Citat:
Ursprungligen postat av
Ok-perfekt
Jag lyssnade på
sektpodden. Avsnitt 132.
De hävdar att en destruktiv gruppering, sekt, ibland försöker separera par och familjemedlemmar ifrån varandra. Detta gör sektledaren för att söndra och härska, kväsa tvivel, uppror och subgrupperingar. Resultatet när man försvagar banden inom fackföreningar, församlingar, företag och familjer blir på samma sätt alienation från varandra.
Sammanslutningarna är individens skydd mot faror. Med individualism saknar individen dessa skydd. Vad har ni för invändningar mot mitt resonemang här?
Atomiserar individualismen samhället? Är individualismen då ett hot för individen?
Människan söker efter någon mening, och vilken mening som helst är att föredra framför att leva utan någon mening.
Frihet i sig är inte meningen till livet, frihet är bara fasen innan du söker finna begränsningar till frihet, när än det inte passar dig att alla ska vara fria. Ifall du inte kan hantera frihet så kommer du söka politiska rörelser som kan begränsa andras frihet, då du känner dig förtryckt av att andra kan hantera sin frihet så väl (exempelvis så vill de kanske inte anställa dig).
Så småningom så graviterar allt tillbaka till grupper som organiserar sig för att tillsammans utöka sin anspråk på makt, exemelvis att utöka sin makt till den grad att andra människor inte kan säga saker som du ogillar att höra.
Frihetsidealet är för abstrakt. Det är för främmande mot mänskliga psyket. LGBT vill exempelvis inte bara fria att knulla runt så som de vill eller gå i parad där de visar skinkorna ur läderkläderna; de vill att du som tillhör den främmande gruppen dyrkar deras frihet; får de att känna sig bekvämma på arbetsplatser; klär på dig deras symboler i sympati för deras frihet, uttalar dig med rätt pronomen när du talar till dem; att du förändrar dina heteronormativa sagor till att inkludera dem; att du inte förlöjligar dem på något sätt överhuvudtaget.
Islamister ger uttryck för liknande behov att alla respekterar det som är känsligt för just dem, men de är åtminstone ärliga nog att tillkännage att frihet inte är idealet som deras kult eftersträvar.
Alla typer av svaga grupper går sedan ihop för att se till att starka grupper delar med sig av ekonomiska vinsten från deras "frihet", att du tvingas dela med dig av maktpositioner du själv har erövrat så att även de får vara representerade. Universitet ska också kvotera in grupper som inte klarar av att komma in genom meritokratiska principer.
Ifall du vill ha en någorlunda fri samhälle så måste alltså du först förminska antalet svaga grupper som kan gå ihop ihop för att ta ifrån frihet från starka grupper.
För den ena människans frihet är den andres upplevda förtryck. Ifall människor objektivt är förtryckta är helt oviktigt, så länge svaga individer upplever förtryck och går ihop i starkare massrörelser så kommer förbittringen spridas och individers frihet kommer att begränsas.