Söker hadithverser.

(du får be om ursäkt att jag frågar i denna tråd nu men det är bara för att underlätta för dig också, du vet vem du är. )

Det har varit uppe diskussioner om att inom Islam får en man och en kvinna inte umgås på tu man hand och i vissa fall inte prata med varandra på tu man hand om de inte är släkt med varandra. Jag söker efter hadithverser och möjligen koranverser som säger detta. Anledningen är privat bruk och eftersom jag själv inte har tillgång till hadither så tar jag mig chansen och frågar forumets hadithkunniga.

Så är det någon kunnig inom haditherna som vet vilka verser det är som talar om att en man och en kvinna som ej är släkt inte får umgås på tu man hand?

Bismillah

Jag ska försöka svara på din fråga, men vi måste först veta att ingen person på detta forum är hadithkunnig. Hadithkunnig är en person som studerat hadithvetenskap och måste kunna minst några hundratals hadither utan till, så en sådan person finns inte och kanske kommer aldrig att finnas här

Islam tillåter muslimer att endast umgås på tu man hand med dom som kallas mahram Den som man inte får ingå ett äktenskap med). Vilka är dom maharem (plural mahram) som islam fastställt?

Det är:

För mannen : Mamma, mormor, farmor, dotter, barnbarn, syster, faster, moster, brodersdotter, sons dotter, pappas fru, amman, ammansdotter, ammans syster, ammans faster och alla de som har blodband med ammans som utifrån en hadith av profeten saw, han sa "What is forbidden by reason of kindship is forbidden by reason of suckling." (Al-Bukhari).

För kvinnan: Pappa, farfar, morfar, farbror, morbror, broder, son, systers son, broders son, barnbarn, mammas make, den som blev ammad och de som har blodband med den man ammat.

De ansedda maharim som står omnämnda i koranen är :

{And marry not women whom your fathers married, except what has already passed; indeed it was shameful and most hateful, and an evil way. Forbidden to you (for marriage) are: your mothers, your daughters, your sisters, your father's sisters, your mother's sisters, your brother's daughters, your sister's daughters, your foster mother who gave you suck, your foster milk suckling sisters, your wives' mothers, your step-daughters under your guardianship, born of your wives to whom you have go in - but there is no sin on you if you have not gone in them (to marry their daughters), - the wives of your sons who (spring) from your own loins, and two sisters in wedlock at the same time, except for what has already passed; verily, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful."} (4:22-23).

Alla dessa som står nämnda i versen anses som maharim, eftersom det är haram att man gifter sig med dom, förutom makans syster eftersom man kan gifta sig med henne om makan dör eller efter man skiljt sig från henne, så blir makans syster halal att gifta sig med. Alla dom som versen nämnde är maharim och resten anses som icke maharim, och de får man inte umgås på tu man hand.

Så tekniskt sett är det förbjudet för en muslimsk kvinna att umgås med t.ex. manliga studerande på tu man hand som läser samma kurser som henne?

EDIT: Ska se om jag förstått det rätt: En man som du INTE får gifta dig med får du som kvinna umgås med men en som du får gifta dig med får du inte umgås med?

Bismillah


Precis. Samma sak gäller mannen. Han får inte umgås medkvinnliga studerande på tu man hand som läser samma kurser som honom.


Exakt. Samma sak gäller mannen.

Long time no see, hoppas allt e bra dig ibn Hazm.

Tänkte fråga hur du resonerar kring din bild eftersom det är förbjudet att avbilda beskälade varelser? Är det därför bara halva ansiktet syns, eller är det kanske ett foto?

det vore intressant om du kunde motivera exakt varför det är förbjudet för kvinnor och män att vara vänner med tanke på att både kvinnan och mannen som är vänner kommer till paradiset även om de har sex med varandra - även om de är gifta på var sitt håll ... så varför avstå från vänskap med personer av motsatt kön?

sahih muslim 5:2175"Give glad tidings to your Ummah that he who died without associating ought with Allah would go into Paradise. I said: Gabriel, even if he committed theft and fornication? He said: Yes. I said: Even it he committed theft and fornication? He said: Yes, I again said: Even if he committed theft and fornication? He said: Yes, even if he drank wine."