https://www.varldenidag.se/nyheter/k...slamism/788983
"Religionsforskaren Sameh Egyptson anser att Svenska kyrkan i sin religionsdialog ger legitimitet åt islamister. Nyligen ställde en församling in hans planerade medverkan med hänvisning till säkerhetsläget, men Egyptson tror att anledningen till avbokningen är att personer inom Svenska kyrkan inte vill upplåta plattform åt honom."
https://omni.se/avhandling-om-islam-...ammas/a/zEqb91
"Sameh Egyptson nekar till att han skulle ha begått något brott i samband med arbetet.
– De som anmält mig till Önep vill skrämma forskare till tystnad. Den här lagen måste ändras eller tas bort när det gäller samhällsvetenskaplig forskning, säger han till Sydsvenskan."
https://lucris.lub.lu.se/ws/portalfi...tson_10feb.pdf
"Global politisk islam? Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige
Sameh Egyptson"
https://portal.research.lu.se/sv/pub...ka-f%C3%B6rbun
"Sammanfattning
This thesis puts the question if the Islamic Association of Sweden (Islamiska förbundet I Sverige) can be considered to be a branch of the global, Islamist movement The Muslim Brotherhood. This question is highly controversial in Swedish political and academic conversation. To answer it, an investigation is carried through of the organization, ideology, and practical politics of the two movements.
The primary sources used are Arabic as well as Swedish websites, messages in media, ideological platforms, works in Islamic theology or political theory, as well as administrative archives and records in Sweden. Especially, interviews are not used. Methodologically, traditional source critical historical method is used Eight indicators of affiliation are developed, like historical origin, organizational and personal contacts as well as ideological or strategic similarity.
But also ideology analysis from Political Science when the political ideology of the two is analysed, using a distinction between fundamental and operative levels of political thought, and according to basic ideological themes like: view of (wo)man, worldview, fundamental values, view of the state, and view on political strategy. The result is that there are obvious similarities and connections between the two. The Islamic Association of Sweden is deeply involved in the global Muslim Brotherhood network, an can be regarded as its Swedish branch or “national organization”"
Google översättning:
"Denna avhandling ställer frågan om Islamiska förbundet I Sverige kan anses vara en gren av den globala, islamistiska rörelsen Muslimska brödraskapet. Denna fråga är mycket kontroversiell i svenskt politiskt och akademiskt samtal. För att svara på det genomförs en undersökning av de två rörelsernas organisation, ideologi och praktiska politik. De primära källorna som används är arabiska såväl som svenska webbplatser, meddelanden i media, ideologiska plattformar, verk inom islamisk teologi eller politisk teori samt administrativa arkiv och dokument i Sverige. Särskilt intervjuer används inte.
Metodologiskt används traditionell källkritisk historisk metod Åtta indikatorer på tillhörighet utvecklas, såsom historiskt ursprung, organisatoriska och personliga kontakter samt ideologisk eller strategisk likhet. Men också ideologianalys från statsvetenskap när de tvås politiska ideologi analyseras, med en distinktion mellan grundläggande och operativa nivåer av politiskt tänkande, och enligt grundläggande ideologiska teman som: syn på (kvinna) människa, världsbild, grundläggande värderingar, synsätt av staten, och syn på politisk strategi. Resultatet är att det finns uppenbara likheter och samband mellan de två.
Islamiska Föreningen Sverige är djupt engagerad i det globala nätverket Muslimska brödraskapet, och kan betraktas som dess svenska gren eller "nationell organisation".
När det gäller organisation har de två rörelserna en liknande organisationsstruktur, med en "inre cirkel" som innehar ledande positioner i ett brett organisatoriskt nätverk. När det gäller ideologi finns det en slående likhet mellan grundläggande idéer mellan de två: islam tolkas politiskt – "Brödraskapets islam" – som en omfattande plan för det samhälle som styrs av sharia; inte som ett pietistiskt system för privat gudstjänst.
Deras grundläggande värderingar, deras syn på kvinnor, sexualitet eller det utopiska islamiska samhället är desamma. Deras syn på social förändring och politisk strategi är också densamma. Den grundläggande politiska strategin är att sprida en stegvis, genomträngande kallelse till "islam", från individ till individ, sedan till familjerna, företagen och myndigheterna, vilket i slutändan leder till en total islamisering av samhälle och stat.
Brödraskapet ska agera från sidan som en pressgrupp på regimen för att stödja islamiseringen, inte starta ett eget parti. I praktisk politik följer det svenska IFiS strikt den "europeiska strategin" som utvecklats av MB ideologen Yusuf al-Qaradawi från 1995 med de fyra huvudpelarna: da'wah, enklavism, lobbyism och entryis."
(FB) När tar Islam över Sverige?
https://bulletin.nu/muslimska-brodra...a-till-sverige
"Enligt uppgifter i arabisk media planerade ledningen för den egyptiska grenen av Muslimska brödraskapet att flytta sitt huvudkontor till Sverige år 2015. Det rapporterar den islamistgranskande sajten Doku. Anledningen uppges bland annat ha varit organisationens finansiering i Sverige och landets frikostiga asylregler.
– Ryktet var att de ville flytta till Sverige, säger islamismforskaren Sameh Egyptson till Bulletin."
https://universitetslararen.se/2023/...kerhetspadrag/
"Vid disputationen var det en hög nivå på säkerheten i universitetsbyggnaden och de centrala aktörerna eskorterades till och från disputationen av livvakter. Khaled Salih påpekar att det här innebär något nytt i den svenska traditionen av tillit och öppenhet och undrar om de säkerhetsarrangemang som han upplevt i delar av Mellanöstern nu blivit en del av det akademiska livet i Sverige."
https://www.svd.se/a/JQk4MR/fria-mod...g-etikprovning
I Sverige riskerar man två års fängelse för att forska utan statligt tillstånd. Etikprövnings*lagen hör inte hemma i ett fritt samhälle, skriver Daniel Åkerman, Fria moderata studentförbundet.
Åklagare har beslutat att inleda förundersökning mot en avhandling framlagd vid ett framstående universitet. Det är en mening vi snarare associerar med auktoritära regimer än med rättsstaten Sverige. Ändå är det vad som har drabbat Sameh Egyptsons forskning om politisk islam i Sverige (SvD 20/2).