2006-10-11, 21:08
#61
Avstängd
Reg: Jul 2003
Inlägg: 7 965
Utövarna av detta våld tillhör en underklass, som huvudsakligen har invandrat från Mellanöstern o Afrikas islamiserade delar. I landsbygdsdistrikten i dessa länder är klanen den förhärskande organisationsformen.
På botten i Mellanösterns hackordning finns bönderna. Deras föraktliga status blev belyst under Gulfkriget 1991, när Saddam Hussein lovade de irakier som ville odla upp jord och producera livsmedel befrielse från värnplikt. Att bo i en by på landet anses som ett förödmjukande företag och mängder av outbildade bönder strömmar varje år till storstädernas slumkvarter. Andra utvandrar till Sverige, där offentliga myndigheter betalar dem för att inte arbeta. I Mellanöstern betraktas inaktivitet som en prestigegivande lyx. Från vissa byar pågår således en trafik, där den äldre generationen fastställer vilka kusiner som ska giftas bort med vilka kusiner, varpå brudparet skickas till försörjning i en svensk förortskommun.
Här gör den kravlösa pengaströmmen från svenska staten det lättare för landsbygdsklanerna att upprätthålla den arbetsfria statushöjande tillvaron och koncentrera sig på att reproducera den medförda klankulturen.
När barnen växer upp i svenska förorter uppfostras de av sina föräldrar efter ett beteendemönster, som är utbrett i Mellanösterns landsbyar. Här kännetecknas ungängesformerna av flitig våldsanvändning.
Vi stänger ögonen för muslimernas våldsdyrkan. Författaren Omar Dhahir har bott 16 år i Danmark och aldrig sett ”två danskar slåss på gatan”. Medan men att ”folk som slåss på gatan nästan kan upplevas dagligen i byarna i mellanöstern”.
För flickornas del rör det sig om detaljstyrning av livet i hemmet med förbud och påbud. För hankönet gäller däremot att aktiviteterna äger rum utanför huset. Ynglingarna drar omkring för att testa omgivningen, dvs. registrera om en handling utlöser fysisk bestraffning, utövad av främmande vuxna.
I kärnan av klankulturen verkar två arabiska identitets- och hedersbegrepp, sharaf och erz. Den första är den prestige som klanens män förvärvar och som kan ökas eller minskas. Den andra är kvinnans anseende, som är statiskt och bara kan förloras. Om det senare är fallet riskerar hon tom att bli mördad.
Ett genomgående drag är att den manliga äran kan förstärkas genom att förödmjuka och plundra främlingar och våldtäkt på andra klaners kvinnor verkar prestigehöjande inom klanen för angriparen.
Ynglingar från icke-integrerade invandrarfamiljer från Mellanöstern och Afrika betraktar Sverige som en mycket välbärgad, men räddhågad klan. De följer sina våldsamma impulser, eftersom de inte utsätts för ögonblicklig fysisk bestraffning, eftersom de har fått inympat i sig att icke-muslimer är orena väsen, som i massiv skala hänger sig åt promiskuitet och drogmissbruk, och eftersom de inte uppfostras till att följa de normer som gäller i det omgivande samhället, däribland även de invandrare, som har använt chansen att frigöra sig från klantyranniet.
Diesens analys är kvasipsykologi och PKitiskt stockholmtrams från en lyckligt ovetande människa som svammlar i mörkret.
Hur skulle medierna och politikerna reagera om etniska Svenskar dagligen chikanerade och överföll muslimska invandrare? Varför intresserar så få sociologer, politiker och Diesen sig för det faktum att det just är denna grupps underklass, som skapar problem, och inte t ex kineser?
Var ligger rimligheten i att svenska skattebetalare betalar för att ta emot klanfixerade immigranter som öppet med sina handlingar förklarar att de inte vill integreras?
Clowner som Diesen borde hålla mun, de förvärrar bara problemen genom att sprida irrläror och därmed försvåras problemlösningen = fler flickor våldtas. Därför hatar jag människor som Diesen. Han är ett okunnigt svin som skiter i konsekvenserna för sin egen vinnings skull.
På botten i Mellanösterns hackordning finns bönderna. Deras föraktliga status blev belyst under Gulfkriget 1991, när Saddam Hussein lovade de irakier som ville odla upp jord och producera livsmedel befrielse från värnplikt. Att bo i en by på landet anses som ett förödmjukande företag och mängder av outbildade bönder strömmar varje år till storstädernas slumkvarter. Andra utvandrar till Sverige, där offentliga myndigheter betalar dem för att inte arbeta. I Mellanöstern betraktas inaktivitet som en prestigegivande lyx. Från vissa byar pågår således en trafik, där den äldre generationen fastställer vilka kusiner som ska giftas bort med vilka kusiner, varpå brudparet skickas till försörjning i en svensk förortskommun.
Här gör den kravlösa pengaströmmen från svenska staten det lättare för landsbygdsklanerna att upprätthålla den arbetsfria statushöjande tillvaron och koncentrera sig på att reproducera den medförda klankulturen.
När barnen växer upp i svenska förorter uppfostras de av sina föräldrar efter ett beteendemönster, som är utbrett i Mellanösterns landsbyar. Här kännetecknas ungängesformerna av flitig våldsanvändning.
Vi stänger ögonen för muslimernas våldsdyrkan. Författaren Omar Dhahir har bott 16 år i Danmark och aldrig sett ”två danskar slåss på gatan”. Medan men att ”folk som slåss på gatan nästan kan upplevas dagligen i byarna i mellanöstern”.
För flickornas del rör det sig om detaljstyrning av livet i hemmet med förbud och påbud. För hankönet gäller däremot att aktiviteterna äger rum utanför huset. Ynglingarna drar omkring för att testa omgivningen, dvs. registrera om en handling utlöser fysisk bestraffning, utövad av främmande vuxna.
I kärnan av klankulturen verkar två arabiska identitets- och hedersbegrepp, sharaf och erz. Den första är den prestige som klanens män förvärvar och som kan ökas eller minskas. Den andra är kvinnans anseende, som är statiskt och bara kan förloras. Om det senare är fallet riskerar hon tom att bli mördad.
Ett genomgående drag är att den manliga äran kan förstärkas genom att förödmjuka och plundra främlingar och våldtäkt på andra klaners kvinnor verkar prestigehöjande inom klanen för angriparen.
Ynglingar från icke-integrerade invandrarfamiljer från Mellanöstern och Afrika betraktar Sverige som en mycket välbärgad, men räddhågad klan. De följer sina våldsamma impulser, eftersom de inte utsätts för ögonblicklig fysisk bestraffning, eftersom de har fått inympat i sig att icke-muslimer är orena väsen, som i massiv skala hänger sig åt promiskuitet och drogmissbruk, och eftersom de inte uppfostras till att följa de normer som gäller i det omgivande samhället, däribland även de invandrare, som har använt chansen att frigöra sig från klantyranniet.
Diesens analys är kvasipsykologi och PKitiskt stockholmtrams från en lyckligt ovetande människa som svammlar i mörkret.
Hur skulle medierna och politikerna reagera om etniska Svenskar dagligen chikanerade och överföll muslimska invandrare? Varför intresserar så få sociologer, politiker och Diesen sig för det faktum att det just är denna grupps underklass, som skapar problem, och inte t ex kineser?
Var ligger rimligheten i att svenska skattebetalare betalar för att ta emot klanfixerade immigranter som öppet med sina handlingar förklarar att de inte vill integreras?
Clowner som Diesen borde hålla mun, de förvärrar bara problemen genom att sprida irrläror och därmed försvåras problemlösningen = fler flickor våldtas. Därför hatar jag människor som Diesen. Han är ett okunnigt svin som skiter i konsekvenserna för sin egen vinnings skull.
