Kan det ha funnits, här, gladiatorspel och gladiatorer.?
Romarna gillade det ju, och folk härifrån - krigare dessutom - levde och verkade i Romarriket under hela dess långa existens som kulturbringare.
Mycket därifrån tog man dessutom med sig hem, hit, efter sin tid i Rom. Från kläder till kultur och vapen, osv.
Jag har tänkt över det en hel del och jag tycker att det kanske kan finnas lite som kan ge stöd åt den idén också.
Först och främst så har vi själva bakgrunden, som jag skrev om här i inledningen.
Dvs att krigare härifrån levde som krigare i Rom, i legionerna och som livvakter, osv.
De såg naturligtvis gladiatorspel, och de berättade om det när de kom hem.
Men, det som - härifrån - kan tyda på att det funnits här, vad kan det vara?
Det finns bla i form av inskriptioner på runstenar som avslöjar sådant som "försiktiga historiker" inte gärna vill tolka hela vägen.
Men, i Blekinge, tex, har vi en runsten som namnger tre personer med "ulv-namn."
Ulv-namn såsom "Beowolf" alltså.
Och det som stod på runsten var tre namn, som alla refererade till en av de tre gladiator-grenarna.
Dvs: "Kamp-Ulv."
"Svärd-ulv."
"Häst och vagn-ulv."
Och, vad mera är att från samma tidsperiod, har vi ju de där prakthjälmarna som hittats i Valsgärde och Vendel, bla (och i Sutton Hoo i England tex).
På dessa hjälmar har suttit motivplåtar, som skildrade krigare med djurhuvud, som slagits eller "dansat." Eller hetsat djur (också en typisk gladiator-gren).
De kan alltså ha visat olika scener från nordiska gladiatorspel.
Dessutom, så har vi vissa av ruinerna efter "trelleborgarna."
Vissa av dessa har haft rituell design (9 st ingångarna tex (de nio världarna), eller 4 st - en i varje väderstreck). Och som om inte det vore nog, så har man kunnat se att dessa Trelleborgars storlek tydlige överensstämmer med de romerska amfiteatrarna (där man alltså hade sin gladiatorspel).
Vi har ju även beskrivningarna av Bärsärk, och Ulvhednar - som påminner litet grand om hur man porträtterar gladiatorer, särskilt sådana som spelar en roll.
Och man fokuserar på deras krafter och skickligheter, etc (och vansinnet, att bita i skölden tex).
Det verkar vara något som en promotor tar till för att locka publiken till sina kämpar.
---
När historikerna och arkeologerna har försökt tolka detta, så har de inte vågat dra till med det uppenbara - gladiatorer - utan istället tittat på långt mer krystade tolkningar och förklaringar.
Som tex att det var "andlig krigföring" (med krigare som slåss i trans) eller t.o.m. att dessa olika "Ulv-namnen" skulle ha representerat olika invigningsnivåer i "hemliga sällskap" ... men det menar jag är rent Trams. För vadå "häst och vagn-ulv" som invigning???
Alltså, kom igen ...
På vilket sätt måste det vara totalt uteslutet att gladiatorspel, i Nordisk tappning, kan ha ägt rum här.
Det var ju en högt uppskattad del av hela södra Europa för så lång tid. Och alla nordbor som var där, och kom hem igen ...
Varför kan det inte ha varit just så som jag skriver ???
Det hade ju isf inte Uteslutet att dessa bärsärkar osv inte kan ha verkat i krig också, naturligtvis.
Men jag tycker verkligen att de bilder som finns på dem, de verkar se direkt ut som Gladiatorer.
Förvisso med djurhjälmar och -masker, snarare än bara hjälm-hjälmar. Men visst bar även romarna djurhjälmar i sina gladiatorspel också, ibland ...
Romarna gillade det ju, och folk härifrån - krigare dessutom - levde och verkade i Romarriket under hela dess långa existens som kulturbringare.
Mycket därifrån tog man dessutom med sig hem, hit, efter sin tid i Rom. Från kläder till kultur och vapen, osv.
Jag har tänkt över det en hel del och jag tycker att det kanske kan finnas lite som kan ge stöd åt den idén också.
Först och främst så har vi själva bakgrunden, som jag skrev om här i inledningen.
Dvs att krigare härifrån levde som krigare i Rom, i legionerna och som livvakter, osv.
De såg naturligtvis gladiatorspel, och de berättade om det när de kom hem.
Men, det som - härifrån - kan tyda på att det funnits här, vad kan det vara?
Det finns bla i form av inskriptioner på runstenar som avslöjar sådant som "försiktiga historiker" inte gärna vill tolka hela vägen.
Men, i Blekinge, tex, har vi en runsten som namnger tre personer med "ulv-namn."
Ulv-namn såsom "Beowolf" alltså.
Och det som stod på runsten var tre namn, som alla refererade till en av de tre gladiator-grenarna.
Dvs: "Kamp-Ulv."
"Svärd-ulv."
"Häst och vagn-ulv."
Och, vad mera är att från samma tidsperiod, har vi ju de där prakthjälmarna som hittats i Valsgärde och Vendel, bla (och i Sutton Hoo i England tex).
På dessa hjälmar har suttit motivplåtar, som skildrade krigare med djurhuvud, som slagits eller "dansat." Eller hetsat djur (också en typisk gladiator-gren).
De kan alltså ha visat olika scener från nordiska gladiatorspel.
Dessutom, så har vi vissa av ruinerna efter "trelleborgarna."
Vissa av dessa har haft rituell design (9 st ingångarna tex (de nio världarna), eller 4 st - en i varje väderstreck). Och som om inte det vore nog, så har man kunnat se att dessa Trelleborgars storlek tydlige överensstämmer med de romerska amfiteatrarna (där man alltså hade sin gladiatorspel).
Vi har ju även beskrivningarna av Bärsärk, och Ulvhednar - som påminner litet grand om hur man porträtterar gladiatorer, särskilt sådana som spelar en roll.
Och man fokuserar på deras krafter och skickligheter, etc (och vansinnet, att bita i skölden tex).
Det verkar vara något som en promotor tar till för att locka publiken till sina kämpar.
---
När historikerna och arkeologerna har försökt tolka detta, så har de inte vågat dra till med det uppenbara - gladiatorer - utan istället tittat på långt mer krystade tolkningar och förklaringar.
Som tex att det var "andlig krigföring" (med krigare som slåss i trans) eller t.o.m. att dessa olika "Ulv-namnen" skulle ha representerat olika invigningsnivåer i "hemliga sällskap" ... men det menar jag är rent Trams. För vadå "häst och vagn-ulv" som invigning???
Alltså, kom igen ...
På vilket sätt måste det vara totalt uteslutet att gladiatorspel, i Nordisk tappning, kan ha ägt rum här.
Det var ju en högt uppskattad del av hela södra Europa för så lång tid. Och alla nordbor som var där, och kom hem igen ...
Varför kan det inte ha varit just så som jag skriver ???
Det hade ju isf inte Uteslutet att dessa bärsärkar osv inte kan ha verkat i krig också, naturligtvis.
Men jag tycker verkligen att de bilder som finns på dem, de verkar se direkt ut som Gladiatorer.
Förvisso med djurhjälmar och -masker, snarare än bara hjälm-hjälmar. Men visst bar även romarna djurhjälmar i sina gladiatorspel också, ibland ...