Citat:
Ursprungligen postat av
Roger Viklund
Citat:
Ursprungligen postat av JeanLuc
På vissa punkter säger dock källorna samma sak. De fyra evangelierna i NT, som de flesta anser vara de tidigaste, säger alla att
-Mannen ifråga hette Jesus.
-Hans mor hette Maria.
-Han kom från Nasaret.
-Han hade en lite skara lärljungar.
-Han predikade i byarna i Galiléen.
-Han talade om ett kommande rike.
-Han tog sina lärljungar till Jerusalem.
-Han arresterades och avrättades av Pilatus.
En intressant fråga är vad av ovanstående Paulus nämner.
(FB) jesus har aldrig existerat i historien
Det riktigt kliar i fingrarna ! Romarbrevet, 1 Korintierbrevet, 2 Korintierbrevet, Galaterbrevet, Efesierbrevet, Filipperbrevet, Kolosserbrevet, 1 Thessalonikerbrevet, 2 Thessalonikerbrevet, 1 Timoteusbrevet, 2 Timoteusbrevet, Titusbrevet & brevet till Filemon,
here I come!!!
Nä, det får nog vänta....Men vi kan väl vara överens om att Paulus tyckte "ovanstående" inte längre var intressant:
Citat:
2 Korinthierbrevet - kapitel 5
16 Därför känner vi inte längre någon på ett rent mänskligt sätt. Och om vi än lärt känna Kristus på ett rent mänskligt sätt, känner vi honom inte längre så. 17 Om någon därför är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, det nya har kommit!
Författare: Aposteln Paulus. Brevets datering: Omkring år 55 e.Kr. (något år efter Första Korinthierbrevet), från Makedonien.
https://sites.google.com/site/svenskbibel/2kor-1
Varnar han för de
väldiga apostlarna (läs:falska) som kände Jesus i köttet (in the flesh, dvs på ett rent mänskligt sätt)? :
Citat:
2 Korinthierbrevet 11
Svenska Folkbibeln (SFB)
3 Men jag är rädd för att liksom ormen med sin list bedrog Eva, så skall också era sinnen fördärvas och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. 4 Ty om någon kommer till er och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar emot en främmande ande eller ett främmande evangelium som ni tidigare inte tagit emot, då fördrar ni det bara alltför väl. 5 Jag menar inte att jag på något sätt är underlägsen dessa väldiga apostlar. 6 Även om jag inte är någon vältalare, saknar jag inte kunskap. Den har vi alltid och på alla sätt lagt fram för er.
http://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Korinthierbrevet+11&version=SFB
Som kontrast till
dessa väldiga apostlar nämner han en man som han känner:
Citat:
2 Jag känner en man i Kristus som för fjorton år sedan blev uppryckt till tredje himlen - om han var i eller utanför kroppen vet jag inte, Gud vet. - 3 Jag vet att den mannen - om han var i eller utanför kroppen vet jag inte, Gud vet - 4 blev uppryckt till paradiset och fick höra högheliga ord som ingen människa har tillåtelse att uttala.
https://sites.google.com/site/svenskbibel/2kor12
Kan det ha varit själve Jesus som han
känner här? Jesus i Kristus? Känner på sitt sätt, kanske på samma sätt som på vägen till Damaskus?
Om denne (Jesus enligt
JeanLucs redovisning ovan, och
i Kristus) i så fall vid tillfället varit
i eller utanför kroppen, det vet bara Gud.
Det var inte särskilt intressant för Paulus.
Om detta nu var Pauli syn på den rent mänsklige Jesus, var han i så fall en villolärare? I och enligt
Johannesbrevets mening?
Citat:
2 Johannesbrevet 1:7 (Nya Levande Bibeln)
Svenska 1917 (SV1917)
7 Ty många villolärare hava gått ut i världen, vilka icke bekänna att Jesus är Kristus, som skulle komma i köttet; en sådan är Villoläraren och Antikrist.
Nya Levande Bibeln (SVL)
7 Se upp för falska ledare. Det finns många av dem, och de tror inte att Jesus Kristus kom till jorden som en mänsklig varelse, med en kropp som vår. Sådana människor är emot sanningen och emot Kristus.
http://www.biblegateway.com/passage/?search=2+John+1%3A7&version=SVL
Citat:
Författare: Sannolikt aposteln Johannes. Se även inledningskommentar till Johannesevangeliet. Brevets datering: 80- eller 90-talet e.Kr.
https://sites.google.com/site/svenskbibel/2joh1
För Johannes - vem han nu var - var det tvärtom viktigt att veta att Jesus kom och gick
i köttet, och inte bara
är i Kristus, ā la Paulus ovan...
Frågan om Jesus' historicitet kan ha varit en stridsfråga redan för de första kristna, de som väntade på Hans återkomst och på den Yttersta Dagen, under apostlarnas livstid, alltså.
En parallell: hade Lenin samma besvär (som Paulus, alltså) med folk som känt Marx/Engels i köttet/på ett rent mänskligt sätt?
Citat:
I find it particularly telling that Paul doesn't need to argue for Jesus' existence when he writes to the new Christian communities in Rome around AD 58. Paul clearly didn't found the community, has never been to Rome, and (based on how much of his teaching he has to defend in the letter) is regarded with some suspicion by Roman Christ-followers. Most scholars think that teaching about Jesus was brought independently to Rome by Jews returning from pilgrimages to Jerusalem or some similar informal route.[4] Even so, Paul can take for granted their agreement that Jesus existed and was crucified [5].
http://skeptics.stackexchange.com/questions/1624/is-there-any-verifiable-historical-and-or-scientific-evidence-that-jesus-lived
En parallell till: på samma sätt som forskaren som skriver ovan inte behöver argumentera för Jesu existens på Jesusforskarkonferenser? (läs nästa post nedan...)
Men han - Paulus - hade besvär med såna som argumenterade utifrån kännedom av Jesus i köttet, s a s?
Med Petrus, kanske?
http://forums.catholic.com/showthread.php?t=471451
Naturligtvis har
Viklund granskat fallet:
http://www.jesusgranskad.se/paulusvittnesmal.htm