Vi har en förmåga att känna igen ödets ironi, alldeles oberoende av språket. Just natten innan man skall hålla ett viktigt föredrag på jobbet så kommer man inte till sömns förrän klockan 04:00 och bilen är på verkstad så det gäller att stå vid bussen 06:42 och nycklarna har kommit på avvägar. Ödet har den sortens humor, i treriksröset mellan mellan ironi, sarkasm och en fet smäll på käften. Om allting går riktigt bra en dag, så är det bara för att överraskningseffekten skall bli desto saftigare när allt är normalt ironiskt igen.
I femårsåldern lär sig barnet ljuga, dvs behandla flera verklighetsbilder samtidigt. Femåringen kan ha en hypotes huruvida morsan upptäckt att det saknas chokladflarn i kakburken. Så möter vi paradoxen och tycke uppstår. Tala alltid sanning, men säg inte allt du vet. Att veta mer än man säger är en sorts självironi. Att smickra ledaren kan ge god utdelning. Att sparka neråt kan också löna sig. Frestelser kan behandlas med inre självironi, i varje fall om man inte är religiös. Nåja, religion är nog höjden av ironi (se även döden).
Med alla de motsägelsefulla modeller och bilder som skapas inne i skallen, behöver människor i alla kulturer meddela en del av sina bilder till andra. Att dela en ironi med en vän stärker banden, och språket är mediet. Vår kultur skall balansera mekanismen stärka band och smickra ledaren, så att vi avstår från lyteskomik, mobbning och grövre sarkasmer.
Etymologiskt sett är sarkasmen ganska obehaglig. Ordet kommer av grekiska för kött, så en egentlig sarkasm skall riva i köttet.
Det finns ett antal universella tabun. Evolutionen har fått oss att undvika fekalier. Tabun hanterar man via ironi. I potentiellt sexuella situationer måste vi acceptera att det lillhjärnan vill, det kan de trista pannloberna sätta stopp för. Där försiggår en förhandling inne i skallen, en förhandling kring dubbla scenarier. När hjärnan måste behandla flera verkligheter samtidigt hanterar vi paradoxer med en inre självironi. Drömmar är förstås ironiska, där kan lillhjärnan få sitt, medan musklerna är paralyserade. Ironiskt nog minns vi bara en bråkdel av det vi drömt, så en del alternativa scenarier går till arkivet utan att komma upp till det medvetna.
Lika troligt som att ironi finns i alla språk, och tendenser till sarkasmer, så leder hanteringen av tabun till svordomar. Det är en sorts ironi att åkalla en påhittad person och skylla diverse jävelskap på densamme. Eller tangera fekala eller sexuella tabun som förstärkningsord.
Vårt förhållande till döden är kanske den ultimata ironin. Ironi har etymologiskt med hyckleri att göra, och hyckleriet får oss att överleva.
Några frågor på det?