Varför är Lucia en sån jävla hysterisk SVENSK grej, Lucia är väl inte svenskt namn ens ... traditionen är ju inte typ 1000 år heller.
Och finns ingen kulturell grund för Lucia ska vara blond ...
Spelar ingen roll vem som är Lucia , det är stämningen och sången som är de viktiga.
Håller med helt.
Märklig import av en obskyr tradition som ingen jävel vet bakgrunden till. Precis som Halloween.
Ett riktigt Luciafirande och ingen mångkulturell pk-skit.
Det finns hopp. Vackert och värmande att se.
Fast det där med helgonet hittade man ju på mycket senare. Ursprungligen så var lussi en kvinnlig gestalt - möjligtvis med anknytning till Freja - som härjade under den mörkaste natten. Eftersom alla onda makter var aktiva under den längsta natten, så höll man sig vaken och firade sedan morgonen med ljus och god mat. Så visst är traditionen nordisk - de kristna fick bara hitta ett passande helgon för att ersätta Freja och så blev det ett som hade ett namn som påminde om lussi.
Visst är det vackert och förmodligen synd att klaga, men jag gillar inte att de har slaktat Topelius Julvisa till förmån för en "sekulariserad" version där referenserna till konungen Kristus bytts ut mot en "kärlek" i största emotionella allmänhet. Varför är Topelius lovligt byte? Varför är just dessa rader så provocerande? Här handlar det ju inte om olika traditioner och varianter utan om modern, aktiv cancel culture.
__________________
Senast redigerad av Pojken med guldbyxorna 2021-12-13 kl. 07:50.
Visst är det vackert och förmodligen synd att klaga, men jag gillar inte att de har slaktat Topelius Julvisa till förmån för en "sekulariserad" version där referenserna till konungen Kristus bytts ut mot en "kärlek" i största emotionella allmänhet. Varför är Topelius lovligt byte? Varför är just dessa rader så provocerande? Här handlar det ju inte om olika traditioner och varianter utan om modern, aktiv cancel culture.
Du skriver det själv. Kristus är provocerande och ett välkommet byte för gudalösa. Man är fortfarande inte beredda att acceptera honom som vår frälsare.
Men för några år sedan hade vi rap i kyrkan så det tar sig.
Detta var över all förväntan. Svenskt, städat, folkligt och respektfullt. Mångkulturen lös med sin frånvaro.
Dessutom höll de tillbaks på formaliteten och lät den familjära mysfaktorn skina igenom. Tackar och bockar, högt betyg!
Du skriver det själv. Kristus är provocerande och ett välkommet byte för gudalösa. Man är fortfarande inte beredda att acceptera honom som vår frälsare.
Men för några år sedan hade vi rap i kyrkan så det tar sig.
Det är så futtigt och barnsligt på något sätt, som ett barn som gömmer sig i en garderob eller håller för öronen för att slippa höra vissa hemska ord. Man blir beklämd, nästan skäms å producentens vägnar. Vad är det som är så förfärligt i just denna text, den är knappast dogmatisk, ej heller sexistisk eller patriarkal. Det kan ju lika gärna vara en kristen kvinna som är diktjaget och för ordet.
För något decennium sedan använde ju SVT en helt ny, sekulär text av Mikael Wiehe när Sofia Karlsson framförde melodin i ett morgonprogram i jultid. Det kan man tycka vad man vill om, men det kändes hederligare än att gå in så här med strykningar och utbytta fraser och ord, och sedan ändå attribuera texten till Topelius.
Edit: Texten
Giv mig ej glans, ej guld, ej prakt
i signad juletid.
Giv mig Guds ära, änglavakt
och över jorden frid.
Giv mig en fest som gläder mest
den konung jag har bett till gäst.
Giv mig ej glans, ej guld, ej prakt,
giv mig en änglavakt.
Giv mig ett hem på fosterjord,
en gran med barn i ring,
en kväll i ljus med Herrens ord
och mörker däromkring.
Giv mig ett bo med samvetsro,
med glad förtröstan, hopp och tro.
Giv mig ett hem på fosterjord
och ljus av Herrens ord.
Till hög, till låg, till rik, till arm,
kom, helga julefrid.
Kom barnaglad, kom hjärtevarm
i världens vintertid.
Du ende som ej skiftar om,
min Herre och min Konung, kom.
Till hög, till låg, till rik, till arm,
kom glad och hjärtevarm.
Edit II: kan det vara ordet fosterjord som är förbjudet?
__________________
Senast redigerad av Pojken med guldbyxorna 2021-12-13 kl. 09:02.
Fantastiskt bra! Kraftfullt med de svepande bilderna över sjön och dess tuffa, mörka landskap. Lyssnade man noga så hördes också det där "ljudet" som bara hörs när det är riktigt, riktigt tyst. Framhävde lucias roll som en räddare eller i varje fall bärare av ljus. En liten detalj som någon nämnde tidigare, folkligheten. Tycker man prickade in det perfekt med julbak, landsbygd, luciatåget utomhus, sång från fjällstuga osv. Gillade också starkt att det inte var några stjärngossar utan att man istället var klädd i mörk rock.