Vad är det som är så bra med kvinnlig prästvigning?

??

Jag har inte skrivit att jag tycker det är något som är bra med kvinnliga präster.

Det vi försöker få fram är att hela frågeställningen är märklig. Den implicerar att det skulle vara något som är bra med manliga präster.

En rimligare frågeställning vore "Vad är det som är så bra med präster?". Könet på dom ser jag som en tämligen ointressant detalj i sammanhanget.

Utifrån ditt materialistiska världsyn, vad är det som så bra med kvinnlig prästvigning?

Samma som för manlig prästvigning.

Varför tycker du det?

Det vet att lutheriterna i Sverige vurmar starkt för kvinnligt prästvigning. Det vore bra om du kunde dela med dig mera av din syn på saken.

Kan du någonsin sluta använda öknamnet "lutheriter", så att vi andra lättare kan ta dig på allvar?

Men det är bevisligen lättare för protestantiska kyrkor än för den katolska att "följa med sin tid". Om det är bra eller dåligt är däremot en tvistefråga.

Det är klart att kyrkan Jesus grundade hade prästämbetet bara öppet för män. Ser inte hur detta kan förvrängas till en argument för att kvinnor ska få vigas till präster.

Kyrkan behöver ju ta sig in i vår upplysta, moderna och civiliserade tid.
Allt gammalt är inte bra bara för att det är gammalt.
Om prästyrket ska vara förbehållet vissa så behöver man argumentera lite bättre för det. Vad är det med könet som är avgörande för hur man kan utöva ämbetet? Jag förstår att vissa fastnar på formaliafel, att det inte var ämnat för kvinnor. Men vi måste problematisera lite mer nyanserat tänker jag.

Det är nog mest så att vissa håller sig stenhårt fast vid traditioner, för det nya känns skrämmande. Det var nog många i Sverige, som tyckte att det var hemskt när vi fick våra första kvinnliga präster.

Det har fungerat utmärkt med att prästämbetet varit förbehållet manliga präster. Tills det politiska landskapet ändrats i Sverige till den nya religionen "Allas lika värde." Jesus tolv apostlar som i uppdrag spred den kristna tron var alla män trots att det fanns kvinnliga lärjungar som t.ex Maria från magdala.

Ja vi är personer med personligt ansvar och personligt relation till Gud. Vi bedöms efter våra personliga gärningar, alltså frälsning är personligt och inte kollektivt. Därmed betyder inte att det är fri spel för att leva i extrem individualism.

Sedan när är vi inte det?

Varför ställer du frågan som om vi här propagerade för kvinnliga präster? Jag tycker inte alls att det är bra att få in kvinnor överallt för de sår split och har svårt att samsas. En församling kan ha varit lugn och sammanhållen i 300 år och så kommer en kvinnlig präst och det blir *typ* krig efter ett par veckor.

Det var inte möjligt för kvinnor att vara missionärer då. Inga män skulle ha tagit dem på allvar.