2008-04-05, 05:45
#37
Citat:
jag vet inte om vi kan kalla det apostolisk succession med tanke på att den i gd varken hävdar att den härstammar från jesu apostlar eller ens vill vara. gd är ju ingen gnostisk kyrka tex. initiatorisk succession kan man kanske istället tala om?
Ursprungligen postat av SincerusRenatus
Jo, apostlisk succession är även viktig för G.D., vilket jag har understrukit när jag sagt att Israel Regardie har varit en sådan länk till flertalet av dagens ordenssällskap med Golden Dawn i namnet, och även andra. Hans är dock inte helt "perfekt" eller "korrekt" då han på sin höjd var en 5=6. Den apostliska successionen bör åtminstone vara på 7=4 nivå, och en sådan länk finns tack och lov obruten (i alla fall från Mathers tid) och är även högst levande i Sverige på ett flertal sätt. Bäst av allt är en succession ovanför "avgrunden", och även en sådan finns att tillgå idag.
Citat:
http://www.rosae-crucis.net/gurc.pdf
Jag menar för att vara en "hemligheternas hemlighet" så talas det ju en himla massa om A.A. nu för tiden. Vid mitten av 90-talet var det nästan ingen förutom några få invigda och en och annan seriös historiker som ens hade hört talas om A.A. Men plötsligt efter millenieskiftet började det pratas om det till höger och vänster, inte minst i sverige. Inte nog med det, utan nu börjar ett flertalet ordenssällskap dessutom hävda att de äger den, inte minst i Sverige. Vissa envisas ju med att ha offentliga föredrag om den (detta har jag aldrig riktigt förstått syftet med). Dessutom finns det ganska detaljerade beskrivningar om en av processerna på internet. Dessutom finns det ju flera (eller snarare en uppsjö) existerande versioner (och långt ifrån alla är ursprungliga eller ens äkta). Så hemlig och oprofaniserad är den inte längre som man hade önskat.
här finns en liten artikel, eller försmak på en kommande bok, som också behalndlar aa, och gurc - som den ju huvudsakligen handlar om. men du kanske redan har läst den? men varför hade du önskat att den vore hemligare än den är idag? det finns ju andra traditioner som har fått alla sina metoder och ceremonier avslöjade och publicerade för länge sedan och deras effektivitet har ju inte sjunkit. jag tänker på tex tibetansk tantra och sufism för att ta några exempel. för förståelsen av det kräver ju andlig mognad, och det blir ju obegripliga texter om man läser dem utan denna mognad. många beskyller ju alkemisternas texter för att de är chiffrerade, men för den mogne är de ju helt öppna och detaljerade.man behöver ingen "nyckel" för att förstå då, utan förståelsen kommer automatiskt. det är på samma sätt som ett barn under en viss ålder "förstår" att två glas, ett högt smalt och ett bredd lågt, med samma innehåll inte innehåller lika mycket (det höga glaset ses som innehållande mer). men när banet kommit över en viss ålder så har den nått den mognad at den nu "förstår" att det finns lika mycket i båda glasen. barnet har alltså lärt sig ett mer abstrakt tänkande. men denna utvecklingspsykologi inbegriper även vuxna, även om ed felsta inte kommer längre än till den existentiella /relativistiska/nihilistiska nivån - som ken wilber kallar kentaurmänniskan. men för de som fortsätter med andlig praktik ffortsätter utvecklingen och de växer och utvecklas hela tiden under hela livet. även brunelli, italiensk alkemist och ordensledare, säger ju att "Those who do not have proper practical experience, have not gone through the same journeys, and have not followed the same system of catharsis and purification, really do not qualify to interpret documents, journal and rites. At this point it is necessary to say a definitive good-bye to the historians and to those who spend their time in libraries. They may be good at working in the archives and in pulling forth the various treatises which are lost and full of dust. It is good that they receive honours and prizes, and are awarded academic degrees for their work,… but in the profane world, a world very different from our own! What can these persons say to us concerning the magic of alchemy and concerning the quarantines of Cagliostro?" så spelar det någon roll egentligen? de profana kommer ju ändå aldrig att kunna tolka dem ...
.