Citat:
Ursprungligen postat av XroW
i och med det är hela frågeställningen hurvida definitionen av gud är, eftersom tex hinduismen och kristendomen har två helt skilda syner på det hela.
Alltså är inte bara religionen helt ointressant utan även han vi tillber och har tro på? Så religion handlar kort och gott om att tro och handla rätt.
Om man väljer att tro på en sten och handlar helt rätt kommer man då till himlen, nirvana etc eftersom man tror och handlar rätt?
eller finns det faktiskt någon vi bör tro på men det kvittar vad vi tror att detta väsen är?
Så jag skulle vilja avsluta hela tråden med "definitionen av gud är inte intressant." Det ända som är intressant att diskutera är hans/hons/dess existens.
En bok som heter samtal med Gud säger att vi alla är skapare, gudomliga och eviga. Att ondska kontra godhet inte existerar, bara kärlek eller rädsla, samt handlingar eller tankar som antingen leder oss eller inte leder oss till de mål vi uttrycker att vi vill nå.
Och att vi alla har direkt och personlig, individuell tillgång till gudomligheten i oss själva och därmed alla kan föra just Samtal med Gud (ett grundkoncept som faktiskt var en av hörnstenarna i den ursprungliga kristna tron under de första tre århundradena e.Kr. för den faktion inom den ursprungliga kyrkan som är känd som gnosticism).Gud böckerna påminner om detta: Vi är ju skapade till Guds avbild.
Boken samtal med gud menar på att vi alla är en del av Gud, som genom att manifestera sig själv genom oss (precis som han gjorde i fallet Jesus, om man bekänner sig till den kristna tron) och allt som lever får möjlighet att uppleva sig själv och allt han/hon/det/du/jag/vi skapar och har skapat.
Eftersom vi alla är en del av Gud, ÄR Gud, är vi också alla ett.
Det finns egentligen ingen separation mellan oss, och de berömda orden "gör mot din nästa såsom du skulle göra mot dig själv" får en helt ny innebörd när din nästa faktiskt är densamma som du själv, bara i en aningen annorlunda manifestation i vår tids-rumsliga uppfattning. det finns ett oändligt antal vägar till Gud och till upplysning, och att det står oss fritt att var och en välja den väg som passar oss - kristendom, islam, buddhism, judendom, hinduism, meditation, osv. osv. Eller att välja att överhuvudtaget inte tro på någon sorts gud överhuvudtaget, om vi så önskar.
Slutresultatet blir ändå detsamma, vi kan inte undgå att nå Gud, vilken väg vi än väljer eller inte väljer, eftersom vi aldrig överhuvudtaget har lämnat honom/henne/det/mig/dig/oss! Neales Gud varken straffar eller dömer människorna - vad skulle det tjäna till att straffa eller döma sig själv (även om vi i vår mänskliga gestaltning emellanåt kan vara väldigt duktiga på just det)?
En uppfattning som enligt Neale och många andra, inkl t.ex. Einstein och nutida forskare inom kvantfysiken, är en illusion. En illusion som vi ser igenom så fort vi lämnar det här livet (och ibland ännu tidigare, se t.ex. Buddha), en mekanism som vi utnyttjar i den mänskliga tillvaron för att den bistår och organiserar våra mänskliga upplevelser.