Citat:
Ursprungligen postat av
elokat
Jag håller på och läser Digital Libido av Alexander Bard och Jan Söderqvist och det känns som jag har svårt att greppa vart och var annat ord som slängs ut. Jag undrar om det finns någon duktig här som på ett grundligt men lättbegripligt sätt kan förklara vad dessa ord betyder:
"efter fysiken" enligt vissa filosofihistoriker kapitlen efter fysiken i Aristoteles skrifter. Hos Aristoteles kallades dock metafysik "första principer". Några områden inom metafysik är ontologi (vad är det mest grundläggande som finns?), vad tiden är, vad personlig identitet är, mm. Tänk dig metafysik som det mest grundläggande man kan studera.
Vet ej - ge sammanhanget.
Komplicerat. Men fenomen är, till skillnad från sken, det som visar sig som det är. Så om du tar ett tankens föremål (det kan vara ett konkret objekt eller ett abstrakt) så kan du skala bort allt tillfälligt, och bortse från om den verkligen finns i yttervärlden, till vad den är i sig självt och vad dess mening är. Alltså en stol är si och så, och dess mening beror på den och den förutsättningen. Vi behöver inte bry oss om ett föremåls status i yttervärlden för att säga något om den, den visar sig självt vad den är, med andra ord den är ett fenomen.
Paradigm är en hyfsat likvärdig term på forskningsprogram. Som skillnaden mellan newtonsk fysik och einsteins relativitetsteori. När einsteins fysik tog över skedde ett paradigmskifte.
Kommer från samtalen redan hos Sokrates. Skulle gissa på att Bard och Söderqvist syftar på traditionen från Hegel. Denne menade att världsanden (ungefär psyke eller själ) utvecklar sig självt till det absoluta. För att förklara: varje begrepp har sin motsats, och dynamiken dem emellan producerar en motsatsernas förening. Så du har abstraktion -> negation -> konkretion. De flesta använder dock termerna tes - antites - syntes (som kommer från filosofen Fichte.)
Det mest lättförstådda sätt detta kom till uttryck var Marx dialektiska materialism. Han menade att produktionsförhållandena (vilka som äger vad, vilka som är underordnande) skapar en ny syntes på ett historiskt materiellt sätt. Så inom kapitalismen är kapitalet privatägt, och på grund av profitkvotens fallande tendens, så måste arbetarna utsugas ännu mer, vilket leder till en revolutionär kraft som skapar konkretionen (med andra ord syntesen) proletaritets diktatur och kommunism.
Kommer från Descartes. Men måste veta sammanhanget för att säga vad de menar med det.