Citat:
Ursprungligen postat av
Queutard
Man kunde skämta om negrer och norrmän.
Det var ju på 1970-talet som norgehistorierna slog igenom.
https://lurikblogg.wordpress.com/2010/11/08/ett-roligt-krig-norgehistorierna-och-freden-i-fredriksten-1975/Det så kallade vitskriget inleddes med att Expressen 1975 uppmärksammade de många Norgehistorier som börjat spridas i Stockholmsområdet under början av 1970-talet och valde i god ordning att publicera dessa. Historierna gav resonans runt om i landet och från gård och stuva lät självutnämnda lustigkurrar pennan glöda för att sedan skicka in sina hemmasnickrade alster i ämnet till Expressens redaktion. Den norska tidningen Verldens Gang uppmärksammade Sveriges ”attack” på det norska lynnet och manade till krig vilket utmynnade i att tusentals norrmän gjorde slag i saken och började skriva liknande pekoral om svenskarnas inbilskhet och intellektuella tillkortakommande.
Under några månader publicerades otaliga historier om grannlandets inbitna träighet i såväl norska som svenska kvällstidningar. En symbolisk uppgörelse nåddes den 30 maj 1975 mellan den norske skådespelaren och ”svenskdödaren” Arvid Opsahl och den svenske komikern Jan ”Moltas” Eriksson vid Fredrikstens fästning 1975, och ”kriget” var därmed avslutat. Omkring 1000 av de mest originella Norgehistorierna från denna den skandinaviska humorns högsommar arkiverades och förvaras numera i Nordiska museets folkminnesarkiv.
https://fof.se/artikel/vitsekriget/I Sverige hade det länge funnits så kallade tokskallehistorier om dalkarlar, skånska slättbor, västgötaknallar. Även finnen ”Pekka” har varit i fokus för de nedlåtande skämten. När gåtvitsarna nådde Sverige runt 1970 var norrmännen tacksamma att ge sig på. Grannfolket hade man ju haft ett ambivalent förhållande till sedan unionen. Men de drabbades inte omedelbart – den första vågen av gåtvitsar handlade om svarta. Åren 1973-75 var de mycket populära i Sverige. De var så grova och rasistiska att de i dag säkert kunde sorteras in under rubriken hets mot folkgrupp.
I maj 1975 överfördes skämten till en grupp som det var mer riskfritt att skämta om – norrmännen. ”Nu handlar alla historier om korkade norrmän”, rapporterade Expressen, som kunde berätta att folk i framför allt Stockholmstrakten hade börjat med Norgehistorier. Skämten går ut på att norrmännen är litet bakom, förklarade Expressens Alf Montán, som presenterade ett urval av historierna. Tidningen Verdens Gang i Oslo fick nys om detta och var inte sen att slå tillbaka. Den bad sina läsare skicka in vitsar om svenskarna: ”KRIG, säger norrmännen”, slog Expressen upp nyheten.
Vidare var det på 1970-talet som så kallad
xeroxlore eller
faxlore blev vanlig (även om begreppen alltjämt måste vara okända för de flesta). Alltså humoristiska eller satiriska bilder och texter, som spreds genom kopiering och fax, och sattes upp på arbetsplatsernas anslagstavlor.
https://en.wikipedia.org/wiki/Faxlore
https://paulpieroni.com/xeroxlore
https://bavatuesdays.com/xeroxlore-folklore-in-the-age-of-mechanical-reproduction/
https://www.mentalfloss.com/culture/weird/when-fax-machines-spread-urban-legends
Ett exempel på xeroxlore är det här brevet, där Mustafa lovordar det svenska välfärdssamhället.
https://www.das-grosse-schwedenforum.de/mitt-brev-till-min-slakt-t10939.html
https://forum.savarturbo.se/viewtopic.php?p=5573&sid=df44c0a0b08767bbfd8ff103c da3fa48#p5573Min Käre Bror
Nu jog skriva hem till min släkt. Jag varit många år i Sverige nu. Jag mår bra. Mycket bra. Det är nog tre år sedan jag skriva senast. Inte bra.
Hur stor är vår familj nu. När jag reste hemifrån var vi 69 med allahopa. Ni vara många fler nu. Tror jag.
Jag skaffat egen familj. Svenska flicka. Hon vara bra. Hon få barn, och jag pengar av svenska staten. Hon får barn igen, jag får igen pengar av staten.
Sen jag blir trött. Min läkare säga till mig. Inte så mycket arbete. Jag får nu anställning på sjukkassan. Mycket bra firma. Filial över hela sverige. Inte mycket arbete. Bara få pengar.
Ibland jag jobbar på annan svensk firma. Socialbyrån, stor firma med kontor över hela Sverige. Lätt arbete, bara få pengar.
Svenska folket bra, men lite dumma. Man får inte ha höna eller get i lägenheten, det vara dumt.
Svenska männen är underliga, dom bara arbeta alltid. Jag inte förstå. Svenska Mannen inte säga om jag hälsar på hans fru. Han säga demokrati. Han icke blir galen. Han blir bara galen om jag har höna i lägenheten. Han icke vara klok.
Jag har mycket fin lägenhet. Vi bara vara utlänningar som ha fina lägenheter. Dom är dyra. Svenska mannen icke tjäna så mycket pengar, som vi. Han har mycket arbete. Hela dagen han tjäna mycket lite pengar som går till staten, och staten ger dem till min firma.
Dom vara mycket bra. Jag tycker hela vår familj skall komma till Sverige. Ni bara skaffa flygbiljett till alla. Ni gömma biljetten. Socialbyrån betalar när ni komma.
Dom bygga stort nytt hus här. Det blir mycket dyrt, så vi kan få det till hela vår familj, om bara vi bo där kan vi ha get och höns på balkong. Det vara bra. Ingen svensk kan få råd att bo där, så vi få det.
Jag imorgon tala med min firma om detta. Jag hoppas ni alla komma. Ni nog vara 125 i min familj nu, så ni vara Välkommna.
Mustafa
För mig har det alltid känts som om om brevet tillkommit någon gång på 1980-talet. Men i vintras, då det fortfarande gick att göra sökningar i Kungliga Bibliotekets tidningsarkiv, kom jag mig för att söka efter belägg för texten. Till min förvåning verkar Mustafas epistel ha cirkulerat redan år 1971. Läs mer i
detta inlägg.
