Yttrandefriheten är en filosofi och princip. Aldrig en handling i sig.
Yttrandefrihetens grundprincip är att hindra mentalt förslavande av mindre lärda, och hjärntvättande krigsföring av människors aspiration föregen frihet och val, på bekostnad av envåldshärskare som ska leva på övrigas bekostnad, eller förvrida dom inhemska kutymerna till sin egna fördel eller i annan kollektivt destruktiv form.
Yttrandefrihetens grundprincip är inte att vem som helt ska säga-, göra-, och sprida vad för skit som helst. Yttrandefriheten är lika lätt missbrukad som alla andra mänskliga institutioner. Det är inte så att de som överväldigas av t.ex. sekter, och deras inhemska livs-vy, är på något sätt annorlunda människor än de som inte befinner sig i sekter. Yttrandefriheten är i högsta grad missbrukningsbar, liksom människors sammanhangsbegrepp. Då hamnar man i Charles Manson-land, där folk t.o.m. menar att dödandet av en annan person 'är mitt yttrande av frihet, i sig'. Och ogillande av detta blir då yttrandefrihetsmotstånd, vilket blir lika illa som de lagar som inramar yttrandefrihetens form och tillämpning - på förekommen anledning dessutom.
Så, någon har hängt upp en nid-bild av en landsledare, hänvisandes till vissa värdegrunder och tolkningar. Är det ett yttrande? Ja det kan falla inom ramen för det. Kan även ses som en handling, politisk vandalism - både och på samma gång m.m. Kan detta ske även i en miljö där yttrandefrihet inte understöds av staten- eller ens fotfolket? Ja, det kan det. Så det är inte uteslutande en symbol för en levande yttrandefrihetsprincip där handlingen utförs.
Ett fördömande av en handling är inte ett avvisande av yttrandefrihetsprincipen. Ett fördömande, även av en minister, är ett uttryck för starkt ogillande och förkastande. Men fördömande säger inte i sig exakt vad ogillandet och förkastandet beror. Förkastandet kan gälla tajmingen i tiden, det kan gälla yttrandets utförande, smaklöshet i det, måttlösheten, geografiska placeringen, insensitivism inför sekundära konsekvenser, jävandet i uttrycket, relationen till rådande politiska positioner, att väga över det officiella politiska läget mot sekundära- rentav infantila inramningar, som t.ex. prestige, svart/vit-het, nationalism .. eller mer.
Jag har svårt att se, att en politikers fördömande av någons handling, ska ses som att politikern klassificerar agerandet - även upphovsmännen - som yttrandefrihetsvidriga. Man måste nog ta stöd av individuella detaljer i politikerns uttalande, för att kunna göra någon sådan slutsats med rimlig tillämplighet.
__________________
Senast redigerad av Robbinist 2023-01-13 kl. 22:35.