Vilka kändisar är frimurare (illuminati) i Sverige? Vad gör dem för ont i hemlighet?

egentligen skall man inte offra sin tid på idioter men att du inte ens vet att Sverige har 10 grader och tionde motsvar 33e graden i andra system visar bara på hur lite du orkat lägga på att finna minsta lilla fakta innan du låter din fanatasi sken iväg

Tror? Står klart och tydligt i matriklen att Lasse och Hasse är Frimurare.

Aha, det kände jag inte till. Kan man se vilken nivå de olika befinner sig på? Lasse känns inte som en skurk med en agenda.

Var ett tag sedan jag såg Lasse men jag skulle gissa att han är på grad 6-8 någonstans.

Kan du inte vara flashbacks infiltratör, försök luska fram något om ni bara är jesuitens dockor eller liknande

Det spelar ju ingen roll om man berättar vad vi håller på med. De som vill tro annat gör ju det i alla fall. Jag har i den här tråden berättat exakt vad det går ut på med en detaljgrad som är fullt tillräckligt för att förstå sammanhanget men utan att avslöja något om våra ritualer.

Frimurarna strävar inte efter eller ska ha politisk makt. Det är inte det det går ut på. Konspirationsteoretikerna och de som tror att orden har en dold ondskefull agenda eller genomför ritualer som är moraliskt tveksamma och handlar om sex har helt enkelt fel. Det handlar inte om makt utan om broderskap där alla är lika värda. Inga order delas ut till medlemmar att verkställa i den allmänna världen, inga antidemokratiska beslut tas över huvudet på medborgare, inga hemliga affärsuppgörelser sker. Så enkelt är det.

Varför ska ni envisas med att lära er "helig" geometri och liknande då?
http://lawsofsilence.blogspot.com/20...ve_25.html?m=1
Vad är det för information ni ska ha nytta för det?


https://www.sciencemuseum.org.uk/obj...lding-the-city
Här har du nytänkta "arkitekten" efter Londons great fire år 1-666.. Kabbalahs träd av livet?

För 99,9 % av medlemmarna så betyder geometri och numerologi ingenting. Kanske siffran 3 kan symbolisera Gud, sonen och helige ande. 4 kan står för jorden via de fyra elementen. 7 står för en förening mellan himmel och jord. Räta vinklar symboliserar ordning, korrekthet och det perfekta. Kuben som man kan skapa med hjälp av passare och vinkelhake står för den fulländning vi strävar efter men aldrig kommer att kunna nå under våra liv. De geometriska symbolerna står framförallt för att kunna visa hur man kan relatera olika saker till varandra. De olika vetenskaperna, de olika synderna vi försöker undvika eller olika sätt att se på förhållandet mellan olika aspekter av människan och eller det gudomliga. När vi försöker utveckla oss själva så använder vi symboler som står för något, en tanke, idé eller ett faktum. Symbolerna används framförallt för att hjälpa oss att komma ihåg vad vi behöver jobba på och att kunna förstå hur man kan uppfatta sin existens och sitt syfte. Ingenting av detta görs pga att vi tror detta innebär någonting magiskt eller för att frammana andar eller liknande. Symbolerna har helt och hållet en pedagogisk funktion. De representerar något som vi håller för viktigt inom orden. Sex som koncept berörs inte över huvudtaget i orden utom möjligtvis som en implicit grej i det att vi förväntas bete oss moraliskt och dygdigt i ganska konservativa termer.

Hur man sedan förhåller sig till detta och hur mycket man bryr sig om att fundera över dessa saker är upp till varje broder. Det blir vad man gör det till. Vi envisas inte med att man ska lära sig någonting. Symbolerna är inte viktiga i sig utan det handlar om vad de står för. Genom historien har en del bröder tagit detta på väldigt stort allvar och skapat t ex stadsplaner som kan tänkas ha inspirerats av en del frimureriska idéer. Hela Washington är ju ett exempel på hur man skapat något och försökt ge de kopplingar till "eviga sanningar" och ett ädelt antikt förflutet med alla kolonner och grejor. "Capitolium". Bara namnet visar ju hur de vill koppla sig till det antika och storslagna Rom. I princip har dessa saker ingen frimurerisk poäng annat än att kanske påminna bröder om viktiga principer. Det pågår ingen magi i bakgrunden.

Vi använder oss av allegorier och relaterar oss därmed till byggarna av Salomos tempel, de medeltida katedralerna och till Tempelherreorden. Finns det reella konkreta kopplingar och historisk grund för detta? Antagligen väldigt lite eller ingenting. Spelar det någon roll för mig? Inte det minsta, då poängen inte handlar om att ha rätt eller veta allt utan om att utveckla mig själv till en människa som kan se tillbaka på sitt liv och känna sig nöjd med det han åstadkommit.

Den kristna kabbalan som finns spår av är avskalad och uteslutande symbolisk och pedagogisk. Den påtalas inte och de flesta som stöter på element av den reflekterar inte ens över att elementet kanske kommer från kabbala.

Det fanns dock en tid då man intresserade sig för det ockulta i betydligt högre utsträckning. Hertig Kerl som var delaktig i skapandet av den svenska riten var mycket intresserad av det ockulta och han var medlem och/eller grundade olika sällskap för dessa studier. Man ska minnas att alla på denna tid trodde på gud och det övernaturliga så detta var inget som stack ut direkt. Läs gärna mer om hur det var i denna bok. Den är utgiven av orden och går igenom hur man såg på världen, det andliga och det frimureriska under denna tid.

https://www.bokus.com/bok/9789185000...0aAiwTEALw_wcB

Givetvis finns tankar kvar av en del av detta i det vi sysslar med idag men det är betydligt mer nedtonat och vi ser det inte som någonting magiskt. Det är endast pedagogiska verktyg som talar till oss genom att de symboliserar något. Som broder så går man fram och tillbaka mellan logen och den allmänna världen. Logen är det rummet där brödraskapet och det personliga inre rummet för reflektion finns. Här spelar vi upp scenarion som ska hjälpa oss att förädla våra inre sidor. Det svåra är sedan att gå ut bland alla andra människor och känna, agera och bete sig på detta sätt. Jag brukar säga till nya bröder att det är lätt att vara frimurare i loge, men betydligt svårare att vara det i den allmänna världen, dvs hemma med familjen, på jobbet eller på IKEA.

Genom att genomföra ritualer som betonar det vi menar är dygdiga, omtänksamma och rättrådiga aspekter så håller vi dessa saker i våra huvuden. Vi påminns om dem. Därmed skall det också förhoppningsvis bli enklare att uppföra sig utanför loge. Man kanske ska ha det i bakhuvudet när frugan verkar morgonsur, det är trafikstockning eller att kassörskan verkar efterbliven. Det ska hjälpa oss att minnas hur vi bör bete oss kort och gott.

Omvänt gäller att vi tar med oss erfarenheter från våra liv som vi kanske får tid att reflektera över när vi sitter i loge. Att sitta på en loge innebär ofta att man har tid över att sitta och reflektera över sig själv, vem man är och hur man vill vara, sina relationer till sina medmänniskor och till gud, livets förgänglighet osv. Loger brukar ofta ha olika teman som gör att man börjar fundera åt det ena eller andra hållet. Många går på loge utan att reflektera alls, en del bara sitter med och tycker det är en lugn och skön stämning och försöker slappna av i något som är annorlunda. Det vi gör är inte konstigare än så.

Tack för bra svar,

Har du sett nummer 9 nånstans i nutidens frimurare, vad det skulle betyda. Eller är det också konspiration grej

Frimurare är inte skurkar och agendan är att utveckla sig själv

Matrikeln kan du läsa påse stora biblioteken (dock kan man inte låna med sig hem).
Och varför skulle jag vilja avslöja saker som jag inte får för ett gäng foliehattar på FB?

Ursprungligen innehöll den svenska riten faktiskt bara nio grader. Egentligen är det mer logiskt än de 10 grader som finns idag.

9 är lika med 3x3 och representerar t ex en fulländad kub. Siffran kan därmed ses som en symbol som kan påminna oss att hela tiden förbättra oss. Allt ifrån våra ritualer till de symboler vi använder är bara pedagogiska hjälpmedel för bröderna om att de ständigt behöver förbättra sig och fundera över hur de lever sina liv. Sedan sker detta i en kontext där man är omgiven av likasinnade, i bemärkelsen kristna, män med gott anseende som vill förbättra sig.

Frimureriet är en dogmfri, moralfilosofisk, livslång, självförbättringspedagogik som sker med en religiös backdrop. Den största delen av det egna förbättringsarbetet sker genom egen reflektion och kontemplation och ibland tillsammans med bröder i t ex studieaftnar. Ritualerna symboliserar det vi tycker är viktigt och hjälper oss att hålla fokus i våra förbättringsarbeten. Hemligheterna finns för att vi ska kunna pröva oss själva för de vi verkligen är. Graderna är bara ett sätt vi kan hålla koll på vad bröderna varit med om så vi inte ska råka avslöja något som kan förstöra pedagogiken i det de bröderna har vara att uppleva.

Det är inte svårt att avancera i graderna. Det finns en spridd missuppfattning om att medlemshierarkin skulle vara formad som en pyramid där det är få i toppen med makt och att de allra flesta befinner sig bland de låga graderna. Detta är fel. Alla som vill få grad 10 kan få det och om du stannar kvar som medlem och besöker loger i de grader du tagit så kommer du avancera. Det går fort att avancera i början. Grad 1-3 tar du på ca 1 1/2 år. Grad 10 når du efter ca 16 år. Man får förkortad tid om man är engagerad som ämbetsman. Fördelningen mellan medlemmar och graderna blir snarare mer timglasformad. I alla avseenden så handlar inte graderna om makt. Alla bröder är själva ansvariga för sin egen vandring.