2007-02-06, 18:56
  #25
Medlem
Engelbreckts avatar
Citat:
Ursprungligen postat av GayMan
Jag har stor respekt för kristendomen, menade inte att smutskasta din kyrka, men efter att jag såg Borat filmen blev jag avskräckt från alla frikyrkor. Sen har ju inte Knutby eller Carola gjort den saken bättre. Dock är frikyrkor och andra inriktningar inom kristendomen inte i närheten av att vara lika sjuka som islam.

Amerikanska frikyrkor är onekligen lite speciella. Sen är ju pingstförsamlingarna mycket självständiga och det är därför stor skillnad på olika pingstförsamlingar.

Tar inte illa upp, men det är en milsvid skillnad på t.ex. Livets ord och Missionskyrkan. Ville bara påpeka det.
Citera
2007-02-06, 19:04
  #26
Bannlyst
Citat:
Ursprungligen postat av Engelbreckt
Amerikanska frikyrkor är onekligen lite speciella. Sen är ju pingstförsamlingarna mycket självständiga och det är därför stor skillnad på olika pingstförsamlingar.
Okej.
Citat:
Ursprungligen postat av Engelbreckt
Tar inte illa upp, men det är en milsvid skillnad på t.ex. Livets ord och Missionskyrkan. Ville bara påpeka det.
Noterat.

Själv är jag inte direkt bevandrad inom någon av dem. Men nog om det.
Citera
2007-02-06, 23:44
  #27
Medlem
TomasTvivlarens avatar
Citat:
Ursprungligen postat av GayMan
Pentecostal masspsykosen jag såg senast i Boratfilmen avskräckte mig. Vad jag vet, så håller inte katoliker och ortodox kristna på så där.

Har jag inte sett, men jag kan gissa vad det handlar om. Masspsykos är ett slitet uttryck, snarare masshysteri? Sen finns det massor av vettiga församlingar även i USA, men det blir inte lika bra TV eller feta rubriker i Aftonbladet.
Citera
2007-02-06, 23:46
  #28
Medlem
TomasTvivlarens avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Wasabi
Varför valde du att gå med i den Evangeliska Frikyrkan? Vad var det som lockade till just den här frikyrkan?

Den är väldigt utbredd i Örebro, där jag bor, så det är ofta den man kommer i kontakt med, sen tycker jag att den har en genomtänkt teologi, var först i Sverige med teologisk utbildning för kvinnor t.ex. Förenar tradition med nytänkande på ett sympatikst sätt.
Citera
2007-02-08, 00:44
  #29
Medlem
Wasabis avatar
Citat:
Ursprungligen postat av TomasTvivlaren
Den är väldigt utbredd i Örebro, där jag bor, så det är ofta den man kommer i kontakt med, sen tycker jag att den har en genomtänkt teologi, var först i Sverige med teologisk utbildning för kvinnor t.ex. Förenar tradition med nytänkande på ett sympatikst sätt.

Du verkar insatt och jag kände att jag kunde ta en genväg.
Vad skiljer din kyrka från den svenska kyrkan, teologiskt och hur ni praktiserar?
Citera
2007-02-08, 10:42
  #30
Medlem
TomasTvivlarens avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Wasabi
Du verkar insatt och jag kände att jag kunde ta en genväg.
Vad skiljer din kyrka från den svenska kyrkan, teologiskt och hur ni praktiserar?

Idag är inte skillnaden så stor, rent teologiskt är det snarast att vi betonar olika saker olika mycket. Den stora skillnaden rent praktiskt tycker jag är att vi mer betonar lärjungaskapet, att det inte bara är prästerna som är aktiva kristna utan att alla som vill är det, ett bredare, folkligare engagemang helt enkelt. På 1800-talet var det ju förbjudet att studera bibeln på egen hand eller att som lekman dela ut nattvard, detta var en av anledningarna till frikyrkornas framväxt, samt synen på barndop. Numera kräver inte vi inom EFK att nya medlemmar som har ett barndop och tycker att det är ett giligt dop omdöper sig. Folk från Svenska kyrkan går på våra utbildningar och tvärtom. Skulle vilja säga att skillnaderna mest är av historisk och subkulturell art än rent teologiskt.

Vi har inom EFK skrivit under Lausannedeklarationen som är ett ekumeniskt dokument som kyrkor från 150 länder har skrivit under som en slags trosbekännelse. Det och vår egen självförståelse kan du hitta här: http://www.efk.se/index.aspx?site=main&page=69
Citera
2007-02-08, 13:47
  #31
Medlem
Wasabis avatar
Citat:
Ursprungligen postat av TomasTvivlaren
Den stora skillnaden rent praktiskt tycker jag är att vi mer betonar lärjungaskapet, att det inte bara är prästerna som är aktiva kristna utan att alla som vill är det, ett bredare, folkligare engagemang helt enkelt.

Det här är en av grejerna jag hakar upp mig på.
Tycker det känns fel att en inte tillräckligt kunnig tar en roll över deras egen förmåga.
Vad jag anser är ju att präster är präster på grund av deras kunskap.
Här känns det lite sosseaktigt att alla får vara med, även fast man inte är kvalificerad.
Citera
2007-02-09, 11:32
  #32
Medlem
Ful Fisks avatar
On Topic: Min vän har varit på kallade retretter (stavning) inom katolska kyrkan. Det är alltså en träff över några dagar där du som är intresserad får veta mer. Tyvärr kan jag inget själv om det men det borde vara något för dig.
Citera
2007-02-09, 11:50
  #33
Medlem
Elitmalajs avatar
Citat:
Ursprungligen postat av TomasTvivlaren
Den stora skillnaden rent praktiskt tycker jag är att vi mer betonar lärjungaskapet, att det inte bara är prästerna som är aktiva kristna utan att alla som vill är det, ett bredare, folkligare engagemang helt enkelt.
Din bild du ger av Svenska kyrkan får mig att protestera! I Svenska kyrkan betonas lärjungaskapet. Det är minsann inte bara präster som är aktiva kristna i Svenska kyrkans församlingar.

Samtidigt: Svenska kyrkan är en folkkyrka. Vi har möten med många människor som inte skulle ta kontakt med en frikyrka men som kommer till Svenska kyrkan i olika skeden i livet och där få ta del av evangeliets budskap. Alla små steg leder inte alltid så långt, men kyrkan kan visa på Jesus Kristus och dessa människor kan få växa i tro.
Citera
2007-02-09, 12:00
  #34
Medlem
Elitmalajs avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Ful Fisk
On Topic: Min vän har varit på kallade retretter (stavning) inom katolska kyrkan. Det är alltså en träff över några dagar där du som är intresserad får veta mer. Tyvärr kan jag inget själv om det men det borde vara något för dig.
Det vanliga sättet att stava ordet är "retreat". Det förekommer i olika kyrkor.

Retreat betyder att dra sig tillbaka, att dra sig undan ett tag för att vila och hämta nya krafter. Man lämnar vardagen, reser ofta bort till en vacker plats där man får bry sig om bara sig själv. Mat serveras och man behöver bara ta emot. Man får tid för sig själv till att vila, äta i lugn och ro, läsa, promenera eller andra saker som spontant känns bra. Man får tid för sitt eget inre, tankarna och frågorna som ibland tränger sig på men som man inte ger plats för. Man får hjälp att återfinna livsrytmen och kanske en fördjupad tro och tillit. Bön, bibelläsning, kristna meditationer och mässor finns med, i varierande grad, i kristna retreater.

Ett retreatschema kan se ut så här (exemplet är taget från Sigtunastiftelsen - som hör hemma inom Svenska kyrkan):

Fredag
Ankomst
Introduktion. Vi inleder tystnaden
Kvällsmat
Avspänning och meditation
Aftonbön i Kryptan

Lördag
Väckning
Rörelse och morgonbön
Frukost
Avspänning och meditation
Tid för enskilda samtal
Lunch
Tid för enskilda samtal
Avspänningsövningar
Middag
Meditation
Kvällsté vid brasan i Refugiets Bibliotek
Aftonbön

Söndag

Väckning
Rörelse och morgonmässa
Frukost
Avspänning och meditation
Tid för enskilda samtal
Lunch
Avspänningsövningar
Avslutning i Kryptan
Vi bryter tystnaden
Kaffe
Citera
2007-02-10, 02:39
  #35
Medlem
Wasabis avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Elitmalaj
Det vanliga sättet att stava ordet är "retreat". Det förekommer i olika kyrkor.
+ lång beskrivning

Är det här något du själv har gjort? Tyckte det lät rätt mysigt.
Citera
2007-02-10, 09:43
  #36
Medlem
Elitmalajs avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Wasabi
Är det här något du själv har gjort? Tyckte det lät rätt mysigt.
Bara lite grand. Men min hustru tycker att retreatens former är mycket tilltalande och är med på sådant lite mer regelbundet. Hon tycker särskilt om retreater på Berget i Rättvik. (http://www.berget.se)
Citera
  • 2
  • 3

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in