2001-06-14, 13:09
#25
så sant, så sant.........
Mats, du kommenterar mitt påstående - "För egen del har jag inte funnit något som helst belägg för att Kristus skulle förneka någons rätt
till lust i den betydelse jag ovan relaterat. Tvärtom, stor bejakelse." - på följande sätt:
Det står ju om att gud skickar ner en ängel (den fallne ängeln med andra ord), jesus föds ju nere på
jorden under väldigt mystiska omständigheter. Sedan blir jesus anklagad för ockultism av fariseerna
när han gör en andeutdrivning och svarar på det "inte skulle väl Djävulen driva ut Djävulen". I
uppenbarelseboken snackas det om lammet med två horn och jesus brukar ibland sammankopplas med lammet
och omnämns som det också. Så jag undrar lite...
Alltså, Mats, om jag fattar dej rätt så är det väldigt lämpligt för dej att när så passar söka upp ett ord som "Djävulen" eller "helvetet" och i språkbruk använda det ungefär som forna tiders prästerskap och en del nutida iof.
Därmed missar du såväl vad som finns skrivet, resp inte skrivet och vad som faktiskt står mellan raderna för att inte säga hela den interaktion som evangelieberättelserna inbjuder till. Där finns inget helgjutet färdigt koncept som lägger band på din lust.
Sen skriver Du, Mats, på annat ställe: "Kristna med lite ärlighet brukar tala om att bokstaven dödar och att bibelläsning inte leder till att man blir kristen, i vissa fall kanske. Alla böcker har ju en andemening och det har ju även bibeln så
jag håler inte med Taigan om att det går att tolka hela budskapet så vidlyftigt som han gör även om
hans tolkning kan vara intressant, men för mig skulle den inte räcka för att bli kristen."
Återigen talar du om hela bibeln. Det är iof ok att ha såväl GT som NT i en samlad skrift; mångt och mycket av det Kristus gjorde låter sig bättre förstås med kunskap om judarnas skrifter, t ex berättelsen om den orörda kvinnan. Ävenså de väsentliga skillnaderna. För judana var Frälsarna den som skulle komma och bringa dem seger här på jorden. Så kom Kristus, vars rike inte var världsligt! Att vi alla - oavsett folkslag - kan bära det himmelrike som Kristus talar om inom oss, här och nu, tilltalar mej. För att nu bara nämna något.
/Tgn
till lust i den betydelse jag ovan relaterat. Tvärtom, stor bejakelse." - på följande sätt:
Det står ju om att gud skickar ner en ängel (den fallne ängeln med andra ord), jesus föds ju nere på
jorden under väldigt mystiska omständigheter. Sedan blir jesus anklagad för ockultism av fariseerna
när han gör en andeutdrivning och svarar på det "inte skulle väl Djävulen driva ut Djävulen". I
uppenbarelseboken snackas det om lammet med två horn och jesus brukar ibland sammankopplas med lammet
och omnämns som det också. Så jag undrar lite...
Alltså, Mats, om jag fattar dej rätt så är det väldigt lämpligt för dej att när så passar söka upp ett ord som "Djävulen" eller "helvetet" och i språkbruk använda det ungefär som forna tiders prästerskap och en del nutida iof.
Därmed missar du såväl vad som finns skrivet, resp inte skrivet och vad som faktiskt står mellan raderna för att inte säga hela den interaktion som evangelieberättelserna inbjuder till. Där finns inget helgjutet färdigt koncept som lägger band på din lust.
Sen skriver Du, Mats, på annat ställe: "Kristna med lite ärlighet brukar tala om att bokstaven dödar och att bibelläsning inte leder till att man blir kristen, i vissa fall kanske. Alla böcker har ju en andemening och det har ju även bibeln så
jag håler inte med Taigan om att det går att tolka hela budskapet så vidlyftigt som han gör även om
hans tolkning kan vara intressant, men för mig skulle den inte räcka för att bli kristen."
Återigen talar du om hela bibeln. Det är iof ok att ha såväl GT som NT i en samlad skrift; mångt och mycket av det Kristus gjorde låter sig bättre förstås med kunskap om judarnas skrifter, t ex berättelsen om den orörda kvinnan. Ävenså de väsentliga skillnaderna. För judana var Frälsarna den som skulle komma och bringa dem seger här på jorden. Så kom Kristus, vars rike inte var världsligt! Att vi alla - oavsett folkslag - kan bära det himmelrike som Kristus talar om inom oss, här och nu, tilltalar mej. För att nu bara nämna något.
/Tgn