Gott och ont - islam kristendom?

Ja, det finns ju saker inom dessa religioner som ses som gott och ont, dygder och laster. Fast det finns ju en intressant filosofisk betraktelse, att en god gärning kanske bara är god om den görs av fri vilja.

Inom islam anses det vara "gott" att kvinnor täcker sitt hår eller större delar av sina kroppar. Fast om kvinnor tvingas till det av kultur, släktingar eller samhället som i Iran, försvinner väl kanske en del av den "goda" aspekten?

Finns inte möjlighet att göra ont har kanske en god gärning inget värde... Fast i en del muslimska länder är gärningar som anses "onda" ur ett religiöst perspektiv förbjudna eller de religiöst riktiga påbjudna, varför att avstå från dessa gärningar kanske torde vara av mindre värde?

Detta är ju kanske också varför ondska finns? Utan ondska hade fritt val mellan bra och dåliga gärningar inte varit möjliga. Folk hade då inte gjort gott utav dygd, utan för att valet inte finns.

Är det lite något av detta som utövas i en del muslimska länder?

Sen kan man se det mer filosofiskt som om folk inte begår brott av rädsla för straff eller för de inte vill begå brott? Det sistnämnda torde väl vara det mest nobla?

Vad tycker ni? Måste dåliga saker ur ett religiöst eller sekulärt perspektiv vara möjliga för att fri vilja ska kunna finnas?

Hela poängen är att människan skall förändras till det bättre.
Kristendom: Människan skall vid hjälp utav Den Heliga Ande förändras inifrån och ut.
Islam: Människan skall vid hjälp utav tvång förändras utifrån och in.

Det finns ingen godhet inom islam, som jag ser det.
Allt handlar om mer eller mindre ondska.
Och att kontrollera andras liv, speciellt sexualiteten.

Det är tvång i Sverige på att inte mörda.

Betyder det att det inte är godhet att ge sjutton i att mörda i Sverige?

Och vad menas med "inte godhet".

Det låter farligt nära att hävda att det är ondska att inte mörda i Sverige.

Inget gott kommer från Islam.

Islam beskriver Jibril, engeln som uppenbarade sig för Muhammed och gav honom Koranen,-som en varelse med täckande vingar och täckt med ädla stenar.
Bibeln beskriver Lucifer (Satan) som en kerub med täckande vingar och täckt med ädla stenar.

Jibril, (ängeln Gabriel), är en ärkeängel och har inte vingar, bara keruber har vingar så här verkar Koranen vara något förvirrad.

Muhammed fick sin uppenbarelse från vem tror du? -Satan?

Alla länder och kulturer har lagar, och lagar som tvingar en till att inte göra ont mot sin nästa är nödvändiga, men frågan gällde godhet eller ondska.
Blir man en god människa om man tvingas till att inte göra det onda?
-Borde godhet komma inifrån (kristendom) eller utifrån (islam)?

Båda.

Vilket båda dessa religioner predikar.

Om någon inte mördar för denne anser det fel, är väl närmare godhet än den som undviker det enbart pga eventuellt straff?

konstigt varför står det i Koranen då att tvång får inte förekomma i religiösa frågor?

Fråga en imam. Dom har säkert en förklaring som egentligen inte besvarar frågan. Bussiness as usual.

jag föredrar att bilda mig en egen uppfattning genom att läsa texten.

Jag tror du har fel i ditt grundantagande.

Antag att du tycker att jag, TunderTarFyr, är skitjobbig, du kanske t o med hatar mig.

Men så ser du att jag har gått igenom isen på sjön och ligger och skriker på hjälp och håller på att drunkna.

Du kanske säger att jag borde få ligga kvar men kastar ändå i en livboj.

Du kanske svär och skriker att jag är ett riktigt djävla svin, under tiden du drar upp mig i repet till livbojen.

Du kanske i ilska över att jag överlevt försvinner från platsen innan jag hinner säga tack.

Jag skulle i så fall vara evigt tacksam att du räddade mitt liv, trots att jag vet att du eg hatar mig.

Gör du något gott mot mig, så är den handlingen god, även om du egentligen hatar mig.

Det är ditt beteende som räknas när du gör gott och räddar mitt liv, inte orden eller din känsla när du säger hur illa du tycker om mig.

Det viktigaste är handlingen. Är känslan god är det ett pluss, men inte nödvändigt.