Citat:
Ursprungligen postat av
SC430
Även in på 1950-1960-talet var många trångbodda - men de med pengar o riktiga jobb löste
detta genom att köpa stoor (USA) bil eller bil med bäddstolar - då kunde man pumpa i bilen
Inte riktigt samma sak.
På 50-talet fanns det alla möjligheter att ta in på hotell för den som så önskade.
Liksom, som du skriver, åka en tur med bilen.
Dessa möjligheter Fanns Inte under bondekulturens epok.
Hela arbetslaget bodde i samma rum - i väggarna.
Bara husbonden och husfrun kunde ha ett eget rum, som de ofta delade med sina barn.
Det var när det var någon fest så möjligheterna plötsligt stod vidöppna för den som ville ägna sig åt lite lönskaläge, eller bara hitta någon bra karl att gifta sig med.
Då samlades ju alla i trakten för att ha trevligt tillsammans, sälja och köpa, byta och laga, äta och supa.
Särskilt supa. Det var alltid viktigt det där med supandet.
Och supandet skulle ske under "ordnade förhållanden" ... vilket inte betyder att det skulle vara nyktert och städet. Utan att supandet skulle följa de forna reglerna, och alla skulle hålla samma takt.
Syftet var att - vilket vi inte tänker på idag, vi har glömt bort (eller med flit blundat för) att syftet med det kollektiva, kooperativa supandet var att få folk "ur balans."
Det var alltså Meningen att några lyckliga få skulle få "makternas välsignelse" och bli så överförfriskad att han inte skulle veta vad han gjorde.
Ungefär så som på Haiti där de dansar sig i trans under Voodoo-riterna. Med syftet att någon av dem ska bli det kärl för gudarna som ska kunna välsigna hela den församlade gruppen med sin närvaro.
Samma sak med supandet.
Den som söp sig bortom allt sans, blev detta kärl för gudarna, och när guden tog fyllots kropp och medvetande i besittning så välsignades hela gruppen.
Det fornnordiska supandet har alltså sakrala förklaringar.
Och de fortsatte ända in i den kristna tiden, ända in i upplysningstiden in till våra dagar.
Nu verkar det vara nära på helt borta, ty den kyrkliga staten har ju gått hårt åt all nordisk dryckeskultur som bekant.
När fyllan alltså tagit församlingen i besittning, så kunde vad som helst hända.
Barn kunde sättas till världen.
Ingen skulle anklaga något för att ha gjort något orätt då, för det var ju ett välsignat barn då.
Märk väl att detta inte var samma sak som att hoppa över skaklarna en hel vanlig arbetskväll, mitt i veckan under skördesäsong eller när det nu var.
Det var bara under supandets regelverk sådant kunde godkännas.