-06-16 kl. 01:19.