Intersektionalism - administrativa reglers fientlighet mot alla fysiska personer?

Vill du läsa om att Hitler ansåg att judarna var ett problem "på gruppnivå" men inte varje jude "på individnivå" rekommenderas "Hitler's second book". Och vill du läsa om att Hitler inte själv besökte sina dödsläger rekommenderas böcker om Förintelsen skrivna före 2010, alltså innan psykiatrins dogmer censurerade bort kritiken mot psykopathypotesen ur förintelseforskningen.

ok, spännande! stort tack

Så kallad "intersektionalitet" innebär i praktiken att i princip vem som helst kan stämplas som "privilegierad" i något avseende, och därmed göras till måltavla för förföljelser. Att klassas som "diskriminerad som svart" ger inget skydd mot att stämplas som "privilegierad som man", och att klassas som "diskriminerad som kvinna" ger inget skydd mot att stämplas som "privilegierad som vit". Läggs allt ihop blir det försvinnande få som slipper alla "privilegie"-stämplar, och kravet på att klassas som "transsexuell" för att slippa stämpeln "privilegierad som cis" innebär i kombination med att psykiatrin stämplar alla registrerade i transvården som "i självmordsrisk" med den påprackning av antidepressiva det innebär att inte en enda som inte fått sin hjärna förstörd av piller slipper stämplas som "privilegierad" (och räknas djurrättsaktivismen in blir väl dessa stämplade som "privilegierade som människor" också). Alltså att alla fysiska personer förlorar på "intersektionalitet".

Men vad driver då hela skiten, om inga fysiska personer alls tjänar på den? Beror det kanske på att alla organisationer har tagits över av de administrativa regler som fortplantar sig mest genom att skriva in sig i andra organisationers stadgar? Den teorin förutsäger att alla organisationer blir memetiskt släkt med alla andra organisationer, men inte med några som helst fysiska personer eller deras gener. Dessutom har regler, liksom virus, ingen egen ämnesomsättning och omfattas därmed inte av den negativa selektion av energislöseri som gäller för levande organismer och gör det absurt att tro att biologiska hjärnor skulle ha evolverat rationalisering av redan fattade beslut eller självbedrägeri. Handlar "intersektionalitet" egentligen om institutionernas möjlighet att förfölja vilken eller vilka fysiska personer som helst under falskt namn av att "hjälpa", samt demonisering av speciellt det konsekvenstänk som kan inse att självmotsägelser är självmotsägelser och därmed märka att procedurreglerna inte är effektiva för att uppnå organisationens påstådda mål? Konsekvenstänkandet kan även upptäcka självmotsägelserna i och förkasta organisationernas påståenden om att det organisationen gjorde fel skulle bero på vissa fysiska personer och kunna åtgärdas med ännu mer kontroller mot fysiska personer.

Intersektionalism är en förklaringsmodell, en samhällsanalys.
Det är inte en metod.