Citat:
Ursprungligen postat av
Roerlig
En liten resurssvag och lågkvalificerad attentatsgrupp som rafsas ihop under kvällen och med en GM som är likgiltig inför sin personliga framtid är i sig tänkbar.
Men frågan är vad det skulle kunna ha varit för typ av sammanslutning.
Det lutar i sådana fall åt religiös eller politisk sekterism. Udda individer. Varför har inget sipprat ut.
Den mörka Volvon på Adolf Fredriks Kyrkogata är oidentifierad. Den sågs (på intressanta tidpunkter) av minst två oberoende vittnen. En tänkbar flyktbil för den västra skytten (om paret Palme gick västerut på Kammakargatan eller Adolf Fredriks Kyrkogata).
Den västra skytten kan vara Mårtens man (som Jon Jordås tror är Christer A).
Den norra skytten (om en sådan fanns) väntade vid Rådmansgatan och skulle fly uppför trappan till Holländargatan (kortare och närmare Sveavägen än trappan vid Tunnelgatan). Bättre plats och flyktväg finns inte. Om paret Palme gick norrut från Grand (samma väg som de kom).
Om GM (den södra skytten) väntade
"3 - 4 minuter" (som Inge M uppgav 1987) kunde han inte vara den enda skytten.
"3 - 4 minuter" före skotten gick paret Palme längs Adolf Fredriks kyrkogård. Man kunde inte ens se dem från Tunnelgatan (man kunde i alla fall inte känna igen dem). Paret Palme kunde svänga västerut på Adolf Fredriks Kyrkogata och fortsätta Drottninggatan söderut till Gamla Stan. Alternativa GM väster och norr om Grand behövdes också.
Att paret Palme skulle korsa Sveavägen var i viss mån förutsägbart. De ville undvika Monte Carlo (som Mårten nämnde i T2-E). Östra sidan var bättre för den södra skytten. Närmare flyktvägen. Mindre folk. Ingen bankomat på hörnet (som på den västra sidan). I värsta fall kunde han byta sida och återvända. Vem skulle ha stoppat honom?
Ingemar Krusell fattade detta redan i maj 1986.
Därför skrev han som han gjorde i Polistidningen nummer 4 1986.
Sedan började han tro på vittneskedjan från Grand till Tunnelgatan. Den som inte finns. Enligt Pia E.