Citat:
Ursprungligen postat av
Bogomil
Ja, att du vill försöka hitta en "sund" semantik.
Och i din strävan efter enkelthet presenterar du så cirkelargument (och vid vidare granskning av din start också en falsk dikotomi).
Ok. Låt se nu:
Citat:
Ursprungligen postat av Hull
Det vi tycker är ont och gott är meningslöst för Gud eftersom han skapat allt inklusive gott och ont. Ont och Gott finns endast i betraktarens ögon. För att förstå Guds syn på Ont och Gott måste du se med Guds ögon. Gud är inte en människa, Gud är allt inklusive människan. Gud ser inte universum som om han var en människa utan som om han var universum ( and beyond ... ).
Detta är cirkelargument för att jag pratar om Gud som något bevisat faktum och är därför ad hoc premiss som inte går att motbevisa vilket ger mig automatiskt rätt ( vilket är ett argumentationsfel ).
"Falsk dikotomi är ett argumentationsfel där personen förutsätter att det bara finns två alternativ, men där det egentligen skulle kunna vara så att båda dessa ”teorier” är falska eller att dessa inte behöver utesluta varandra."
Låt mig omformulera vad jag försökte få fram angående "varför gud tillåter elaka saker":
Människan är den som definierar vad som är ont och gott. Människan har även definierat Gud i olika uppsättningar och med olika regler och attribut. Oavsett vad nu Gud är definierat som av Människan så är det tveklöst så att Gud är påhittad definition medans människan är en riktig fysisk varelse.
Så ponera att vi frågar oss "Varför tillåter Gud elaka saker?" Så är detta meningslöst eftersom Gud är en påhittad definition och inte har några åsikter i ämnet. Skulle nu definitionen av Gud säga att "Gud är alltid snäll och gör inte elaka saker" så motbevisar detta att Gud skulle existera eftersom det bevisligen sker elaka och onda saker med människor i världen. Frågan är då istället "Blir Gud definierad att alltid göra goda och inte elaka saker utifrån mänskligt perspektiv?" Det beror ju då på definitionen av Gud.
Men om Gud är ett allsmäktigt väsen som inkluderar hela universum och alla människor som koncept är ju både goda och elaka saker inkluderade i den definitionen och därför är frågan "Varför tillåter Gud elaka saker?" en meningslös fråga som inte går att besvara.
Svaret skulle ju kunna vara: För att han är definierad av vissa religiösa texter som allsmäktig. Men detta stämmer ju inte in på alla Gud-definitioner så klart.