Citat:
Ursprungligen postat av deikoo
Jag har bott där i 7 år när jag var barn. En värre miljö kan inte tänkas för ett barn. Jag blev fråntagen hela min barndom och har fått psykiska men som gör att jag har jävligt svårt att visa känslor osv.
Den som verkligen funderar på att gå med borde hitta något annat stöd.
Ikke bra. Leit å høre. Selv var jeg student i Linbusamfundet, i Smålandsgruppen, i 8 år på 80/90-tallet. Det var en blandet erfaring: mye bra - og også mye negativt. Selve læren, Den Fjerde Veien, er i og for seg uproblematisk: den er et verktøy for å utvikle seg selv og er ikke "farlig" i seg selv. Men problemet med LS er at det er en kult, en sekt, der man isolerer seg totalt fra omverdenen mens man dyrker "läraren" Hallstein Farestveit ("H.Linbu") som en Gud og hjernevaskes til å ha visse holdninger som ikke er nyttige for ens utvikling - kun nyttige for de som styrer i LS - dvs. Linbu og hans "centrum-direktörer." Og man glemmer å tenke kritisk: noe Gurdjieff faktisk insisterer på at man alltid må gjøre.
Et stort problem er også dette med at "målet helliger midlet" (eng: The end justifies the means) og at alt som gynner "skolan" (Linbusamfundet kalles "skolan" av studentene/medlemmene) er bra - samtidig som at det gjør ingenting om man skulle såre, bedra eller utnytte mennesker som ikke er med i "skolan." Studentene gjør også av og til forferdelige ting mot hverandre og det er mange traumer og mye totalt unødvendig emosjonell smerte. Og så har man ingen penger, og ingen planlagt framtid eller et nettverk "i livet" (utenfor LS), så det er ikke enkelt å stikke av om man så ønsker det. Studentenes kontakt med gamle venner og familie er minimal og dårlige forhold til disse resulterer. Nye venner og egen familie kan man ikke få - med mindre disse menneskene også er/blir studenter i LS.
Hallstein Farestveit ("läraren") var aldri selv egentlig student i en "esoterisk skola." Han var med i en gruppe i California som het Fellowship of Friends (FOF) som var ledet av en mann ved navn Robert Earl Burton, omkring 1971-1973. Det var i FOF at HF fikk høre om Gurdjieffs lære, Den Fjerde Veien, og sammen med Bonita Guido, lederen for FOFs Hawaii-gruppe, dro HF til Norge, og deretter Sverige, omkring 1974/1975. Sammen startet de en ny Gurdjieff/Ouspensky gruppe på Lidingö, Stockholm, men der ble det problemer når en student med psykiske vanskeligheter begikk selvmord, så HF og Bonita dro til Småland og flyttet sin gruppe dit. Til Älmhult-området. I löpet av 1975-1985 hadde de etablert flere sentra/grupper i Bohuslän/Kynnefjäll, Göteborg og Uppsala, i tillegg til i Älmhult/Killeberg - og også sentra i Oslo og Tromsø, Norge, og i flere byer i Danmark, Tyskland, Polen, Portugal og Italia.
LS ble nok i starten finansiert av store "gaver" fra enkelte medlemmer - og deretter begynte man å finansiere bevegelsen gjennom salg av smykker med halvedelstener gjennom foretakene Arcena A/B og Soli Centrum. LS er registrert som en idéell stiftelse og betaler derfor ingen skatt. LS eier i dag eiendommer/hus for kanskje 100 millioner SEK og en stor bil- og maskinpark.
LS kaller seg en "esoterisk skola" (An esoteric school - et begrep du finner i literatur fra Gurdjieff og P. D. Ouspensky. Et sted der man kan studere og praktisere esoterisk/høyere kunnskap. Okkult kunnskap, om du vil), men er i realiteten en mellomting mellom et kloster og en bedrift. Et kloster i den forstand at man lever isolert fra resten av verden og under meget strenge regler. Dagen er organisert med en timeplan fra 6 eller 6.30 om morgenen til 23 om kvelden. En bedrift i den forstand at studentene halvparten av tiden reiser rundt på hoteller og butikker/varehus for å "samle inn" penger gjennom smykkesalg. Man har også et lite gårdsbruk i Bohuslän ved Dingle/Hedekas der man har korn, poteter, geiter og sauer.
Selve praktikken i LS og i de fleste organisasjoner der man studerer, eller later som man studerer, Den Fjerde Veien, er et altfor langt kapittel for meg å skrive om her. Jeg anbefaler boken "In search of the miraculous" av P. D. Ouspensky for de som er interessert.
Farestveit er ikke som Gurdjieff. Gurdjieff jobbet veldig aktivt hele tiden. Han underviste studentene i timevis, han instruerte i dans og teater og deltok i alle mulige aktiviteter, og han produserte mange bøker. Han jobbet veldig åpent og spredde læren/kunnskapen til tusenvis av mennesker. Mens Farestveit satt ofte alene på sitt rom og drakk sprit og hørte på Johnny Cash. Han ga ut 1 bok: "The theory of conscious light" (1977) som nesten ingen har lest.
Det jeg først og fremst vil si her er at i LS er det veldig mye løgn, bedrag, utnyttelse, hjernevask, manipulasjon og psykisk vold og jeg råder folk til å holde seg vekke fra LS. Eller: drar du dit så ikke bli der for lenge og pass godt på deg selv.
Kastet jeg bort min tid der? Egentlig så tror jeg ikke det. Jeg lærte mye. Men kanskje jeg kunne dratt derifra tidligere enn jeg gjorde. Åja, hvorfor dro jeg? Jo, min "centrum-direktör", Hanna N., gjorde meg ... vansinnig. Man kan kalle det psykisk tortur. Jeg ble simpelthen nødt til å dra derifra og tilbake til Norge før jeg gikk til grunne som menneske. Jeg er glad jeg gjorde det. Mitt liv har vært veldig godt siden dengang og jeg har klart meg helt fint. Samtidig: det tok tid å komme ut av hjernevaskingen og bli helt fri. Det var vanskelig å se alle løgnene og alt det negative ved LS. Men i dag gjør jeg altså det og jeg er fri.
Interessen for Den Fjerde Veien/det esoteriske har jeg fortsatt og dette er ting jeg fremdeles studerer.
Citat:
Ursprungligen postat av st0n3r
alltså. min far bodde där i sin ungdom och jag ska också bo där någon gång.
en sekt är det inte, det är som en skola för de som följer och lever efter G.I. Gurdjieffs lära.
Folk pratar mycket om extremt hårt arbete när man bor där, men vem som helst som har studerat gurdjieff vet är det är första steget i "arbetet" som han kallar det (work on oneself) och att det underlättar "arbetet" mycket.. Vill ni veta mer om Gurdjieff rekommenderar jag hans trilogi "all and everything" och äver böcker av P.D. Ouspensky, i synnerhet In Search of the Miraculous.

Ja, det er i for seg riktig at LS er et sted der man
prøver å følge og leve etter Gurdjieffs lære - men dette er dessverre ikke hele historien. Det store problemet er at læreren, Hallstein Farestveit, aldri selv var i en esoterisk skole, og ikke heller hans mentor Robert Burton. Burton introduserte, eller blandet inn ting i læren som ikke hørte hjemme der - og HF gjorde det samme. Derfor er det en god del psykopati og galskap i LS som gjør at det ikke kan være en genuin skole. Det blir i stedet et slags lite Nord-Korea der lederne har diktatorisk makt og selve læren kommer i bakgrunnen eller blir forvrengt slik at den blir et middel for lederne til å opprettholde sitt maktregime som er basert på frykt og suggesjon.
Du skulle bare visst om all galskapen som skjedde, og som fortsatt sikkert skjer, i LS. Lederne kan behandle mennesker akkurat slik de vil og det er ingen rasjonalitet i det. Og ingen utvikling. Mange studenter får nok også psykiske skader for livet og blir dermed i en verre situasjon enn de var når de begynte. Familier splittes, venner mister kontakt, man mister sin inntekt og mulighet til å klare seg selv osv osv.
Jeg sier ikke at HF er ond. Han er sikkert en stor idealist, men jeg tror han er ganske blind.
"Når en blind leder en blind faller de begge i graven."