I en ideologiskt sett mycket intressant presskonferens idag (se svtplay) använder vänsterpartiets partiledare, förutom begreppet ”den svenska modellen” – vilket är ett begrepp som återfinns i Vänsterpartiets partiprogram ( se vänsterpartiets hemsida) - också begreppen ”Folkhemmet” och ”det Starka samhället”, begrepp som inte återfinns i partiprogrammet. Hon säger att hon inte kommer ett medverka till att bryta sönder det starka samhället och folkhemmet. Detta säger hon i samband med att hon motsätter sig införandet av marknadshyror och drar därmed tillbaks Vänsterpartiets stöd för regeringen Löfven.
Det starka samhället och folkhemmet är annars socialdemokratiska paradgrenar . Nu axlar Noosi Dagostar denna ideologiska tradition. Hon företräder också den socialdemokratiska korporativistiska traditionen, väl förankrad i den svenska modellen, nämligen att organisationerna utanför parlamentet skall ha starkt inflytande genom förhandlingar med staten, i detta fall hyresgästföreningen i förhandling med regeringen.
Fråga 1: Inför Dagostar en ny ideologisk plattform i Vänsterpartiet jämfört med den tidigare partiledningen under Jonas Sjöstedt?
Fråga 2: Dagostar har ingen beröringsskräck för folkhemsbegreppet oavsett att Sverigedemokraterna i alla fall under en period försökte lägga beslag på begreppet. Vad betyder detta?
Fråga 3: Innebär Dagostars försvar för korporativismen ett trendbrott i ett vänsterparti som i övrigt under de senaste decennierna blivit alltmer liberalt?
Det starka samhället och folkhemmet är annars socialdemokratiska paradgrenar . Nu axlar Noosi Dagostar denna ideologiska tradition. Hon företräder också den socialdemokratiska korporativistiska traditionen, väl förankrad i den svenska modellen, nämligen att organisationerna utanför parlamentet skall ha starkt inflytande genom förhandlingar med staten, i detta fall hyresgästföreningen i förhandling med regeringen.
Fråga 1: Inför Dagostar en ny ideologisk plattform i Vänsterpartiet jämfört med den tidigare partiledningen under Jonas Sjöstedt?
Fråga 2: Dagostar har ingen beröringsskräck för folkhemsbegreppet oavsett att Sverigedemokraterna i alla fall under en period försökte lägga beslag på begreppet. Vad betyder detta?
Fråga 3: Innebär Dagostars försvar för korporativismen ett trendbrott i ett vänsterparti som i övrigt under de senaste decennierna blivit alltmer liberalt?