Det är ju en minst sagt mångfacetterad fråga det där med yttrandefriheten, som man nästan måste dela in i strikt juridisk mening och en mer abstrakt frihet att yttra sig offentligt i förhållande till omgivningen acceptans för oliktänkande. Den sista är idag djupt begränsad av kombinationen av en teknikutveckling som i stora drag omöjliggör personlig integritet, och en växande kultur där social mobbing och utfrysning uppmuntras.
Den förstnämnda är som tur är mer rigid, men det finns definitivt problem även där som vi inte minst uppenbarat sig i samband med koranbränningarna. Man kan såklart ifrågasätta om en lag som kom för snart 80 år sedan är rimlig att bevara trots att samhället förändrats så mycket sedan dess att dess grundläggande syfte i mycket spelat ut sin roll. Men det huvudsakliga problemet med HMF är dess enorma tolkningsutrymme där INGEN, jurist som lekman, vet var den börjar och slutar. Vilket både skapar rättsosäkerhet och öppnar dörren för maktmissbruk från stat gentemot medborgare.
TS skriver att det handlar om med vilket språkbruk man avhandlar olika ämnen. Tyvärr är det inte sant. Det finns ingen tydlig rättspraxis och varje fall bedöms enskilt. Är det lagligt att kalla islam kvinnoförtryckande? Precis som med diskriminering. Ingen vet, inte ens domare eller åklagare, förrän det prövats,vilket såklart skapar en situation som närmast återfinns i en Kafkaroman.
För att återgå till koranbränningarna lyckades ju till och med jag dock bli förvånad över nivån av rättssäkerhet. Polisen gjorde alltså en husrannsakan hos en person för ett brott som inte fanns och ännu inte finns, med motiveringen att det skulle kunna vara ett brott i framtiden beroende på en domstols framtida tolkning. Inte ens Orwell fantiserade väl ihop något så diaboliskt i sina romaner.
Den förstnämnda är som tur är mer rigid, men det finns definitivt problem även där som vi inte minst uppenbarat sig i samband med koranbränningarna. Man kan såklart ifrågasätta om en lag som kom för snart 80 år sedan är rimlig att bevara trots att samhället förändrats så mycket sedan dess att dess grundläggande syfte i mycket spelat ut sin roll. Men det huvudsakliga problemet med HMF är dess enorma tolkningsutrymme där INGEN, jurist som lekman, vet var den börjar och slutar. Vilket både skapar rättsosäkerhet och öppnar dörren för maktmissbruk från stat gentemot medborgare.
TS skriver att det handlar om med vilket språkbruk man avhandlar olika ämnen. Tyvärr är det inte sant. Det finns ingen tydlig rättspraxis och varje fall bedöms enskilt. Är det lagligt att kalla islam kvinnoförtryckande? Precis som med diskriminering. Ingen vet, inte ens domare eller åklagare, förrän det prövats,vilket såklart skapar en situation som närmast återfinns i en Kafkaroman.
För att återgå till koranbränningarna lyckades ju till och med jag dock bli förvånad över nivån av rättssäkerhet. Polisen gjorde alltså en husrannsakan hos en person för ett brott som inte fanns och ännu inte finns, med motiveringen att det skulle kunna vara ett brott i framtiden beroende på en domstols framtida tolkning. Inte ens Orwell fantiserade väl ihop något så diaboliskt i sina romaner.